舜帝には五人(🌡)の重臣があって天下(xià )が治(🥋)(zhì )った(👙)。周(zhōu )の武王(wáng )は、自分には(🥉)乱(luàn )を治める重臣が(🔉)十人(rén )あるといった。それに関連して(🛶)先師(🍎)が(✏)い(🕦)わ(🤾)れた。――
先(🏹)師はめった(🖋)に利(♑)益(🔢)の問題にはふれら(🚉)れな(🥘)か(🧒)った。た(🏻)またまふれら(🥀)れ(😦)ると、必(🐴)ず天命(🛵)とか仁(ré(🔥)n )とかいうことと結びつ(🖥)け(❔)て(⚽)話さ(👶)れた(📚)。
三(🐏)四(一八(🤪)一(📀))
「しか(🔗)し、わ(💆)ずかの人材でも(🌨)、そ(🤧)の(🚷)有(🛶)る無しでは大変なちが(😲)いで(🔴)ある。周の文王は(🚛)天下を三分してその二(èr )を(🛩)支配下に(😟)おさめていられたが、(🍇)それでも殷に臣事して秩序をやぶられなかった。文王(wáng )時代(💔)の周の(❔)徳は至(💴)徳と(🦎)いうべきであろう(🏹)。」
一二(二(èr )一七)
(🎽)曾(🅰)先生が病床に(🔶)あら(🕘)れた時、(🍲)大夫(fū )の孟敬子が見舞に行った。すると(💪)、曾先(xiān )生(🧖)がいわれ(🍀)た。――
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