こん(🍼)なことから浪士ら(💰)の疑いは(🔭)解けた。そ(🔓)こへ三人が(🚮)持ち出(chū(🎉) )して、及ばずながら斡(wò )旋(🥤)の労を執(😲)りたいと(🕉)いうは、浪士ら(🖋)に間道(dào )の通過を(🔔)勧め、飯田(tián )藩との衝(🐪)突(tū )を避(bì )けさせ(♏)たいと(🦐)い(🤯)うこ(🏊)とだっ(🎌)た。正香や豊三郎は一応(yīng )浪(là(🕠)ng )士らの(⏸)意(🕓)向(🎠)(xiàng )を探りにやって来(lái )たのだ。も(👣)と(🐻)よ(⛅)り(🌱)浪(làng )士側で(😥)も戦(♿)い(🗂)を好(🕒)むもの(🙉)で(💑)はない。飯(fàn )田(💋)(tiá(🚛)n )藩を(🧕)傷つ(🚺)けずに済(🆓)(jǐ(🗜) )み、また(🌈)浪士(shì )側も傷(🔬)つ(📼)かずに済むよ(🤜)うなこの提(🕘)案に不(🕸)賛成のあろうはずも(😛)ない。異議なし。それを(🍠)聞い(🗯)た三(🈯)人は座光寺の(🎫)方に待(dài )っ(🎆)ている北原稲雄(xióng )へもこの情(🧠)報を伝(🌾)え、飯田藩とも(👖)よく交渉を重ねて来(🗳)(lái )ると言って、大急ぎで帰(🌩)って行った。
七(🌐)月二十九日(🙌)はちょう(🤠)ど二(èr )百十(🐗)日(rì )の(🌖)前(🤩)日にあ(🛵)た(🎰)る。半蔵は他の二人ふた(🅾)りの庄(zhuāng )屋と共(⬆)に、もっと京都(🥏)の方の事実(🍟)を確か(🐚)めたい(🍂)つもりで、東片町(dī(🆚)ng )ひ(🎬)がしかたまちの屋敷に木曾(💡)福島(🤯)の(🌛)山村(🌦)(cūn )氏が家中衆を訪たずね(💪)た。そこ(🌁)では京都(dōu )ま(🐆)で(🕡)騒動聞き(🚥)届(😼)け役なる(🤾)ものを仰(💩)せ付(⬆)(fù(💽) )けら(📰)れた人(🚲)があって、その前(qián )夜にわかに(🚌)屋敷を出立したという騒ぎだ。京都合(🐲)戦(💍)(zhà(⏬)n )の真(🛅)相もほぼその屋敷(fū )へ行ってわかった。確(🧕)かな書面(🎲)が名古(gǔ )屋のお留守居からそこに(💻)届いて(🤳)いて、長州方(🔞)の(💄)敗(🚴)北(🔂)とな(🔘)ったことも(👡)わかっ(🐯)た。
山間や(🏹)まあいの道路には(🚹)行く先に大(dà )木が横たえ(🍲)てあ(🐊)る。それを乗り越(💶)(yuè )え乗(⤵)り越えして進(📁)もう(💼)と(🏦)す(🍳)る(🗝)もの、(🤼)幾多の障害(hà(🔊)i )物を除こうとするもの、桟(👐)(zhàn )かけはしを繕(🐌)お(🐸)うとするもの(🍻)、浪士側にとっ(🎂)て(👨)は(🍒)全(quá(🏫)n )軍(🥕)のために(📉)道をあけるためにもか(💊)な(🎱)りの時を(🥌)費やした。間(🗻)もなく香炉岩の上(😤)の山(📵)によじ登(dēng )り、そこに白と紺(gàn )とを染め交ぜにした一本の吹き流(🍥)しを(🐆)高(gā(🐦)o )く(🖨)ひるが(🏒)えした味方のものがある(🕋)。一方の山の上にも登って行って三(sā(👒)n )本の(🐪)紅あかい旗を(⏯)押(🔟)(yā(📆) )し立てるも(🎾)のが続(xù )いた(🍜)。浪(làng )士(shì )の一(yī(😣) )隊は高い(🅿)山上の位置から諏訪(fǎng )松(🥁)本両勢(shì )の(🏻)陣地を(🐄)望み見る(🗃)とこ(⬆)ろま(🚸)で達した。
「半蔵(🍯)さん(🔢)、相(👡)生町に(🚛)はあんな子供があ(🏥)るん(⛳)ですか。」
樋橋(🐧)(qiáo )付近(💱)の(🏖)砦とり(⏲)での防備、および(💲)配(pèi )置(🍗)な(📑)ぞは、多くこの(🗂)物頭(📬)(tóu )の考案により、策戦(zhàn )のことは諏訪藩(🌀)銃隊(duì )頭を命(🧔)ぜられた(🕓)用人(🔥)塩原彦七の方略に出た。日(rì )がな一(🕗)(yī )日(📂)降り(🚒)しきる強雨の(🚡)中(🥎)で、蓑(suō )笠(lì )みの(🏒)か(🐎)さを(🚪)着(💌)た(⏬)数(🍼)百人の人夫が(🛥)山(🌈)から大(dà )木を伐きり出す音だけ(🏔)でも周(🌔)囲に(⛱)響(xiǎ(📆)ng )き渡(dù )った。そこには砲(pào )座を定(dìng )めて木の幹(🧝)を畳(👯)たたむものが(👝)ある。ここには土居を築き(📨)土俵を積んで胸壁(🐬)を(🍤)起(qǐ )こすものがあ(🖤)る。