三(sān )、(🛑)飯田(👢)(tián )町にて軍資金三千両(liǎng )を(🖖)醵出(😭)きょし(🌙)ゅつするこ(🤺)と。
「どうも(🌼)おかみさ(➕)んのよ(🍸)うな(⛳)人にあっ(🌝)ちゃ(🍳)、かないま(🌒)せんよ。」
「いえ、わたくしは旅の者(🏜)でご(👁)ざいま(🔑)す、お(🛫)供(👙)を(☔)いたす(🎸)ことは御免こう(🏹)むり(📥)ましょ(💫)う。」
「宮(🏣)川先生(shēng )で思(sī )い出(chū(🗑) )しました。」と(🤩)隠居は言った(😼)。「(🈶)手前が喜多村(⚓)瑞(🌒)見(🎑)きた(📬)むらず(🕑)いけ(🏢)ん(🐧)とい(⌚)う(🛣)かたのお(🤛)供(gòng )を(➖)して(🏙)、一(🕤)(yī )度神奈(🔋)(nài )川の牡丹屋ぼたんや(🏕)にお(💷)訪たずねし(🖐)た(🐈)ことが(📠)ご(👘)ざいました。青山(shān )さんは御存(🏀)じないかもしれませ(👕)んが、この(👵)喜(👍)多(🎥)村先(🚀)生がま(🔢)た(🛀)変わり物(📄)と来てる。元は幕府の奥(🕛)詰おくづ(🍖)めのお医者(🤺)様ですが、開港(🤤)(gǎng )当時の函館はこだての方(🆘)へ(⏭)行(há(🤕)ng )って(👸)長(zhǎng )いこと勤めて(🐆)い(🐧)らっしゃるうちに、士分に取り立(lì )てられて、間もなく函(hán )館(🚜)奉行の組(🌲)頭(🤦)(tóu )でさ。今(jīn )じゃ江戸(hù )へお帰りになって(💬)、昌平(píng )校(🍪)しょう(📸)へい(🐩)こうの頭取とうどり(🚉)から御目(⬇)付(監(🕷)察)に出(👎)世なすった(😆)。外交掛がかりを勤め(📛)ておいで(📉)ですが、あの調子(⛑)で行きま(🕞)すと今に外国奉行(háng )でし(🤽)ょう。手前(💩)もこんな旅籠屋(🧤)渡世はたごやとせい(🤕)をし(🌡)て見(🦔)(jiàn )ていますが、あんなに出世をなす(📟)ったか(💋)たもめずらし(🛃)ゅうご(🏠)ざいます。」
「何(hé )、諏訪(fǎng )だ?」
「多(🙅)吉さんは多吉(🤼)さんらしいもの(⏲)をく(🥦)だ(🚎)さ(🛶)る。」
水戸浪士(🎓)の西(🍣)下が伝わると、沿(🏀)道の住民の間にも非常な(❣)混乱(luàn )を引き(🕸)起(qǐ )こした。樋橋の(🚲)山の神の砦とりでで浪(là(🚿)ng )士らを(✒)くい止(zhǐ )め(🦐)る(😊)諏訪(fǎng )藩の(🔮)思(sī )おぼし召しでは(🎩)あ(🧞)るけ(🏈)れども(🥫)、な(🕙)にしろ(⬛)相(xià(👊)ng )手はこれまで所々で数(🍙)十度の実戦に臨み、場数を踏んでいる浪(📼)士らのことである、万(wàn )一破れたら(✋)どうなろう。この(💧)ことが沿(👬)(yán )道の(💳)住民に恐怖を抱(bào )いだかせる(🖌)よう(🦉)に(🦅)なった。種々(🗄)さまざまな風(fēng )評は人の口か(👆)ら口(kǒu )へと伝わった。万一和田峠(gǔ(👴) )に破(pò(🕴) )れたら(🏣)、諏訪(🗳)勢(shì(😯) )は(⌛)樋橋村(cū(🏣)n )を焼(shāo )き(🦆)払うだろう、下(xià )諏訪(🤒)へ(🥅)退い(🎰)て宿内を(🈲)も焼き払うだ(👞)ろう、(💮)高(🎏)島の方へ(🦕)は一(🕴)歩も入れ(😴)まいとして(📮)下諏訪で防戦するだ(😚)ろ(🚱)う、そんなことを言い触(🌎)らすものがある。その「万(🛢)一」がも(🐎)し(🥒)事実(🔏)となるとすると、下(📞)原村は焼き(🌡)払われるだろう、宿内(🚕)の友と(🈲)もの(💟)町(dī(🐆)ng )、久(🛡)保くぼ、(🏉)武居たけい(🤧)も危(🙀)あぶな(🙏)い、事急な時は高(gāo )木大(✂)和(🐢)町(dīng )た(📂)かぎ(🕡)やまと(📀)ちょうまでも(📰)焼き(✳)払(🚭)い、浪士(🐵)らの足だま(🔉)りをなくし(🍣)て防ぐべき諏(🍤)訪藩での御(yù(📳) )相談だなぞと(🦏)、だ(🖤)れが言(😟)い出(chū )したと(😫)もないよう(⛷)な風評がひろがった。
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