「1(🐼)詩で(😆)も音楽で(🏢)も、究極は(🍱)無邪の一(yī )語に帰する。無(wú )邪にさえなれば、下手へたは下手(shǒu )なりで、ま(🛌)こと(🍚)の詩(shī )が出(🙇)来(🚸)、(🗼)まことの音楽が(🐀)奏でられ(🎣)るものじ(♟)ゃ。こ(😦)の自明の理が、君(jun1 )にはまだ体(🔌)得出来(🆕)て(🍛)いない(🐐)。腕は達者だが、惜(xī )しいものじ(😿)ゃ(🎪)。」(⏯)
「先生のお眼に(😸)ぶッつか(✅)ると、す(💙)ぐ手(shǒu )もとが狂(🏗)(kuá(💔)ng )い出して来(lái )るの(🔼)でご(🕧)ざいま(✖)す(🧟)。」
楽長(👽)は、なるほど、そう(🔝)云われれば、そうだ、と思(sī )った。しか(📹)し、それが自分(fèn )に(👺)邪(xié )心(xīn )のある証拠だ(🌵)とは(👡)、まだどうしても思えなかっ(🎂)た。
「それが実に妙(😞)なきっ(🛂)かけから(⏬)でご(🤽)ざいまして……」(🆔)
(📆)いつの(🕡)間にはい(㊗)って来たの(🈯)か(🛑)、一人の小姓が、彼(bǐ )の(🕛)す(😑)ぐ背(bè(🐜)i )後(hò(🚾)u )う(〰)しろから(🚴)、(🌳)そう云(yún )っ(🍚)た。彼(📪)は返(👜)(fǎn )事をする代(🎻)り(♓)に、ば(🔻)ね(🦇)仕(🥚)掛の人形のように、卓の(🦔)そば(❇)ま(🛌)で行って、せかせかと服装(zhuāng )をと(📤)とのえた(🏦)。
陳(🎭)亢(⬇)は字あざなを子禽とい(🎻)っ(🙎)た。
孟懿(🐢)(yì )子(zǐ )もういし、孝を問う、子(🔙)曰く、違たがう(🎅)こ(😖)と(🚯)なかれと。樊(🚌)遅御は(🐓)んち(🆗)ぎょたり。子之に告げ(🍍)て(🍹)曰く、孟(🥄)孫もうそん(🐰)、孝を我に問(⭕)う。我対えて(🏞)曰(yuē )く(🎚)、(🎨)違(🛤)うこと無かれと。樊遅(🔒)はんち(🌠)曰く、何(⛵)(hé )の(🤷)謂ぞやと。子曰く、生には(😫)之に事(🥦)つ(🍋)かうるに礼(🕰)を以てし、死には之を葬るに礼を以てし、之を祭る(🐯)に礼を(🤼)以(🐉)てすと(🖼)。
門人(🖱)たちは、牛には大(dà )して(🚒)興味がなかった。し(🦊)かし、孔(kǒng )子にそう云(🐗)われ(👨)て、仕方なしにその方(fā(🍫)ng )に眼をや(🎬)った。
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