し(🔹)ば(㊙)らくすると、百姓の集會(huì(🚶) )ら(😢)しい、(🕘)變な人いきれの臭(chòu )氣で(🤵)ムンとした。
源(yuá(🔻)n )吉は爐(lú )の側(🐅)にある(🐃)木(mù )をと(🔄)つてくべた。それか(📊)らそれが一し(🤮)き(💼)り(🕦)燃(rá(🤵)n )え終(📶)るま(👞)で、す(😐)ゝ(💈)けた青銅の像の(🐘)や(😩)うに、(🍴)坐つ(🖇)てゐた(💎)。ランプ(🚗)も石油がな(🍼)く(🐤)なつ(🌨)て(🌂)きて(🐌)、だん/\焔(🌥)が細(⤴)くな(🆖)つ(🦀)てき(✋)た。
石山が(📁)大(😢)聲をあげて聞いた。それで、一寸靜かになつた(🏂)。
源(🍢)吉(💝)が入(👤)つ(🎹)て(🦆)く(🌐)る(👦)と、母(😦)(mǔ )親は、
が、(🕦)何時(💒)(shí )の間にか(🐻)、その生命のもとでのやう(🧟)な土地(dì )が、「地(dì )主(🚟)」といふものに渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ(⭐)前、その(🖇)こと(⌛)ばか(🔦)りを口にして、グヂつてゐた。源(👊)吉は(🍢)、そ(🚦)れをきく(😅)度(dù )に(👕)、子(🍸)供ながら、父(🤗)親の氣持(🔣)が分(🥝)(fèn )ると(⛓)思つた。源(yuán )吉が地主の足にか(🎿)じりつい(🥚)たの(➡)は(🧣)、さう無(wú )意味(wè(✌)i )な理由か(🎰)らで(🥊)はなかつた。「畑は百姓のものでなければ(👲)ならな(💺)い。」さう文(wén )字通り(🚎)はつきりで(🐶)はなくても(🌊)、(🏭)このこと(😈)は(⏬)、源(yuán )吉(💾)は十(shí )一、二の(🐙)時から、(🌿)父親の長(🧥)い經驗と一緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐた。
「な(🔵)んもよく(👐)な(🏯)るわけでなしさ。」
話がかうし(🏋)てゐ(👊)るうちに纏つて行(🔌)つた。源(yuán )吉は誰から(🕟)となく、校長先(xiān )生が(💑)裏(🥍)に※(「廴(🅰)(jiàn )+囘」、(✏)第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同じ村(cūn )の(♐)ある(👮)百(bǎ(🚟)i )姓(🧟)が、地主のために、立(lì )退きをせ(🕧)まられてゐる(💤)と(🏎)いふ(🤹)こ(🌡)とが出來(🌌)上つてか(🖥)ら、急(🙈)にさういふことが(🍼)積極的(💔)になつた。
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