○ 河==黄河(hé )。
「せっかく道を求めてやって来た(🆕)のだから(🕵)、(🛃)喜(xǐ )ん(🔞)で迎え(🔧)てやって、退(tuì )かない(🆓)ようにしてや(〽)りたいもの(💒)だ。お前(qián )た(🗳)ち(🕯)のように(🏹)、そうむごいことをいう(🎛)もので(🥒)はない(🅿)。いっ(😬)たい、(🐬)人が(🏇)自分(fèn )の身(🔏)を清(🧗)くしようと思(🙇)って一歩前(qián )進(🎛)(jìn )し(🎢)て来たら、(⚫)その清(❇)くしようと(🤾)する気持を(🧞)汲んでやれ(🚸)ばいいので、過去のことをい(🍘)つま(🚒)でも気(🔈)にする必(bì )要はな(🍨)いのだ。」
(💽)民謡(yáo )にこう(📓)いうのが(🐍)あ(👲)る。
○ 周公==すでに前(🤹)にも述べたように、(🤥)周公は武(⛔)王をたす(🙄)けて周室八百年の基礎を(📤)定めた人であるが(🍻)、(🤛)そ(🐲)の人となり(🕧)は極めて謙虚(🐴)で、(🏩)「吐哺(bǔ )握髪」という言葉で有(yǒu )名(🔄)なよう(🕔)に、食事(🈹)(shì(🗣) )や、結髪の最中(♊)でも天下(🔍)の士を迎(yíng )えて、(🙉)その(🧡)建言忠(zhōng )告に耳(💜)を(🔟)傾けた(👆)人である。
○(🔚) 九(jiǔ(📑) )夷==九種の蠻族が住んで(🍟)いるといわれていた東(dō(✊)ng )方(fā(💮)ng )の(🦕)地(dì )方。
三〇((🕥)一(yī )七七)
子罕しかん第九(🔩)
○(🐲) 本章には拙訳とは極端に相反する異(🕤)説があ(🐺)る。そ(🍺)れは、「三(sān )年も学(💓)(xué )問(📮)をし(👃)て俸(fèng )祿にあ(🕋)りつけないよう(🤯)な(🧘)愚(🎆)(yú )か者(zhě )は(🎣)、めつたにな(🐹)い」という意(yì(🥟) )に解するのであ(📱)る。孔子(⛺)(zǐ )の(⛲)言(⬅)(yán )葉としては(➗)断じ(🥦)て同意(🛸)しがたい。
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