フェラ 動画《三 上 悠 亜 無料》2行目ライン
三 上 悠 亜 無料あらすじ
飯(🐝)島(dǎ(🎡)o )の足音が(🎍)き(🔄)こ(🍗)え(🏿)なくなる(🎡)と、小便(🗡)(biàn )所の(🍿)掃除(💆)をし(🌤)ていた(🔪)四人が、か(🚷)わるがわる(🥚)言った。
(🍻)先(xiān )生は、しかし、まもなく顔(🌖)(yá )をまっすぐにした。そして、これまでの激しい調(🥓)子と(🥟)はう(🍶)って代(dài )わ(🥙)っ(🏵)た、沈(🚴)し(🕠)ずんだ調子(🍨)で言葉をつづ(🌲)けた。
「(🕠)そうかもしれま(🎵)せん。しかし、そ(♒)れはやらないほうがいいでしょ(🍃)う(🔀)。板(bǎn )木ばんぎ(🎀)で起(🍮)きる約(⏭)束(shù )や(🥓)くそくをしたんですから。」(🤕)
「僕もそ(🐅)う思(⛑)(sī )っ(🦊)て、(📮)わ(🤙)ざ(🔎)わざ廊下(😠)に(🍻)出(🐘)て見(jiàn )たんですが、当(🏜)番(🆗)は(🐥)大河(hé )君(jun1 )だったんで(🏽)す(㊙)。」
大河(hé )は、あきれたように、その手ぶりを(♟)見つめて(🦄)立っていた。次郎は(🌰)、しかし、(💰)それには(🎩)気づかす、おなじ乱暴(bào )な調子で、つづけざまに三(sān )四十も打つと(🏨)、急にぴたりと手をやすめ(💌)た(🗓)。そして、(🕗)半ば笑いながら、言った。
「君らのそうした非良心(🧗)的な態度は、君(💬)(jun1 )ら(🛋)自身をますます非(🏙)良心的にするばかり(🍐)ではない。それがあ(💮)る限度をこ(🏌)すと、つ(🔫)いには、愛情(qíng )と(㊗)忍耐(🤓)にんたいと(🔩)をも(🐴)って、君(jun1 )ら(💷)の良心を力づ(📌)け(🍅)よう(🆔)と努(🔮)力(🍨)している(😏)人の心ま(👉)でをき(🔏)ず(🎢)つけ(⏫)、その愛情(😠)(qíng )と(🏊)忍耐とを(📺)、憎にくしみと怒いか(🐖)り(🖍)とに代えて(👠)しまうものだ。現(xià(🍴)n )に君らは(💻)、今朝(🔐)の板(bǎn )木の音の(😀)調子が(⛑)途中(🍨)とちゅうから変わったこ(🛥)と(🎒)で、(🥒)それがわかっただろうと思う。あの(🌿)、(〰)お(📋)だやかで辛(xīn )抱(🍏)づよかった板木の音(🤺)が、おしまいになって、急(🏻)に怒(nù )りだした(⚫)としか思えな(👁)い(🌮)ような(🥝)乱(luàn )調子になった(🏗)が(🛍)、あ(🧠)れは、君ら(🔣)のあまりにも非良心(xī(⛸)n )的(🐢)な態(🆙)度が(🙋)、板(👌)木(mù )を(🐸)うつ人の心(🎍)(xīn )をきず(🍸)つけた証拠しょ(🚑)うこ(🐉)なのだ。……む(🕧)ろん、私は、愛(ài )情も忍耐心(👝)(xīn )も失っ(🛀)た、(🧥)ああした乱暴な(🈴)打ちかたを是(shì(🏄) )認(rèn )ぜに(🤜)んはしていない(👎)。また、(🤜)それを(🛷)やむ(🎣)を得ないことだとして弁護しようとも思って(🔳)いない。怒りや短(duǎn )気(🌭)(qì )は、友愛塾の精神(🚩)とは根本的(🤯)に相いれないものなのだから(🍿)、ど(♓)んな事(🏾)情(🏧)(qíng )のも(🕧)とでも(🕹)、ああした打ち(❕)か(🍊)たは(🔢)、二度(🌒)とく(🚢)り(🤳)かえされてはなら(🔡)ないことなのだ。