彼は、部屋の中を(🛑)歩きまわりな(🔖)がら、しきりに小首をかしげ(🎶)た。しかし、(⚫)しば(🎾)らく歩(bù )き(💘)まわって(💛)いるうちに、少(shǎo )し馬鹿(lù )々々しい(📖)よう(🏀)な気がして(🐏)来(lái )た。
「でも、あ(🈷)の(📒)調(dià(😯)o )子では、諸侯を説いて(😮)見たところで、相手に(🌆)されない(⏰)だろうと思います。惜(xī )しいものです。」
「6父(fù(🌾) )の在世(➡)中は、子の人(ré(🥪)n )物(📖)をそ(😼)の志(zhì )に(🍙)よって判断され、(㊗)父が死(sǐ )んだら(🔄)その行動(❔)に(✂)よ(🐤)って判(📓)断(🚩)(duàn )される(❕)。な(🦑)ぜ(🥪)な(💐)ら、前の(🍀)場(chǎng )合は子の行(háng )動は父の節制に服すべき(🐗)であ(😝)り、後(🌆)の(🤷)場(😪)合は本人の(🛏)自由(🕚)(yóu )であるからだ。しかし、後(♿)の場合(hé )で(🐅)も、みだり(👭)に父の仕(💊)来りを改(🚔)むべき(🏜)で(🌤)はない。父に対(duì )す(🕘)る思(🥃)慕(mù )哀(āi )惜の情が深ければ(🎒)、改む(🚤)る(🛵)に忍びない(🐱)のが自然だ。三年父の仕来(lái )りを改め(♉)ないで、ひ(🥝)た(🎣)すらに喪に服(fú )する(🔐)者(🐢)にして(😁)、はじめて真の孝子と(🍽)云える(♋)。」(🗝)
「なるほど見事な牛でござい(🤾)ます。」
仲弓はそれを伝え聞いて、ひどく感(gǎn )激(jī )し(🍳)た。しかし彼は、それで決して安(ān )心(🤳)するような人(➕)間ではなかった。彼(👫)は、自分が(👲)孔(😲)(kǒng )子にいった言葉(🤛)を裏切(qiē(🌐) )らないよ(😞)うに、ますます厳(🐏)(yán )粛(📏)な(🏌)自(zì(👲) )己省察(chá )を行(🥌)う(😙)ことに努(⛺)めた。彼(🅰)は(🌍)かつて孔子に「仁」の意義を訊(xùn )ねた[#「訊ねた(🐊)」(🌞)は底(dǐ )本(🔳)では「訪(🐋)ねた」]こ(🌵)とがあったが、(💱)そ(🐰)の時孔(📼)子は、(🤶)
「6父(💵)の在世(🧒)中は、子の人物(💵)をそ(🧤)の志によって判(pàn )断(duà(🌍)n )され、父(fù(✅) )が死(🤾)んだらその行動(🛣)に(📇)よっ(🌔)て判断される(😪)。な(😚)ぜな(💯)ら、前の(➕)場合(hé )は子の行動(dòng )は父の節(jiē )制に服(🎠)すべきであり(👽)、後(hòu )の場合(hé )は本(🎦)人の自(zì )由であ(🥂)るからだ。しかし(🏬)、後の場(chǎng )合(hé )でも、み(🔶)だり(⏫)に父(fù )の仕(shì )来り(⛄)を改(🎄)(gǎi )むべきで(🎺)はな(♊)い(👅)。父(😐)に対する(🤠)思慕哀(āi )惜(♑)の情(🔺)が深け(🔒)れ(😂)ば、改(gǎ(🛸)i )む(🚢)るに忍びない(🤰)のが(🚿)自(⛏)然(rá(🙉)n )だ(📂)。三(sān )年(nián )父の仕来り(🍙)を改め(🎓)ないで、ひたすらに喪に(🖐)服する者(🧤)にし(🕯)て、はじめて真の(🚋)孝子(🐤)と云える。」
(🔄)彼は、そう答え(👭)ると、すぐ立上った。そして丁寧(📑)に(🔦)陽貨に敬(🍺)(jìng )礼をして静かに(🖥)室を(🧛)出(🕤)た。
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