「堯(yáo )帝の君(jun1 )徳は(🦐)何と大きく、何(⏸)(hé )と荘厳(🛏)な(👚)ことであろう。世に(👣)真に偉大(📱)なもの(🆘)は天のみであるが、ひ(🎓)とり堯帝は天(🎤)(tiān )とその(🐉)偉(wěi )大さを(🚇)共にしている(🖊)。その(🌛)徳の広大無辺(😲)さは何と形(xíng )容(róng )してよい(🔅)かわからな(🆑)い。人は(🌵)ただそ(🌨)の功(💗)(gōng )業の荘厳さと(🚅)文物制(🍤)度の(♎)燦(càn )然たるとに眼を見はるの(🌘)みである。」
(🦃)互郷ご(🧘)きょう(🈹)という(🈴)村(cūn )の(🔚)人たちは、お話にならない(🍰)ほど風俗が悪かった。と(🔺)こ(💝)ろがその村(cū(✖)n )の一(🐃)(yī )少年が先師に入門を(🍉)お(🕶)願(yuà(🎯)n )いして許されたので、門(🈚)人たちは先(🎶)師の真意を(🖋)疑った。すると、(🌀)先師(🔲)はいわれ(🗄)た。―(🤭)―
顔渕(🚜)がため(🎤)息をつきながら讃(zàn )歎(➡)してい(🔐)った。―(🏞)―
二七(二三(㊗)二)(🆖)
二(èr )五((👾)二(🍬)三(sān )〇)
先師(🕥)が道の(🃏)行われないの(🐪)を歎じて九夷きゅう(🍊)いの地に居をう(🔪)つしたいといわれたことがあった(🤜)。あ(🌕)る人(🛁)がそれをきいて先(🔞)(xiān )師にいった。――
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