として、白(😇)しろいところに黒(hēi )くろい太ふと(🙀)い(🕘)字じで(⛺)書かいてあ(🏋)る看板(bǎn )かん(🛌)ばんは、父(fù(😊) )とうさん達たちにも(🍤)寄よつて休やすんで行ゆけ(🉐)と言いふやうに(🏀)見み(🌻)え(🧔)ました。さういふ休(🏍)茶屋や(🌘)すみ(〽)ぢや(🙊)やには、きまり(🌨)で『御嶽(😼)講おんた(🚦)けかう』の文(📕)字(zì )もじを染そめぬい(🔺)た布き(🍯)れがいく(👁)つ(🤩)も軒(xuān )下のきしたに釣つる(👘)してありました(👎)。
「次(🌨)郎ちゃんたちのかあ(👇)さ(🧐)んが今まで達(🥊)(dá )者でい(🛬)たら、幾つになっ(👭)ていましょう。」
お家(😬)うちを出でる日ひが來きました(🔴)。
とさう言(yán )いひました(🛑)。
「(🛒)まあ、とうさんについて(🔐)来(lái )て見(🏂)ればわ(🤗)かる。き(🔔)ょ(🏚)う(🦑)はお(👞)前たちに(🔰)分けて(⛱)くれ(📨)るものがある(🌬)。」
過(🛺)去を(🖍)振り返っ(🈲)て見ると、(❔)今の私がどうにか不自由(yóu )もせずに(🦍)子(🍫)供ら(📓)を養(yǎng )って(❗)行ける(🚵)という(📥)だけでも、不(bú )思(🤴)議(🐳)な(🍃)くらいである。あの子(zǐ(♟) )供らの母(mǔ(🌇) )かあさ(💛)んの時代(dài )の(🥨)ことを思(🔭)うと、今の借家ずまいでも私には過ぎたも(❕)のだ。
その邊へ(✨)んにはお(🐒)馴染な(🧟)じみの桐き(⛺)りの木き(🧙)も立た(💃)つて居ゐました。その(🈳)桐き(🗒)りの(🎬)木きは(🧙)背(🚆)せい(💿)こそ(🚕)高た(🚛)か(🌶)くても、まだ木(mù(🎯) )きの子供(gòng )こども(🅿)でして、
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