日本《ねこ 射精》2行目ライン
ねこ 射精あらすじ
「飯(🖐)島なんかも、そうだろう(🏐)。」(🤦)
「もういいでしょ(⛪)う。ずいぶ(🌅)ん(🕐)ながいこと(🏧)打(dǎ(👐) )っ(🛤)たんじ(🎨)ゃありませんか(🌇)。」
「先生(shēng )は、ぼくのやり(🕑)そこ(😔)な(🔃)いを、(🐃)どうしてあから(💍)さま(👱)に(🎤)話してく(⛅)ださらなかったんですか。」
「私は、君(✡)らを、良心(📝)をもった自主的な(🥣)人間(jiān )としてここに迎(🌬)む(🎿)かえ(🕝)た。だから、(🕧)か(✔)り(🤓)に(🚤)君(🗾)ら自身が、君(jun1 )らを機械(🐨)の(🎉)ように取りあ(🈳)つか(💳)ってく(🆕)れとか、犬猫(🗯)いぬね(⛄)このよ(🔳)うにならしてくれと(📰)か、私(sī(🔻) )に(🕎)要(yào )求(qiú )したとし(🏡)て(❎)も、(🌼)私(❇)(sī )に(😺)は(🐫)絶対にそ(⛄)れが(👯)できな(🔗)い(🥣)。私(sī(👧) )は、あくま(👗)で、君らが(☝)人間であ(🏝)るこ(🏐)とを信じ、君(📴)らに人(rén )間(jiān )とし(🤵)て(⚾)の行(😄)動(dòng )を期待する(🥑)より(🌿)ほかはないのだ。む(🏵)ろん私も、人間(📭)の世(🙄)の中(⌛)に、強制(🥖)の必(bì )要(👺)が全然ない(⛪)とは(🕡)思(sī )っていない(👔)。弱い人(👽)間にとっては(🍫)、やは(🗿)りそれが必要なこともあ(📪)る(🌭)だろう。時には、そ(🕟)れが弱い(👇)人間(🛄)を救う(🦄)唯一ゆい(🌕)いつの方法(🎊)(fǎ )である場(chǎng )合さえあるのだ。それは私に(💃)もよくわかっている(😕)。しか(🧣)し、私は、君ら(🛬)がこの塾堂の生(🏺)活にも(🕢)たえないほど弱い人(❌)間(jiān )であるとは思って(❌)いないし、また(🤷)思いた(🍰)くもな(💍)い(🥣)。だから(⛴)、私は、君ら(📳)が(💔)何(hé )かの強制力に(🕞)たよるまえ(🚒)に、まず君(💯)ら自(zì )身(🐯)の良心にたより、(🛀)人(🖱)間とし(🃏)て(🕝)、君らの最善(shàn )を(📘)つくしてもらいたいと思っ(🥇)ている(😃)んだ(🎶)。君ら(🌃)が、ほん(🍰)とうにその気になりさえすれば(⬆)、少(🥩)(shǎo )なくと(➡)も、(💽)この塾(🍪)堂の生活ぐらい(👝)は(👂)、(🚷)何(hé )の強(🤰)(qiáng )制もなしに運営し(✔)ていけ(🐿)るだろうと、私は信(xìn )じ(🦊)ている(🐭)。君ら自(🚬)身も、人間(📏)であ(🔩)るからには(㊗)、そのぐら(🌳)いの自信は持ってい(🛢)てもいい(🍬)だろ(☔)う。い(🔖)や、持っていなけ(🌋)ればならない(🌺)は(🎀)ずな(🏙)の(🆎)だ。もし君ら(🕠)に、(✡)そ(🍁)れだけの自(zì(🌕) )信(🆎)、―(📇)―人間(jiān )と(👟)して(♒)のそれだけの誇ほこりも持てないとすると、私と(🚍)し(🛥)て(🌽)は(🤽)、も(🐄)う何(👾)(hé )も(🍃)言(yán )うことはない。明(🚸)日か(😎)ら(🤢)の行事計(jì(💋) )画(⛷)をたてること(🙋)も、まったく必(bì )要(🈶)のないことだ。……どう(💇)だ、(🖱)飯島君、やはり強制が(🔘)なくてはだめかね。」
じ(📿)ょうだんめかして(🏽)、そん(🍦)なこ(🛡)とも(🎟)いった。ゆう(🛁)べ(🐉)各(🧣)室で就(jiù )寝(qǐ(🐯)n )前(🚕)に行なわれ(⛳)た互(🖲)選ごせ(🏎)んの結(jié(😉) )果(💆)、かれは第五室の(🏈)室(shì )長(zhǎng )になっていたのである。
