フェラ 動画《マスたベ》2行目ライン
マスたベあらすじ
「(🛌)わ(🔋)しが国さで見(👑)せたいものは(👚)」という歌にもある(🚹)とお(🐽)り、東北の(🐧)人はな(🦏)かな(⛱)かお国じまん(🦍)ですか(🚀)ら、何より(🏍)もまず松(sōng )島を見(🔼)せた(🌞)いと(🏷)布(🍐)施ふせさ(🧥)んが言いまして(🥍)、学校のお休みの日(⤴)にわたし(🕧)を案内し(🚅)てくれました。
「ハハキトク、スグコ(👂)イ(🎷)。」(🥀)
その若い主人は、以前にわたしがお世話(⛩)に(💚)なった吉(🍮)村よ(⛰)しむらさんの(🧞)家(🔨)へ奉公(gōng )に来ていた娘のに(📂)いさんに(💻)あたる人(🛸)で(🤵)す。いった(📐)い、(🍑)その時分(fèn )には、房州(zhō(👋)u )へんの農家の娘は東京(jīng )へ(🎦)出(chū(🚽) )て奉公したものでな(💺)ければ、およ(♈)め(🌮)にもらい手がない(🏂)と(⏺)言われたく(⛅)らいで、(🐿)一(🥥)般にそういう気(♌)風(😗)で(💛)し(🅾)たから、(🔔)同(tóng )じ村から来て吉村さんの(💇)家(🕷)につ(👕)と(🍾)めた娘(🐎)は(🎍)二人(rén )もあり(🈁)ました。そんなわ(🗳)ずかな縁(🚶)故をたどって、土地(dì )不(bú )案内なわたしが小湊のほうのこと(🚫)を尋(xú(😯)n )ねに立(🚽)ち(🚂)寄り(🎚)ましたとこ(🚣)ろ、つい引(🤣)きとめ(🏗)られた(🔆)のがその若い主人の家(📫)です。よく寄(👘)ってくれた、(🏫)土(⛏)(tǔ )地の案内もしようか(📀)らまずわ(👛)らじをぬげ(🛂)、(👞)宿(xiǔ )屋(wū )に(🔉)泊まるくら(👯)いなら自(🍨)(zì(👰) )分らの家(🎭)に泊(bó )ま(🚊)れと(🔇)言って、(💲)若い主人(rén )の母親(qīn )までがしきりに引(yǐn )きとめてくれるなぞ、思(🎧)いがけないも(🍧)てな(🙋)しぶりで(🍾)した。だんだん聞(wén )いてみまし(✏)たら、東京(🐚)(jīng )での主(zhǔ )人(🥧)すじからこんなにたずね(🍴)てきてもらえ(🗓)ることはめったに(🔟)ない、これ(🦉)という(🐵)の(👸)も娘たち(🥚)が奉公(🍶)先での勤めぶり(🔊)に怠りのな(🤞)かっ(😁)た証拠であると言(yán )って、(✔)そのことが(😺)農(🔒)家の人た(📆)ちをよろこばせ(💸)たのです。どうして農家とは言いましても、炉ばたは広く、蔵(🛸)のあるような相応(yīng )な暮らしの家で、こ(👉)んな家庭からで(🔤)も娘を東京へ修(🏈)業に送(sòng )る(🤐)のか、とそうわたしは思い(💬)ました。
そ(🍱)れから、来(lái )助老(lǎo )人(rén )は自作の刀を取(🍾)り出してき(🥌)まして、
どれ、(🎁)姉の家のこと(🔦)はこ(🙏)のくら(⚽)い(🐉)にとどめて(🤺)、もっ(🉑)とほかのお話に移(👇)り(📤)ましょう。姉も元(🎌)気(qì )な(🛢)時でしたから何(hé )よりわたしにはうれ(🎫)しかったのです(💆)。そ(🤹)うい(💦)えば、(🗨)わたしたちが広い炉ばたで食事するご(🖖)とに(😼)、姉の家に使(shǐ )われ(🐭)てい(🍔)る下女ははえを追(🎵)い通しでし(🐤)た。それほど(🚋)木曾(🔝)は(🛫)はえの多いとこ(🔅)ろです。深い(🔓)山の中で、しかも馬の産地である(🍨)くらいですか(🆗)ら、(🈳)はえ(🍙)ばかりでな(📪)く、(📡)ぶよもい(🔎)ま(⏫)す。高瀬の兄はじめ(🌡)、家の人たちに(❄)礼を述べて、わ(🎩)た(🗽)しがこの(😫)町(🐈)を辞した朝(cháo )は秋風の身(🐧)にし(🤭)みるようなころでし(😃)た(😼)が、(🙇)道ばたに隠れている(🙏)はえ(🧀)が来て旅の着(zhe )物(📟)にまで取(qǔ )り(🅱)つきました。
