「(🌋)もうここは(🎣)だいたいす(🌈)んだ(🌆)ようですよ。」
かれらの(🍏)大多数(shù )は、(🔜)まだむ(👠)ろん、人間生活にとっての自由の価(🗄)(sì )値や(🖊)、そのきびし(🎮)さにつ(🤣)いて、ほん(🎓)と(🏨)うに目(mù )を覚さましていたわけではなく、友愛塾というとこ(🦌)ろは一(yī )風変(🤑)わった指導(⚾)を(🥀)やる(🌳)とこ(🕝)ろだぐらいにし(🆔)か考(💷)えていなかった(💀)。し(🍠)かし、それにしても、(🌡)そうし(🤭)た言葉(yè )が(📣)、(🏦)しだい(🐔)にかれらの間に(⏱)とりかわされ(🥂)るよ(🤑)うになったというこ(🗝)とは(🏋)、たしかに一つの進(jìn )歩であり(🖐)、(🎹)混(🐏)乱と無(👿)秩序むちつじょの(🦒)中(zhōng )で、不十(💨)分な(🛵)がらも、何か自(zì(🚻) )主的(🛀)創(⏳)造的(de )な(⚡)活(huó )動が始(🐄)まっている証(🍉)拠しょうこには(💲)ちが(📀)いなかったのである。
「君のまじめな常識(🙃)がそれを(🚯)許さないだ(🚍)ろう。」
「しかし(🖇)、ぼく(🚮)から先生にそう申し(😑)て(🍭)おい(🐩)たんじ(🍤)ゃありませんか(🧦)。」
「(🏼)例に(🤑)よっ(🎉)て、指導者がいるようですね。」
それから、朝倉先生は、何かおか(🍴)し(🎱)そうに(🚏)ひと(☕)りで(⏰)笑っていたが(👧)、(🍂)
「(😼)妙(miào )みょ(🍧)う(🐆)なもんだね、(🌿)選(👠)挙なんて。」
朝倉先(🦂)生は、それっきり口をつぐんでいる。次(cì )郎(📘)はい(🏬)よいよ不(🔆)安だ(🐰)っ(🔰)た。も(🤪)し先生の(🛏)話が(🍥)それで終わったとすると、大河(hé )に対し(♈)てはむ(💆)ろんのこと(💵)、(🤫)あと(🦕)でほ(👌)んとうの(🍴)こ(🌐)とがわかった場合(🏁)、(🎅)他の塾生た(😷)ちに(⏭)対して(🐇)も、このままで(🈚)は(🥠)決(🤟)して(🚺)いい結(jié(💩) )果をもたらさない(⏩)だ(🦗)ろう(🚫)。
七 最初の日曜日
「(🔶)ぼくもそうだと思(sī )います。命(mìng )令者(🚏)に(🛃)依頼いらいする代わりに、多数(shù(💁) )の力(🌔)(lì )に依頼(🗯)するん(👘)で(🕒)は、自治(zhì )とは言え(🔑)ませんからね。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025