六(一九(jiǔ )〇)
○ 次(⛳)(原(yuá(😮)n )文)==一般に「つぎ」「第(🍭)(dì )二(🐑)」の意味に解さ(😛)れているが、(💪)私(sī(😳) )は「(📂)途次(cì )」(🔆)などと(😯)いう場(chǎng )合の(🐏)「(💶)次(cì )」と同(🎬)じく、(🍹)目標(biā(🌳)o )に(🦗)達(👎)する一歩手前(qián )の(👃)意に解した(🚁)い。
子路がこたえた。――(🌦)
本篇には孔(🌐)(kǒng )子の(🌵)徳(💟)行に関す(😄)ることが主(🦁)として集録さ(🎂)れ(🚣)ている。
○ 柏==(💱)「かや(🥖)」で(⚾)ある。「かしわ(🌦)」ではない(⛺)。
「道(🤕)(dào )を行おうと(🕧)する君は大(⛔)器で強靭な意(🌼)志の(🌊)持主(zhǔ )でな(📠)ければな(🚶)らない。任務が重大でしかも前途遼(🔬)遠だからだ。仁をもっ(🥦)て自分の(🚡)任(rè(💃)n )務(wù )とす(🗃)る、何(hé(♓) )と重いではないか。死に(💹)いたるまでその任(🛁)務はつ(⛏)づく、何と(⏳)遠いで(💎)はないか(🥏)。」
○(🏗) 次(原(yuá(❄)n )文(👩))==一(📐)般(🤼)に「つぎ」「(🉑)第二(💢)」の意(yì )味に解さ(💍)れている(🥥)が、私は「途次」などという(🏄)場合の「(📳)次」と同じく、目(mù )標(🔌)に(🤲)達する一(🙋)歩(bù )手前の意(🕯)(yì )に(🔐)解(jiě(🐅) )したい。
七(🏓)(qī )(二一二(èr ))
先(👮)師(❎)は、温かで(🍶)、し(💺)かもき(➡)びしい(🏓)方で(⛩)あっ(🦇)た。威(wēi )厳(❔)があって、しかもおそろしくない方であった。う(📓)や(🉑)う(😑)やしくて、しか(💲)も安らかな(🌥)方であっ(🚇)た(✂)。
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