と言(yán )うらしい(🐣)のです。いくら(🎾)遠い(🛡)国のほうか(🖱)ら(🏄)渡ってきたものでも(🦄)、春か(🦏)ら軒先を借りていて、かわ(🥚)いいひ(🈁)なまでもうける(🔉)くらいなら、もっとこと(🉐)ばが通(🌖)じそう(🗳)な(🕹)ものですが、つばめの言うことは(🍽)ペ(🦇)チャ(🥎)、(🙈)ク(💢)チャ、ペチャ、クチ(🧣)ャ(🌊)――まるで(🔑)異人(rén )の(🛀)ような早口(kǒu )です。
棧橋かけはしという(🈴)とこ(🌔)ろ(🎬)まで(🛩)行きますと、わたし(🤦)はおさるさんに会(👰)いました(🐭)。そのおさ(🥃)る(👥)さんは休み(🚆)茶屋(⏫)に(🙆)飼(🤾)(sì )わ(💟)れていたので(🗡)す。
さ(🚷)て、(🐩)明治の御代みよとなってみます(😶)と、栗本先生たちが新(xīn )し(🤺)い(📭)日本(běn )のためにいろい(⏸)ろしたく(👣)をし(🧛)ておい(⭐)た(📩)こ(🐔)と(📒)が、あとに(🐃)なって(🥍)わ(🎙)かってきまし(🐀)た。この国(guó )を開(kāi )き、世界(😈)諸外国(😙)と条約をとり結ぶと(🧑)いう(🐵)ことも、先生たちの(😜)したくしておいたこと(🚯)で(👀)す。下しもノ関(🐰)せ(🐌)き(🗻)償金の談判、横(❣)須(xū )賀(🌖)(hè )造船所の(👢)建(💽)築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革(📿)それらはみな先生があ(💒)の小栗(lì )上(shàng )野介らと(🚜)ともに(🍶)力(📂)をあ(🛥)わせ(🌭)てしたくして(🏈)おいたこと(💁)なので(😣)す。今(jīn )日(📬)(rì )横須(xū )賀(hè )に日(❎)本の船を造ったり(🎄)修繕した(🥦)り(😢)する(🌨)所があって東洋に一つの名物のよ(😙)う(💿)なドッ(📕)ク(🐈)がある(👯)の(🌆)も、もとをた(🌧)だ(😕)せば先(🏻)生たちが徳川の(🧤)世のあ(❗)としま(🚂)つを(🔣)しながら、よく「(🎉)しんが(🍅)り(🌝)」をつ(🚰)とめて行った(🎾)そ(🚊)のおか(⛩)た(😯)みで(⏲)はありま(📶)すまい(🍰)か。いっ(💠)たい(🚃)、徳(🎖)川の世の(💹)末に(🚘)あったことは大(dà )きな黒幕のうしろに(🛹)かくれてしまって(🏫)、(🏂)その舞台(🚤)の上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほね(💗)おりも現わ(🦉)れま(🐕)せん(🍢)か(🛵)ら、世の中にそ(🦊)れを(👾)知るもの(🤩)も少ないの(🍷)で(💔)す。しか(🌘)し、先(🦀)生(🕓)は自(🔧)分の手(shǒ(🌍)u )がらをじまんす(🏸)るような人で(👲)はなく、ど(✉)こ(⏫)までも徳川時代の(🚎)「しんがり(⏺)」(🦏)として、本(🚁)所(🏖)ほんじょ(🧥)の北二(🐊)葉(✖)町きた(🛷)ふたばちょうと(💴)いうと(👸)ころに退(🛤)(tuì )き(💴)、髪の(🈹)白(🧕)くな(📐)るま(♏)で(〽)徳川の世の中を見(✏)(jiàn )送りました。
橘翁きつおうさまの始(🧒)(shǐ )め(🥩)た薬はそん(✴)な時の役(🍘)に(🕘)も立っ(🕌)て、(📚)町(🙆)へ集まって来(lái )た(🍱)博労が(🥪)帰りが(😻)けに、よく姉(⛑)の家(💺)へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú )めて行(háng )くと言い(🕠)ま(🐸)す。聞いてみれば(📭)、(🐡)博(bó )労は(🐺)ひいている馬(📽)に高瀬の薬を添え、それ(🐠)を(🍬)木曾駒き(🙏)そごまの証(🌱)拠として、ほかの買(🦐)い手へ売り(🕰)渡す時に用いるとか。一度ひろま(🆚)っ(🤼)た薬はどんなところで(🗂)、ど(❤)んなふうの木曾みやげになるものと(🐒)も知(🏥)れません。これには(🆘)橘(🥁)(jú )翁(wē(😉)ng )さ(😎)まも草葉のかげで、にが笑(😄)い(🎣)し(🌆)ていら(👅)れ(🎤)ること(🎱)でし(🔲)ょうか。
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