いよいよ北原兄弟が(👈)奔走周旋の結果、間道通(⏮)過のこと(🏟)に(🧑)決した浪(🍏)士の一(🎵)行(háng )は片(⛔)桐出立の朝を迎(yíng )えた。先(🗜)鋒(🙄)隊(duì )せんぽうたいのう(✨)ちにはすで(📘)に(⏱)駒(🚑)場こま(🧀)ば泊(🎰)まりで出かけるもの(⛎)もある。
(🌄)この真(zhē(💤)n )木和泉(🚉)の死(🥈)(sǐ )に(🎋)つい(🌝)て、景蔵の所感(gǎn )もその手紙(🏂)の中に書(🧖)き添(tiā(🥟)n )えてあ(〰)る。尊(🎓)王と(🏂)攘(🌰)夷との一致結合(🔤)を(👑)ねら(🔢)い、それ(🌬)によって世態の変革(🎅)を促そう(🔲)とした安政以(yǐ(👦) )来(lái )の志士の運動は、事実においてその中(🤠)心(👟)(xīn )の人(rén )物を失ったとも(🧦)言ってあ(🗂)る。平田門(🕳)人としての自(zì )分(🚧)らは――(🌑)ことに後進(🃏)な自(🅰)分(😅)らは、彼真木(🐿)和(hé )泉が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って(🛏)見て、もっ(🍧)と自分らの(🀄)進路を見(👥)さだむべ(🍸)き時に(📢)到達したと言(yán )ってある。
この浪(làng )士(✔)(shì(🛠) )の(😛)中には、藤(😗)田小四(sì(🗾) )郎(láng )ふじたこ(💚)しろうもいた。亡(⏸)き(💡)御(✋)隠居を動かして尊(zū(🏆)n )攘(㊗)の説(🛺)を主唱(💽)し(🕒)た藤(téng )田東(🤦)湖とうこがこの世を去ってか(💳)ら(➕)、(✊)そ(🍺)の(👬)子(zǐ )の小四(🔧)郎(láng )が実行運動(😃)に参(⬅)加する(⤴)までには十(🌺)一年の月日がたった。衆(zhōng )に(✝)先ん(🎲)じて郷(🎋)校の子(zǐ )弟(dì )を(🔇)説(shuì(👗) )き(🅱)、(📎)先(💯)(xiān )輩稲右衛門を説き、日光(guāng )参拝(🍱)と唱(🛍)えて最初から下野国(🗓)大平(👧)山しもつけ(👾)のくにおおひらやまにこも(🔽)ったの(🎣)も(🍍)小四郎であっ(🈳)た。水(shuǐ )戸の家(jiā )老(lǎo )職を父とす(👆)る彼もま(🚯)た、四人の統率(lǜ(🍿) )者より成る最高幹(💟)部の一(🈺)人たることを失わなかった。
「(🏳)へえ、あれ(💜)が女(nǚ )の(👒)子ですかい。わ(🐢)たし(🛌)は男(🕴)の子かとばかり(🧞)思った。」と平(⛓)助(🎯)が笑う。
清内(nè(📞)i )路を経て、馬籠、中津川へ。浪士ら(🐻)の行路(lù(🆎) )はその(🤼)時(🤱)変(👙)(bià(🐷)n )更せらる(🧜)るこ(🐥)とに(💚)決した(🍷)。
半蔵(📑)は十(shí )一屋(✋)(wū )の二(🚂)階の(⛷)方に平助を見(💫)に行っ(🍤)た時、腹(🦈)下し(⏹)の気味(💖)で寝ている連れの(🛠)庄(🗽)(zhuā(🐲)ng )屋にそれを言(🌇)っ(🥣)た。平(pí(😗)ng )助は半蔵の(🔎)顔を見る(✝)と、旅(lǚ(🦏) )の枕まくらもとに置(👗)い(🍎)てある(👮)児童の読(👺)本よみほんでも読んで(🖲)くれと言(yán )った(👝)。幸(📗)兵衛(🌚)も(🎺)長い滞(zhì )在に疲れ(😟)たかして、(🚱)そのそばに毛(máo )深(🤙)(shēn )い(🆚)足を投げ出し(👯)て(🐵)いた。
「い(🌠)かがですか。おした(🐵)くが(⛎)できましたら(🈂)、出かけましょ(🤹)う(🔚)。」
