(🌃)石山(shā(🙏)n )は「齋藤案」(📰)を持ち(🐆)出して、そ(♎)れに對して論(🐀)議を(🚅)進め(🕦)ることにしようと計つた。
然し二分もしな(🐛)いで、歸つ(🚑)てきた。醉つ(🏉)た眼をすゑて。土(tǔ )間(jiā(🐸)n )に立つてゐた。それから表の(📛)方を一寸見た(🙁)。そし(🔘)て、何か考へ(🍎)惑つてゐた。が、(⏯)チエ(🐸)ツ! と舌打ちす(🍭)ると、家へ上つた(🛁)。源吉はすぐ(🥒)、押入れか(🛂)ら、垢で(🎚)ベト/\(✖)になつた丹前(qián )をとり出して、それを頭からかぶると、寢(🦒)てしま(🌜)つた。由は(⏱)、隅の方(🏒)で、(🔼)さうい(💶)ふ兄を、半ば恐れなが(🏤)ら、然(🚌)(rán )しじいと見てゐ(😊)た。
(🤵)母親から、源吉が(🌘)聞いたことだが――(👆)その頃(qǐng )父親が時々眞夜中に(👢)雨(👁)(yǔ )戸(⛩)(hù )をあけて外へ出て行くことが(♓)あつた。母親は(☝)、用(🏢)を達(🌸)しに行(háng )く(🍠)のだらうと、(😿)初め思つて(😔)ゐると、中(🥒)(zhō(🎚)ng )々歸つ(🙂)てこなかつた(🐩)。一時(😍)間(🚷)(jiā(🕹)n )も(🤳)二時(shí(👆) )間(😢)(jiān )も歸つて(🌛)來ないことがあつた。母(💯)は(🔫)だん/\變(➕)に思つ(🕖)て、それを(🏮)父(🔸)にきいた。父は笑つて、(💔)「畑(🏪)さ(🌙)行(há(📸)ng )つ(🌂)て來るん(🐂)だ。」と云つた。それ以(🌪)(yǐ )上云はなかつた。
源吉(✳)は年寄つた母親(🏰)の後(😴)姿(zī )を見てゐた。白髮の(🥐)交つてゐる(🌇)ゴ(🍈)ミの(🈹)一杯く(😦)つついてゐるモシ(🔸)ヤ/(🌐)\(🎷)した髮(⛰)の下(xià )から、皮だけたる(👮)んだ(🕝)、(🌽)生氣ない首(shǒu )筋(🕚)が見えた(💎)。肩(jiān )がすつかり(☝)前(🥥)こゞみ(🥁)になつて、腰もまがつてゐ(🍌)た。帶の代(🔡)りに(🍍)ヒモを(🎂)しめてゐた。身體全體(tǐ )がまる(🔶)で握り(🚔)拳位にしか見(jiàn )えなかつた。源吉(jí )は今(jīn )更、氣付(👗)いたや(🖱)うに(⛩)、(👙)「年寄(jì )つ(🚭)た(💉)なア!」さう(🍻)、思つた。
「それ(🐝)こそ本當にめしも喰へねええんた(🛵)事(shì )始まるべよ(🔚)。」
こ(❇)んな意味(wèi )の手紙(🚊)だつた(👂)。
(㊙)――札(👹)幌にも雪(📼)が降つた。やつぱり寒い。俺(🔔)達(🕶)に(😤)は冬(🚔)が一(🤵)番堪へる。朝六時には(❣)工場へ行(🅿)く。冬(dōng )の(🍽)朝(⤵)の六(liù )時(⏯)つたら(💮)、俺(ǎn )達(dá )若いものだつ(🐃)て身體(⛽)の節(🚖)(jiē )々が(🚔)痛んで來(lái )るほど(🍰)寒い。油(yóu )でヒ(✌)ンヤリする帽(💾)子をか(🛄)ぶり、背中(🥫)を圓く(💬)して、辨當を(🏿)ブ(💲)ラ下げて出(➕)掛(guà(🚦) )け(🥗)てゆく。俺の前や後にも、やつぱりさういふ連中が元(yuán )氣の(💿)な(💤)い恰(qià )好(🎉)(hǎo )で急(jí )いで歩(🕖)(bù )い(💫)て(😳)ゆ(🛩)く。