○(🌔) こ(😞)ういう言葉(😛)の深刻(kè )さがわからないと、(🚼)論語の妙(🚲)味はわからない。
一(yī )一(yī(🤴) )(二一六)
二一(二二六(liù ))(😅)
「昭公し(🔷)ょ(🏼)うこうは礼を知っておられましょうか。」
有るをねたみて(👐)
「由(yóu )ゆ(🎵)う(🐌)よ、お前(qiá(🥃)n )のこしら(🚳)え(🦑)事(🚳)も(🐅)、今(jī(📤)n )にはじ(🗜)まっ(🛠)たことで(🔣)はないが(🎍)、(🌲)困ったもの(🗼)だ。臣(🔳)(chén )下のない(🐹)者(zhě )が(⏺)あ(💆)るよう(🏀)に見(jiàn )せかけて、いったいだれをだまそう(🖼)と(🎇)す(🐸)る(👿)のだ。天(tiān )を(💏)欺こうと(🧝)でもいうのか。それに第一、私は(🚠)、(📚)臣下(xià )の手で葬ってもらうよ(🐉)り、む(🍋)しろ二(èr )三(🍵)人の(👋)門(😅)人(rén )の(🚥)手で葬(🗼)ってもら(🐨)いたいと思っ(♒)ているの(🥅)だ。堂々(🔴)たる葬儀(🕔)をしても(👞)らわなくて(🧒)も、(🐬)ま(💎)さか道ばたでのた(🦊)れ死し(🧥)た(🔳)ことにもな(🔦)るまい(⬇)ではないか(🔣)。」
三四(一(yī )八一)
「道を行(😰)おうとする君は大器(🔪)で強靭(🤐)な意(🧗)志の(💈)持(🍭)主(😷)で(🌂)なけれ(✳)ば(🦄)ならない(⛓)。任務が重(chóng )大でしかも前(qián )途遼遠だ(🈸)か(🌶)らだ。仁をもって自分(fèn )の任務とす(🏤)る(🍧)、何(🌯)と重いではない(🕘)か。死にいたるま(👀)でその任(rèn )務はつづく、何(📩)と遠(yuǎn )いではない(🗄)か。」
一(⏬)一(二一六(liù ))
「恭敬な(📢)のはよいが、そ(📸)れが(🚸)礼にかなわ(🐦)ないと窮屈になる。慎重(chóng )なのはよ(🏛)いが、それが礼(🍊)にかなわないと臆病(bìng )になる。勇敢なのはよいが、それが礼にかなわないと、不逞にな(🍂)る。剛直な(🙀)の(🍔)はよいが、それが(🏘)礼にかなわないと苛(🦊)(kē(🎾) )酷になる。」
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