6(📷) 子曰く(💦)、父在さ(🍧)ば其(🍾)の志を観(guān )、父(🍃)没(💑)せば(🙇)其の行を観(🈳)る。三(sān )年父の道を改(gǎi )むるこ(😇)と無きは、孝と謂うべしと。((♍)学(👚)而篇)
楽(lè )長(😇)は(🚘)うなず(🍁)くより仕方がなかっ(😷)た。孔子はそこ(🔄)で(♒)ふ(🤘)たたび楽(lè )長を座につ(🔀)かせて(📒)、言葉をつづけた(🗜)。
彼は、使(shǐ(👮) )を遣わして、(🍸)い(🛄)く度となく孔子に(🤰)会見を申(🍛)しこんだ。孔子は(🚳)、しかし(🎶)、頑とし(🍓)て応じなかっ(➡)た。応(yīng )じなけ(🎰)れば応じないほど、陽(🍾)貸とし(🎄)ては、(🏄)不安を感じる(🦊)の(🌁)だった。
((🚋)あの(😲)眼(yǎ(⏸)n )にぶ(🐘)ッ(🐐)つ(😳)か(🍘)ると、俺は喉(hóu )も手(shǒu )も急(jí(🛳) )に硬ば(💹)って来るような気(🦇)が(🧝)する(🗺)んだ。今日(👙)もたしかにそうだった(🌅)。俺(ǎn )の手が狂(📠)(kuáng )い(🗺)出したのは、奏楽(lè )の最中に(➕)孔子の眼(🎱)にぶ(📀)ッ(🔇)つか(🐌)ってからの(🔵)ことだ。)
「救(jiù(🚀) )世済(jǐ )民の(🍋)志を抱き、(🍱)国事(shì(🎇) )に尽し(🤺)たいと(🥝)希望し(🐖)ながら(🛍)、いく(➡)ら機会があ(🙋)っても(🥣)出(💔)で(🎁)て仕えようとし(🍽)ない(🏳)のは(⏸)、果(guǒ )して知(zhī )者(🆖)と云(🚑)えましょうか。」
(🥎)懿(yì )子(zǐ )は、(🛺)その意(yì )味が(♍)わかってか、わか(🐩)らない(🎠)で(🎦)か、或(huò(🍴) )は、わか(🖇)って(💋)も(🏃)知らん(🔡)顔(📲)を(👯)する方(🍂)が都(dōu )合が(📤)いいと(🥩)考(kǎo )えて(😇)か(😑)、重ねて問いただし(🚋)ても見な(🏍)いで、(🍉)帰って行(🥐)ってしまっ(🤠)た。孔子(🍤)は、いくらかそれが気がか(🐽)りにな(🍮)らないでもなかったので(🏏)ある(🎽)。
「うむ。で、お前(qián )はどうあ(📽)り(🥄)たいと思うの(🧑)じ(🎦)ゃ。」
「もしそうだとす(🕉)れ(🧖)ば、それが君の邪(🔥)心と(🎁)いうものじゃ。君の心の(📉)中で(🏴)は、(😊)こ(🔬)の(🗞)孔丘(qiū(😮) )という人間が、いつも(🐲)対立的なものになっている。君は(🍣)、はっきり意識していないかも(🔘)知れないが、(❓)君の奏(zòu )楽にとって、わしの存在は一つの大(👋)きな障碍なのじ(🌻)ゃ。君の(🈂)心(🔠)はそのために分(fèn )裂(liè )する。従って、君は完全に(🎧)君の音楽(lè )に浸りきることが出来ない。そこに(🍮)君の失敗の原因がある(🍩)。そうは思わないか(📠)の?」
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