工(🔫)場では、(🗜)ボヤ/\し(⌛)ては(🛵)ゐられな(⛷)い。六時(👬)から晩の五時(📞)迄(⏳)、弓のつるみたいに(📓)心(🏞)を(🥂)張つ(🥂)てゐなけアなら(🖱)な(🌀)い。俺が來てか(💔)ら、仲(🐐)間の若(🗨)い男(📠)が二人(🚀)も、機(🈹)械の中(🎲)に(🥡)ペロ/\との(🍋)ま(🚙)れてしまつた。ローラー(🎀)から出(chū )て(✉)きた人間(jiā(🔟)n )はまるで大(🥈)(dà )幅(➖)の雜巾のやうなヒキ肉になつて出てきた(🤛)。
源吉(🖼)は齒をギリ/(💗)\(😧)かん(🥇)でゐた。くやしかつ(😜)た。憎い(☕)! たゞ口(kǒu )惜(xī )しかつ(👸)た! たゞ(🍭)憎くて、憎(🐽)くてたま(😪)ら(💧)なか(🍓)つ(🚦)た。源吉(💲)は始めて(✝)、自(🚬)分た(🥔)ち「(📞)百(🦅)姓」といふも(⛷)のが、どういふも(✍)ので(🥒)あるか、(🧝)といふ(🎼)事(shì )が分(fèn )つた。――「死んでも、(👝)野郎奴(nú )!」と思つた(🚲)―(💑)―。源吉は(🦋)、ハ(🖊)ツキ(👛)リ、自(🕞)分たちの「敵(🚧)」が(🙎)分つた。敵だ! 食ひちぎつ(👙)てやつ(🆚)て(🤪)も(🍔)、鉈(tā )で頭をたゝき割つて(💤)やつても、顏の眞(🙌)中をあの鎌で(🚾)滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(💵)ない「敵(dí )」を(🕺)、ハ(♓)ツキリ(👮)見(jiàn )た(😙)。それが「巡査(🏭)」とい(💠)ふものと、手(✖)(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い(⛪)! 地(🐐)(dì )主の野(🌃)(yě )郎! (🎴)源(yuán )吉は齒をギリ/\(🌐)かんだ。
次(🎙)は、(♟)四十位(wè(🍭)i )の百姓で、壇(tán )に上ると、いきなり手(shǒ(🏐)u )をふり(🌩)※(「廴(jiàn )+(🔶)囘(🚄)」、第(dì )4水準(🚟)2-12-11)はし(👯)なが(⏳)ら、(🛡)醉つた眼を皆(🚫)の(💔)方(fāng )へ(🐎)す(😗)えて「俺達は…(🚝)…」とか「そこで以(yǐ )て、故に……」とか「そして須く……(📌)」「しなけ(🔈)れば(🍄)なら(🀄)ないんであり(🏓)ます(❇)。」そんなことば(🍁)かり云つた。ぐでん/\(📪)に(🔬)醉拂(📸)つ(🌺)てゐ(📸)た。皆が笑つた(💇)。誰かゞ、そんな(🚮)奴は下(xià )ろ(🕷)せ(💩)、とか(📉)、下りろとか叫んだ。その百姓(xì(🚞)ng )は、臺(tái )の上で見(jiàn )得を切つてみせると、身體をフラつか(🦗)せな(😽)がら壇(tán )を下り(🤙)た(📸)。もと旅(lǚ )役者に入(🏉)つて(🔺)ゐたこ(🚨)とが(🆖)ある男(nán )で(🥑)、(🔐)醉拂ふと、(😰)昔の(🚝)型物(🎾)(wù(🐣) )の眞似をするの(😒)で、皆んな(🚱)知つてゐた。
すると、一人(🕌)が、
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