日本《実録 催眠 誘導 まんぐり トランス 生 中出し 4》2行目ライン
実録 催眠 誘導 まんぐり トランス 生 中出し 4あらすじ
次郎の神経は(🎄)敏感に(🤮)動(🏋)(dòng )い(🍔)た。
「こ(♌)のま(🔀)ま放(🛵)っとくと、上級(😜)生の権(quán )威け(🛹)んいにか(🤞)かわるぞ！」
五(wǔ(👿) )年(nián )生(shēng )全体(tǐ )がざわ(♎)めき(🙌)立っているの(🆘)をうし(💗)ろに感じながら(🔬)、(🏮)次郎はもう渡(dù )り廊下を二三間ほども歩(🏿)いていた。
（(🌯)「(📞)一(😦)番(fān )」――「(🦈)偉い人」(🏤)―(🛣)―乳(🆓)母やのおきまり(🚢)文句(jù )はいつもこれ(🔸)だ。乳(rǔ )母やは(👪)、しかし、何がほんとうに偉(🔭)いのかわかっているの(🏆)だろうか。）
彼は何だかそ(🍞)んな(🐍)気(⏺)がして(⬇)、(🏆)不(🐌)(bú )安だった。しかし、一方では、大沢に励まし(♍)て(🌪)もら(👊)ったことがうれしく(👣)てならな(🕐)かった。そして、
「しかし喧嘩し(🥘)たっ(🦔)て、かないっこないぜ(🔺)。それに、(🍌)あ(🧔)んな連(♐)中を(➰)相(🈺)手(shǒu )にした(🙂)って、つまらんじゃ(🤣)な(👡)いか。」
「次郎(🔪)(láng )君(💣)だね。」
(🌔)次郎は、(🥘)その光景を見(🗡)ると、これからどうした(🔗)ものかと考えた。もとの位(wè(🎿)i )置に帰(🤜)る気に(🛶)は(🌊)、とても(🦊)な(🈺)れなかった。かと(🌾)い(🤺)っ(🐉)て、いつま(🐿)でもその(🕖)まま立ってい(🐽)る(🦋)わけには(⚫)、(👆)なおさらいか(🔥)ない。彼(❔)は、しばら(🛣)く、じろじろと周囲を(📙)見まわし(🌑)ていたが(😗)、ふ(🧐)と(🔁)目(✉)のま(🤳)えに、ふ(🔒)みにじられたようになってころ(🧗)が(💃)って(⏰)いる帽子が眼(🔰)(yǎ(🌕)n )についた。それは、彼がついこ(🍲)ないだ父に買って(👸)もらったば(🎺)かりの、(🛀)そ(💖)して(🦓)、きのうはじめて、(🐒)組主任の先生に渡され(💙)た(🌷)新(xīn )し(🚷)い(🍉)徽章をつけたばかりの、彼(🚻)の制帽(mào )だった。
「負けたよ(🌓)。今日は次郎(🕛)君にすっか(🐮)り軽蔑されちゃ(❤)った(♟)。わっはっは(🐗)っは。……今日(🥟)は、ここ(🚧)いら(🧘)で(💰)失敬しよう(🏾)。」
だが聰明(míng )な(🚫)読(🕠)者ならば、(🐮)彼のそうした行為の裏に、いつも(🎎)一(🛩)脈の哀愁(chó(🌴)u )あ(🍚)いしゅうが流(🚎)れて(🚼)いたこ(🚑)とを決して(🤾)見(jiàn )逃がさなかったは(🌦)ずだ。実際、哀(🍏)(āi )愁は、次郎に(🥘)とっ(🛋)て(😺)、過(🔓)去十(❇)五年間(🗑)、切(qiē )って(🏨)も切(qiē )れない道づ(🚷)れであっ(⏱)たと(🈷)も言えるのである。彼の負(fù )け(⏺)ぎらい、(🏏)彼の虚(xū )偽きょぎ、彼(😡)の反抗(🌽)心と闘争(zhēng )心(🚖)、お(🎾)よそそう(💞)した、一(yī )見(jià(🦌)n )哀愁と(🐨)は極(🐚)めて縁遠(🍺)(yuǎn )い(🐖)よ(⛵)うに思(🎛)(sī )われるも(💘)ののすべ(📰)てが、実は哀愁(🤪)の(👭)や(👍)むにやまれぬ(🍀)表現(😋)であり(❗)、自然が彼(🏳)に(🚘)教え(🚘)た哀(🌂)愁からの(🍆)逃路だっ(👡)たのであ(🌆)る。そして、も(🍲)し「自然(🏻)(rán )の叡智えいち」とい(♌)うも(😲)のが疑えない(🥈)ものだとするならば、次郎(lá(🔽)ng )の心がそろそろと詩にひかれていっ(🌋)たということ(💢)は、必ずしも不(🤬)(bú )似合(🐁)な(🎦)ことでは(🚐)なかったであろう。というのは、何(hé )人も自(zì )己の(🔸)真実を表現して(🍗)みたいと(⛽)いう欲望をい(🏞)くぶん(⏳)かは持っているし、そ(🍴)して(🧦)、哀愁の(🙌)偽りのない表(🐁)(biǎo )現(🤐)には(🚛)、詩こそ最もふさわしいものだからである。
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