相談は安(🐖)易あんいにすぎるほど、(🏚)すらすらとはこび、ほとん(🕹)ど(👎)無修(xiū )正だった。特(✒)異とくい(➡)な行事を期待(🎸)してい(😚)た塾生た(🅰)ち(🎻)にとっては(🐟)、(🏩)多少物足りなく感じられたら(🦋)し(⛑)かっ(👜)たが、そのために、(⏺)これと(👤)いう強硬きょうこう(🍹)な主張も出なかった。最も多く発言(😖)した(♑)のは飯(fàn )島だった(💆)。しかし、それも、自(🕙)(zì )分(fèn )の存在(🤵)(zà(🧘)i )を印象づける目的以上の発言(yán )では(🕵)なく、た(❎)いてい(🎐)は原(yuán )案(🕡)賛(🎐)成の意見(📿)をのべ、同時に進行係(xì )をつとめるといった(👒)ふうで(🌀)あ(🐞)った。田(⏮)川は、はじめから終わりまで、一言(yán )も口をきかなかっ(👨)た(❇)。
遥拝がす(🎣)むと、(🔓)おたが(🌧)い(🦏)の朝の(😬)あいさつを(🍈)かわ(🛬)し、そのあと、もう一(🈯)(yī )度(dù )静坐に入った(🛰)。そし(🗽)て(⚽)、それが(🌴)三(💡)分もつづいたこ(♊)ろ、朝倉先(👬)生は、自分(fè(😁)n )も静坐瞑(míng )目めいもく(🖇)のまま、おもむ(⭐)ろにつぎ(🎮)のような話を(💟)した。
「いや、そうで(🈴)は(❌)あるまい。世の常の心では(📨)、あ(👨)あは(🧚)つ(💲)けるもの(🐅)ではない(🚃)。わしの耳には、そのま(🦁)ま仏界(jiè )ぶ(👪)つ(🛡)かいの妙(📘)音み(♉)ょう(♋)おん(🔞)と(📈)もきこえたの(🤝)じゃ。鐘をつくなら、あのよ(🦁)うにつき(🎩)たいものじゃのう(🔎)。何も遠(yuǎ(🐅)n )慮えん(💺)りょす(🌎)る(🦂)ことはない。みんなの(🦃)心得にもなることじ(😾)ゃ。かくさず、(🆗)そなたの気(🚠)持(🈹)ちをきかせてはくれまいか。」
「気がついているなら、すぐそ(🤦)う言(🌂)ってくれ(🚊)たらよかりそ(🌌)うなものだ」と、そんな不平をもらすもの(🍮)もあ(🆖)った。また中(zhōng )には、(🔗)「先(🎵)生(🖨)は(🛬)要(yào )する(🌠)に指導者でな(🦅)く(🕚)て批評家だ」などと(💫)、(📻)したり顔(yá )に言うもの(🕉)もあった。しかし日がた(🔉)つにつれて(🐢)、し(🐓)だ(😪)いにかれ(🥡)らの間に取(➰)り(✨)かわさ(🚁)れ出し(⏪)たのは、「ひまなようで、(😁)い(🐉)や(🤝)に(🎳)忙(😯)(máng )いそ(🍄)がしい(📎)」とか(🌑)、「しまりがないようで、変にきびしい」とか、そ(📯)う(🤭)いったち(🏾)ぐはぐな気(🔵)持(chí )ち(🐌)をあらわす言葉(🆑)(yè )だ(🏛)った(😈)。
と(👍)、な(🚋)ま返(fǎ(🖊)n )事をして眼をそらした。そして、そのまま、す(😻)ぐそ(🙄)こ(👺)を(❔)去り、(🤯)塾長(zhǎng )室のほ(🌯)う(🤓)に行(😘)った(🤒)。
「感じたとも。あ(😼)んな落(luò )ちつ(🚒)い(🐎)た打(dǎ )ち(🥣)方は今日のよう(🌜)な寒い朝(💋)に(🍿)は、な(😰)かなかでき(🥁)るものではないよ。」
