本當は十(🚵)(shí )日(🌿)も(🧐)前に、「(🕔)こつそ(🍩)り」歸つてきてゐたのだつた。お芳(fāng )の(📽)父(fù )親は家(🐂)に(🛥)入(rù )れないと云(yún )つた。貧乏百(bǎi )姓には(👨)、寢て米を食ふ厄(🤤)(è )介物(wù )でしかなかつたし、も(📨)う少(shǎo )したてば、それにも(🐻)う一(🌯)つ口(kǒu )が殖(zhí )える。とんで(🔪)もな(🥏)いものいりだつ(💟)た。そ(🐦)し(🥛)て又(👃)そんな不しだらな(🍠)「女(🥚)郎(🔯)」を家に(🐓)は置(🧤)けな(🥫)い、と(🔎)ぐわんばつ(🌈)た(🌳)。お芳は土(🕞)(tǔ(🎫) )間に(⛎)蹴(cù )落(⛄)さ(🚨)れた(🔒)。「物置(📱)の(🍳)隅ツ(🥔)こでもいゝ(😯)か(📮)ら。」お(🈵)芳(fā(➕)ng )は、(📚)土べたに横坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ(💡)。――(⏺)
石山(🤝)(shān )はそこ(🛒)で、出(🐛)て(🔘)行(📐)つた。―(🚠)―(🥑)俺だちの(🔒)しなけアなら(🎒)な(👲)い事は、もう決つてゐるのだ。それをしな(📇)かつたら(🌯)、(🍾)明日食ふ米がなく(🌴)なつて、(🏧)俺(ǎ(🗑)n )だちは死(🐠)な(🚾)な(🔠)け(💧)ればならない事(👫)だけだ。――俺だち(🕳)はどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手をあげてくれ。さ(💠)う(🍒)云(🐸)つた。
由はギヨツ(💄)とし(🏾)た(🦑)やう(🚰)に(🛺)、四(👽)(sì(✳) )圍(wéi )あ(👶)たり(📝)を見た(🤸)。
「可(kě )哀さうに! 産婆さ見(🦏)せる金も無えべし、それに、こツ恥かし(🍧)くて見せもされねえべしよ(🕶)。――お芳の弟おんじ云つてたけど(🐕)、毎日(rì )札幌さ(✏)手(🤨)紙ば(⌛)出(🍰)してるどよ。ん(📜)から、(🗽)あの郵(yóu )便持ち(🔉)がく(👯)る頃に、いつでも入口さ立(lì )つ(🕷)て待つ(🧕)て(😂)るんだけど、一度だつて、返(⛔)事(🦌)來たごと無(🍠)えてたぞ。」
柱(🧔)時(shí )計(🙎)が四つ、(🌻)ゆるく、打つた。母親(🧗)は、(👍)びつくりして、今(jīn )度は本當に眼(yǎn )をさました(🥌)。そして、(🎴)くるつ(👡)と圓くなつて寢てゐ(💹)る由(yóu )を(🥖)ゆり起(🏵)した。由は眼をさま(🚓)すと、不機嫌に、ねじけ始めた。
「赤子あ(📠)か、んで墮おりたのか?(🚼)」と(🙄)、ひよいときいた。
「(🦆)何(hé(⛄) )んだベラ(Ⓜ)棒(bàng )奴(nú )! ウン(🥓)、野郎(💋)!」さつ(🎭)きの(🎞)、(⛪)醉拂つた百姓が又身體(👽)をヨロめかして、(🐒)壇(⛸)(tán )に上(shàng )つてきた(🛺)。「何云(yú(🤴)n )つてる(😝)んだい。老ボレ(🚬)。そ(😓)つたら(👺)ごどで俺だちの(🈯)貧(🥢)乏どうしてく(🔡)れるんだ(🐍)い。」
「何(hé(🌈) )んだベ(🛹)ラ(🛌)棒奴! (🐶)ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉拂(fú )つた百姓(xì(🎙)ng )が又身(shē(👭)n )體をヨロめか(🏁)し(🚶)て、壇に(🍺)上つてきた。「(😆)何(hé )云つ(❤)てるんだい。老ボレ(🗣)。そ(🍞)つたらごどで俺だ(🔭)ちの(🐘)貧乏どうしてく(📍)れるんだい。」
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