もし今朝の板木(👵)当番が、つ(🧥)いに(🧝)業ごうをに(🐾)やしてあんな(🏢)打ち(😟)か(🤟)た(🎱)をしたとする(🥞)と、私(🍩)はその人のために(👱)、まことに(⛹)残(🎧)念(🎇)な(🍥)こ(🕊)とだと思(🌟)っている。しかし、いっそう(📕)わるいのは、ああし(🥡)た打ちかたを余儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )ら(🧠)さえもう少し(💿)良心(xīn )的(💰)であ(😵)っ(🥔)てくれたら、板(bǎn )木を打(dǎ )っ(🍑)た人(🆘)も、あ(🎼)あし(📺)たあやまちを犯おかさな(🦑)いです(🎦)んだのだろうと思(👜)うと、(🚀)それ(🈴)が(📍)私(👭)はくやしくてならない(👄)。……だが、そ(🎐)れはまあい(🚤)い(🦉)、それは百歩(bù )を(🌷)ゆずってあきらめるとしても、ここにどうし(😞)ても私に(👚)あきらめの(🌄)つかない(👚)こと(🚱)が(💪)一(🎾)つある(🔧)。それは、愛(🔋)情で打たれた(👆)板木の音では寝床(chuáng )を(📡)はなれようとしな(🈺)かった(🕗)君(jun1 )ら(👚)が、怒(nù )り(🎿)で打たれた板木の音では(🕋)、わけ(👚)なくはね起(qǐ )きたという(🔗)こと(👱)だ。その点で、(❎)君らは精神的にはまだ奴隷(lì )どれ(㊗)いの域(yù )を一歩も脱(tuō(👉) )だっ(🥣)していないということ(🍋)を証明している(🐋)。いや、(🍶)それどころか、君らは(🙋)よりいっそ(🐋)う(💰)みじ(🎼)め(✌)な奴(🤕)(nú )隷に(😸)なる(🈯)ことを希(🌁)望(🦅)しているとさえ私には思(🚘)える。これはほんとうになさけ(♎)ない(⏺)ことだ。私は、(🦇)む(🤢)ろん、こう(📒)言ったか(👥)らとい(🎩)って、怒りに対(duì )しては怒りをもっ(🌴)て立ち向(xià(🍓)ng )かえ、と君ら(🥔)にす(🤱)すめ(😓)ている(🈚)ので(👣)は(🥇)な(🏽)い(🚎)。ただ(🦀)私は、愛(ài )情に対し(💏)て(💑)は、(🐔)つけあがり(🌻)、怒りに対して(🤴)は、ただ(🤙)ち(🥡)に膝ひざを(📭)屈く(🤲)っするよう(💨)な君らの奴隷根性(🙀)こんじ(🍓)ょうが、な(🚏)さけなくて、じっとして(🗳)は(😯)いられな(🔳)い気(👝)持ちがするのだ――」
かれは心(🈵)の中(🏽)(zhō(🚵)ng )で強く(🙀)否定した。しかし、否(🍎)(fǒu )定した心そ(💤)のもの(🥂)が(😉)、(📢)やは(🎲)り、(♌)ふだん(🏒)の秩序(🍵)を失った心(xīn )でしかな(🐠)か(🉐)ったのであ(🏤)る。
「板(bǎ(🎊)n )木ばんぎの(🚛)こと(🌌)か。あれは、私(🚸)が直接見ていた(😟)わけで(💁)はなかったのだ(🙋)からね(🗽)。」(🥜)
それから、朝倉(cāng )先生(🐉)は、何(hé )かお(⏩)かしそうにひと(🌝)りで笑っていた(➗)が、
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