それに(🎷)は、(✅)組(🛀)(zǔ )織や、講義科(kē )目や、諸(zhū )行事(💴)(shì(🏽) )の時間(㊙)割など、必要な諸計(jì )画が(🚵)一(🎣)通(tōng )り(💋)ならべられてい(🍘)たが、そ(📘)のどの部分を見ても常識からと(🐤)びはなれたようなことは一つもな(👏)かっ(🎑)た(💛)。塾堂と名のつくところで(🐪)は(👠)、そのころほとんどつきもののよう(🈁)にな(🖊)っていた「(🍩)み(⛄)そぎ」とか、「沈黙ちんもく(👠)の労(🦑)働」と(🐯)か、およそ(⚫)そういった、いわゆる「鍛(㊗)練たんれ(🤝)ん」的な行事(shì )が全(quá(⏰)n )く見当(dāng )たらない(🏫)のは、(👵)むしろ(🥐)みんなには、ふしぎに思われた(🦂)く(🥉)ら(🥖)い(🗨)であった。五時半(bàn )起床というのが、二(🌥)月の武(📜)蔵野むさし(🕣)のでは(🥏)、ち(🤰)ょ(🚧)っとつらそうにも思えたが、それも青年たちにと(📗)っ(🎻)て(🚆)は(🤟)、決(jué(🌆) )しておど(🍥)ろ(🙉)くほどの(🥩)ことではなかった。むしろか(👵)れらをお(🍹)どろかしたの(🗨)は、生(shē(🎴)ng )活にうる(🤷)おいを(🍇)与(😆)あ(🔻)たえる(🍇)ような行事(shì )が、(🎄)かなり(🥣)の程度に、織(📻)おりこまれていること(🚿)であった。と(🍶)にかく、見る人が見れば(🦕)、日常生(😌)活を(🔶)深め高(🔐)める目(mù(🌿) )的で、す(🛒)べてが計画されているとい(🦉)う(🐅)ことが明(mí(📋)ng )らかであっ(👌)た(📿)。
しかし(🍍)、かれ(🍴)にとって(🚌)いっそう(♉)不(bú )安(ān )に感(🥇)じられたのは、今朝(📵)の板(bǎn )木の打ちかたにつ(🐋)いて(📆)、(🍅)大(🎍)河無門がぬれぎぬを(🅰)着(♟)せられて(⏲)いる(🐣)ことであった。
(📨)七時の朝食まで(🕟)には、ま(📒)だ二十分ほ(🤣)どの時間があ(🐘)り(🎱)、その間に食(shí )事当(dāng )番は食(shí )卓しょくたくの準(zhǔn )備(bèi )を(🐽)やり、(👪)その(🛥)ほかのものは、自由(🐬)に(🆖)新(xīn )聞(wén )に(⤴)目(mù )をとおしたり(💁)、私用をた(🤦)したりす(🖼)るの(🌦)だった。次郎(láng )は(🤴)、いつもなら、(🧒)こんな時間にも、できる(🏇)だけ塾(shú )生たちに接触(⏮)せっしょく(🍤)して、かれらの(🌃)感想をきいた(🌻)りするのだ(🍅)ったが、今(jī(🔧)n )日(👰)は、(🚩)広間を出(chū )る(🐁)と(🐤)すぐ(🐠)、塾長(zhǎ(🌕)ng )室(🚟)に行(🐑)き、朝倉先生に向かって、(😦)なじる(🛀)よ(😌)うに言(🤛)った。
「いや、そ(🍶)う(🚄)ではあるまい。世の常の心では、ああ(🆔)はつけ(🌸)る(🌲)もので(💆)は(🌰)な(🍑)い。わ(🛁)しの(📟)耳には、そのまま仏(🔼)界ぶつかいの妙(miào )音み(😒)ょうおんともきこ(🌩)えたのじゃ(🐭)。鐘を(🤺)つ(🧒)くな(♏)ら、あのよ(⛸)うにつきた(⏪)いものじ(🍰)ゃのう(🐅)。何も(🦀)遠(yuǎn )慮え(🏳)ん(🔌)りょする(🤔)こと(📥)はない。み(💡)んなの心(🎛)(xīn )得にもなることじゃ(🧣)。か(🐧)くさず、そなたの気持ち(⚽)をきか(🎼)せて(👃)はくれまいか。」
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