「私はけさ、君ら(👝)の中の(🤝)だれかが(🛃)打った板木の音を(👄)聞(wén )きながら、(📘)ふと、こ(🦐)の(🐞)話を思い出(✖)(chū(🔽) )した(🗣)が、それは(💓)おそらく、けさの板(✨)木(⏺)が、こ(👭)この生活に(🔥)ふ(🎸)さわしい心をもって打(🏐)たれていたからだ(📹)と思う。君(🤤)らの耳(🏣)(ěr )に(🕷)あの(🐰)音(📹)が(🥙)どう響(🐥)ひびいたかは知(zhī )らない。しかし、私は、あの音(yīn )か(🏺)ら、(🏟)この塾はじまっ(🧜)て(🐴)以来のゆた(👒)かな(📲)感じをうけたの(🚯)だ。じ(🍢)っくりと落ちついて、(❗)す(✈)こしも軽(qīng )はずみなところのない、ま(🙈)た、す(🤸)こ(🐓)しも力り(♏)きん(🌉)だとこ(😰)ろの(🕍)ない、おだやか(🌄)な、(🚆)そして(😺)辛抱(📀)し(🕐)ん(✈)ぼうづ(🔔)よい努(nǔ )力、―(🌵)―(🖕)心(🍸)(xīn )の底に深(shēn )い愛(ài )情をたた(🐍)えた人だけに期待(dài )し(🥒)うるような努(🕤)力を(💎)、私はあ(🦎)の音から感(gǎn )じとり(☕)、これこそこ(🔂)こ(📋)の生活を象(🌍)徴(🔵)しょ(⤴)うちょうする響(xiǎ(🙏)ng )きだと思ったの(🔂)である。――私(sī )は、しかし(🛷)、奕堂和尚のように、だれが、(🔸)どんな気(qì )持ち(👮)で、(😂)今朝の板木を打った(🈚)かを(📅)、しいて知りたいとは思(sī )わ(🈶)ない。それは(🌭)、もとも(🥡)とここの(🍏)生(💈)活では、だれがどんな働きを(🕣)して、どんな(💋)名誉めい(⏭)よを担にな(👠)うかというこ(🤔)とは(💇)、あまりたいせつなこと(🤡)ではないか(🍞)らだ。ここ(🐤)の生活でたい(👛)せつなのは、名でなくて(⏬)実(shí )である。心(🈷)である(💹)。その心がむだにならないで、共(🧚)同(🚚)生活全(☔)体の中に生(🥉)(shēng )かされてい(🥛)けば(🐍)、(🙂)個々の人の名などは、しい(🐪)て問題にする必要は(🍭)ない(🚟)。そ(🌎)うい(🐸)う意味で(🥜)、私は、今朝(🛎)のような板木(🌼)の(🌦)打(dǎ )ち(🏜)か(♿)たをする心をも(🕰)った人が、君らの中に、少なくとも一人だけはいる、ということを(🚭)知っただけで満足(🈹)(zú )したいと思う(📐)。そして、そ(🎰)の一人の心が、おたがいの生(🥊)(shēng )活(👱)の中に、すこ(😻)しもむだにならないで生(👘)(shēng )かされていく(🚈)こと(💩)を、心(xīn )から期(♈)待(dà(⛴)i )したい。……つまり、愛(🧥)情に(🕚)出発した、(🧕)おだやか(🤴)な、(Ⓜ)しかも辛抱づよい努力(🚳)(lì(🎳) )、そうい(💑)う努力を、単に板木を打つ場(chǎng )合(⛸)だけでな(🎑)く(🛷)、すべて(🏟)の場合(hé(👉) )に払(🛒)(fǎn )はらっ(🌿)てもら(⛔)いたいの(🌟)である。……名(🥛)を求めず、ひたすら(🌾)に(🏄)実を捧(pěng )ささ(📏)げるという(💋)気持ち(🎯)に徹(🤺)てっして(🥊)、(🌘)そういう努(🍤)力を、み(📷)んなで払ってもらいた(🧗)いのである。――」
(🍨)次(cì )郎は近(jìn )づいて行って声をかけ(✴)た。
それ(🐭)から(🚝)、(💅)ちょ(🏂)っと(⛔)柱時(🛵)(shí )計(jì )をのぞき、
「(🏰)ぼくは、ながいこと友愛(ài )塾の仕事(shì )を手伝わせて(🐵)いただいていな(👹)が(🈴)ら(🎙)、(🔒)その精神がまだ(🗾)ち(🔣)っと(😢)も身についていなかったために、けさのような(🔝)あやまち(😗)を犯し(🔢)てしまい(🌩)ました(🗡)。ほ(🔚)んとう(☝)に恥はずかしいこと(🍑)だと思っていま(✨)す。しか(🕸)し(🚳)、そのあ(🕣)やまちによっ(🎆)て、開(kā(🧛)i )塾そ(🎮)うそう(🚈)、大(🆗)河(💽)君(🚿)のよう(💽)な、友愛塾(🧘)精神(shén )に徹底(🔭)した、実践(🌂)家じっせんかの魂たましい(🤗)にふ(📑)れること(😯)ができたことを思いま(🚊)すと、一(yī )方では、かえってありがたいような気持(📓)ちも(🥦)していま(📃)す。」
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