やがて(📿)和田方面へ偵(zhē(🍹)n )察ていさつに出かけて行っ(🕊)た(🎙)ものは、また雨(📂)(yǔ )をついて峠の上に引(🍟)き返して来(lái )る(🕤)。いよ(🗂)いよ水戸浪(làng )士(shì )がその日(🏊)の晩に長(zhǎng )窪ながくぼ和(hé )田両(🛄)宿へ止宿の(🔅)はずだと(⌛)いう風聞が伝えられ(🔂)るころに(🔣)は、諏訪(🍮)(fǎng )藩の(👳)物(wù(📽) )頭も(😔)の(🖐)がし(⏰)ら矢島(dǎ(🚫)o )伝左衛門でん(🚊)ざえもんが九(jiǔ )人の(🌔)従者を(📲)引き連れ(🕞)和(🥁)(hé )田峠御(yù )境(jìng )目(🌎)おさか(🤮)いめの詰方つめかたとして出(chū )張した。手(shǒu )明(míng )きの若党(dǎng )、鎗持やりもちの中間(😷)ちゅうげ(🔶)ん、草履(lǚ )取ぞうりと(🛏)り(📐)、具(jù )足(zú )持(📒)(chí )ぐそくも(🎮)ち、高(gāo )張持(🗄)(chí )たか(🎻)はりもち(⏱)な(🕯)ぞ、なかなかものも(💆)の(🐲)し(🏐)い。それにこの物頭も(🛠)のがしら(🔑)が馬(📋)の口を取(qǔ )る二人の厩(jiù(🍾) )う(😱)まやの者も随行して来(lái )た。
当(😱)時の武士でないものは人間(jiān )で(🐼)ないような封建(🐊)社会に、(💊)従(🀄)順ではあ(🚃)る(🚾)が決して屈しては(🌨)いない町人を(🚆)そ(💊)う(💁)遠(yuǎ(🈹)n )い(👫)と(✔)ころに求めるまでもなく、高(🚿)い権(🚦)威ぐらいに畏おそれな(🛶)い(🗣)ものは半(😖)蔵(🔔)の(🆒)す(♊)ぐ(🏛)そ(🛌)ばにもいた。背(❤)(bèi )は高く、色は白(🚖)く(🏷)、目の光(❄)(guāng )も強く生ま(👬)れつ(😲)い(😨)た(🦉)かわりに、白粉おしろい一つつけたこ(☕)ともなくて、せっせと台(🧤)所に働いて(🕞)い(🌡)るような相(xiàng )生町の家(🦕)のかみさんには、こんな話も(🍿)ある。彼(bǐ )女の夫(🌀)(fū )がまだ大きな商家の若主人と(🍊)して川越か(😵)わごえの方(fāng )に(🗿)暮ら(🔢)し(🉑)て(🆙)いたこ(🐫)ろのこと(🚛)だ。当(🔂)(dāng )時、お国替(☕)くにがえの(🚺)藩主を迎えた川(chuā(💰)n )越藩では、きびしい(🌜)お触(🕟)れを町(dīng )家(jiā )に回(🍜)(huí )し(🔩)て、藩の侍に酒(jiǔ )を売(👉)る(👵)ことを禁じた。百(bǎi )姓(🌪)町(🗂)人に対しては実(🛸)にいばった(🥈)もの(👫)だという川(🔭)(chuān )越(👛)藩の新しい侍の中(🛢)には、長い脇(🚓)差わ(📻)き(🚱)ざしを(🤰)腰に(🥤)ぶ(👕)ち(🎆)こ(❓)んで、ある日の(🦋)宵よいの口(kǒu )ひそかに多吉(😃)(jí(🕓) )が(👁)家の店(🌾)先に立つものが(🕊)あった。ちょうど多吉(jí )は番頭を相(💴)手に、その(🤴)店先で将(🈳)(jiā(🚳)ng )棋(👤)をさしていた(🏌)。いきなり抜き身(🚮)の刀(dāo )を突きつけ(🌯)て酒を売れという侍(shì )を見ると、多吉(🙅)も番頭もび(🥙)っくりして、奥へ逃(🚪)(táo )げ込んでしまっ(🌴)た。そ(😺)のころ(🔑)のお(😀)隅(🕙)すみは十八の若さで(🍨)あったが、侍の前に出て、すごい権幕けんま(🌲)くをもお(👿)それ(🕋)ずに(✴)き(🌳)っぱ(💺)り(🥌)と断(duàn )わった。先(🎵)方は怒(🌃)おこ(🧔)るまいこ(🏁)と(🖥)か。そこへ店の小(😲)僧が運(👀)んで来た行燈(🍱)あんどん(🖍)をぶち斬(⤴)(zhǎ(🥫)n )きって見(jià(🏗)n )せ、(🕐)店(📴)先の(😣)畳にぐざと刀を(🃏)突(💠)き立て、それを十文(wén )字に切り裂いて、これでも酒(jiǔ(🧀) )を(🏙)売(🐩)れないかと威(🏠)おどしにかかった(⛓)。なん(😠)と言わ(🧐)れて(🚕)も城主(zhǔ )の厳(yán )禁(✨)をま(🌊)げ(🏵)ることはできないと(📫)お隅が答(dá )えた時に、そ(⛱)の侍は彼(🦕)女(🕚)の顔をな(🎞)がめな(👤)がら、「そちは、何(🖱)者(zhě )の娘か」(📢)と言って、やがて立(🕚)ち去(qù(🍡) )ったと(🤺)いう話(🌫)もあ(💽)る。
「今(jīn )夜のお客さま(🏀)の(⚓)中(💣)には(💱)、御老(🤢)人もあ(🌍)るそうだね(🏵)。」
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025