下(🍋)諏(zhōu )訪(👴)しもすわから(👶)運ぶ兵糧(liáng )ひょうろ(📠)うでは間に(👫)合(hé )わないとあっ(🕶)て、樋(tōng )橋には役(🦁)所も(🚺)設(shè )け(🚓)られ、炊(chuī )たき出しもそこで始(shǐ )まった(🥅)。この工(🅱)事は夜に入って(⏬)松(sōng )明たいまつの(🏪)光(guāng )で(🥒)谷々(🥐)を照ら(🏤)すまで続(🏩)いた。垂(💩)木(🎶)岩たるきい(⛳)わの桟か(🦇)けはしも断絶(🔖)せられ(🥁)、落合橋(🚋)おちあ(🐠)い(📣)ばし(⛏)も切(🏼)っ(🏥)て落とされた。村(cūn )上(shàng )の森(sēn )のわ(⏳)きにあたる街道筋(🕥)に(💧)は篝かがりを焚(fén )たいて、四、五人(✒)ずつ(🐛)の番士が交(📬)代でそ(🤨)こに見張り(🌌)を(🙊)した(🤷)。
相変わら(🎆)ず(👍)景蔵の手(👜)紙(zhǐ )は(🚣)こまかい。過(🚯)ぐ(🚠)る(🕗)年の(🦇)八月(🐴)十(😋)七日の政変に、王(🚪)室回復の志を抱いだ(🗃)く(🐗)公卿く(🖍)げたち、および尊攘派そ(🕉)ん(🥁)じょうはの志士た(🚛)ち(㊗)と気(🧥)脈を通(tōng )ずる長(zhǎng )州藩(💲)が京(🅰)都より退却を余儀なくされた(💆)ことを(🐂)思(📀)え(🍌)ば、今日(rì )この事のあるのは不思議もないとして、七月十九(jiǔ )日前後(📒)(hòu )の(🚋)消息(🔬)を伝(✋)えてある。
水戸(😒)浪士(⛳)の(🧞)西下が伝わると(🍬)、沿道の(😴)住民(mín )の(😜)間にも非(🚀)(fēi )常な混乱(🎭)を引(yǐn )き起こ(🌉)し(🖼)た。樋橋の山(🚷)の神(🤽)の砦とりでで浪(làng )士らを(🛶)く(🔀)い(🥡)止める(🎾)諏(zhōu )訪(🚥)藩の思おぼし召(zhào )しではあるけれども、な(💕)にしろ相手はこれまで所々で数十(shí )度(dù )の実(shí )戦に臨み、場数(shù )を踏んでいる浪士ら(🏟)の(🐴)ことで(🙀)ある、(🛠)万(wàn )一破(🥊)れたらど(🍑)うなろう。このことが沿道の住(zhù(🚈) )民に恐怖を(🗣)抱(🎾)いだかせるよ(🎮)う(🙆)に(🤗)な(👶)った。種々さまざまな(💢)風評は人(🈚)の口(🌸)から口(🔉)へと(💃)伝(yún )わっ(⛎)た。万一和(😆)田峠(🛥)に破れたら、諏訪(☕)勢(shì )は樋橋(qiáo )村を焼(🐠)(shā(🔗)o )き(👣)払うだ(🥓)ろ(😘)う、下諏訪へ(🃏)退(😣)いて宿内(nèi )をも焼き払うだ(🖇)ろう(🔁)、(🚬)高(⏱)島の方へ(📟)は一歩も入れまいとして下(xià )諏訪で防戦(zhàn )するだ(📥)ろう、そ(🍻)んなことを言い触(chù )らすものがあ(💈)る。その「万(🐕)一」がもし事(🏪)実となると(🍈)すると、下原(🏑)(yuá(👛)n )村は焼き払われるだろう、宿内の友ともの町、久保(🚩)(bǎo )く(⤴)ぼ、(🏉)武居たけいも危あ(⛎)ぶない、事急な時は高木大(🍯)(dà )和町た(👯)かぎやまと(✳)ちょうまでも焼き払い(📨)、浪(làng )士らの足だ(☕)まり(🍭)をなくして防ぐべき諏訪(🥊)藩(🔏)(fā(🚕)n )での御相談だな(🐴)ぞと、だれ(🔼)が言(yán )い出した(👌)と(🧠)もない(😢)よう(🍽)な風評(pí(📬)ng )が(🚶)ひろがった。
(🥤)近(😾)くにある河(🧜)かわのと(🖱)ころまで浪士(shì )は後ろ手にくく(⛺)った百姓を引き立てた(🛎)。「天誅」とはどういうわけ(🌸)かと降蔵が尋ね(🈷)る(📍)と、天誅とは首を切る(👉)ことだと浪(🚋)士が(🔎)言(🔱)っ(🧛)て見(💹)せ(🎠)る。不(🔊)幸な百(bǎi )姓は震えた。
(👉)その時(🤥)になって見(💹)ると、長(zhǎng )州(😬)征伐(fá(🍠) )の命令が下っ(🚑)たばかりでなく、松(sōng )平大膳太(💭)夫ま(🐿)つだいらだ(😛)いぜんのだゆう(⛑)ならびに長門(mén )守(shǒu )ながとの(🈺)かみは官(🎴)(guān )位(wèi )を剥はがれ、幕府より与えられた松平(😎)姓(👅)(xìng )と(🐧)将(🚱)軍(🦇)(jun1 )家御諱おんいみ(📺)なの一字をも召し(😦)上げられた。長防(fá(🥑)ng )両(liǎng )国への物貨輸送(sòng )は諸街道を(🌖)通じ(🏵)てすでに堅く(🚧)禁(🛴)ぜられて(🦂)い(🔠)た。
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