深渕(🔷)ふかぶちにのぞ(♊)むご(🐱)と、
○ 鳳鳥==鳳(fèng )凰(🎶)。麒麟・亀(🏯)・竜と共に(💖)四霊と称せられ、それらが現(🎪)われるのは聖(✳)(shèng )王出現の瑞(🤦)祥だ(🌁)と信ぜられてい(🕉)た(🍆)。
道が遠(❎)(yuǎn )く(🔎)て
○ 誄==死(sǐ(⚾) )者を(👡)哀(👔)しんでそ(🐏)の(🍢)徳行を述(shù(🆙) )べ(🕚)、その霊(🐐)前に(🍚)献ぐる言葉。
六(二(èr )一一)
「(🦌)由(yó(🔡)u )ゆ(🐴)うよ、(👜)お前のこ(💳)しらえ事も、今には(📽)じまったこと(📸)ではないが、(🎮)困ったも(✨)のだ。臣(chén )下のない者がある(🐄)ように見せ(🎐)かけて、(🍫)いっ(🍀)たい(🍍)だれをだ(🆖)まそうとするのだ。天(😣)を欺こうとでも(🔇)いうのか。それに第一(🚭)、私は、(📛)臣(chén )下の(😏)手で(🚟)葬ってもらうより(📥)、むしろ二(😣)三人(ré(➗)n )の門人の(🤡)手で葬(🔢)ってもらいたい(📣)と(💰)思ってい(🥤)るのだ。堂々たる葬儀をしてもら(⏪)わなくても、(🧝)まさか道(dào )ばたでのたれ死したことにもな(📳)るまいではないか。」
五((🌞)二(♍)一〇)
「せっか(🐐)く道を求(👚)(qiú(〽) )めてやって来たの(🔱)だから、喜(🦍)んで(🍃)迎(yí(🏧)ng )え(🍗)てや(🍓)って、退(tuì(🗂) )かないようにして(🧙)やりたいものだ。お(🎃)前(qiá(🐽)n )た(🧦)ちのように、そうむご(😎)いことをいうものではない。いっ(🦔)たい、(🌜)人(🧀)(rén )が自分の身(shēn )を(🍷)清(🤢)くしようと思って一歩前進して来たら、その清くしようと(♉)する気持(😬)を汲(jí )ん(🔳)でやれば(🥛)いいので(📽)、過去の(🤧)ことを(🥁)いつ(👯)までも(⛴)気にする必(👣)要(yào )はない(🔶)のだ。」
「しか(💝)し、わずかの人材でも、その有る(🛬)無し(🗿)では大(dà )変なち(🔸)が(😫)いであ(🛃)る(🏫)。周の(📜)文(🚾)(wé(📷)n )王(🥘)は天下を三(sān )分して(🎽)その二を支(🔦)配(🚏)(pè(🆚)i )下にお(🐌)さめていられたが、それでも殷に臣(🚘)事(👦)して秩序(xù )を(🚪)やぶられ(😢)なかった(🙇)。文(🍣)王時代の周の徳(🦂)は至徳(dé )というべきであ(🌷)ろ(💋)う。」
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