「やぶれた綿(👁)入を(😁)着て(🔌)、上等の毛皮(pí(🏤) )を着て(📦)いる者と並(✝)(bì(🎾)ng )んでいても(🤚)、平気(🔀)でいられるのは由ゆ(🎲)うだろうか。詩経に、
「私はまだ色事を好むほど徳(🥤)(dé )を好む者を見たこ(♑)とがない。」
○ 孔(kǒ(🚸)ng )子(zǐ(🈺) )自(🥊)身が当(🈵)時(⛱)第一流の音(🍐)楽(🍹)(lè )家であ(🎲)つ(👨)たことを忘れて(👝)は、こ(🏈)の一章(zhā(🦇)ng )の妙味(🎂)は(🕘)半減(jiǎn )す(🍶)る。
「(🦍)共に学ぶことの出来(🌳)(lái )る人(😗)はあろう。し(🛳)かし、その(🎴)人たちが共に道(dào )に精進(🏖)するこ(🔥)との(😬)出来(👒)る人であるとは限らない。共に道に精進する(🗺)ことの出来る人(👆)はあろ(🥥)う。しかし、その(🚙)人た(🏚)ちが、いざという時(🥝)に確(🔄)(què )乎たる信(xìn )念(🥤)に(😋)立(🐶)(lì )っ(🌓)て行動を共(🛄)(gòng )にしうる人であると(🏆)は限(🌎)らない。確乎た(🚪)る信念に立(🗞)っ(✍)て行動(❗)を共にしう(📹)る人はあろう。しかし、その人(📉)(rén )たちが、複雑な現実の(😣)諸(zhū )問題に当(dāng )面(🦈)して(💼)、なお(🅱)事を誤ら(📒)ないで共に進(jìn )みうる人であるとは(👺)限らない。」
こころまどわ(🤧)ず、
「ここに美玉がありま(💏)す。箱にお(😙)さめて大(dà )切にしま(🔨)って(👘)おきま(⛴)しょうか。それ(💧)とも、(🕶)よい買(mǎi )手を求(qiú )めてそれを(🌏)売りま(🧦)し(🚵)ょうか(🌲)。」
「鳥は死(🍝)ぬまえ(😸)に悲しげな(🔟)声で(🕸)鳴き、人は死ぬ(🚑)ま(🔜)え(🈺)に善(shàn )言(🏦)を吐く、(🌡)と(🔆)申し(🥦)ます。これか(🏦)ら私の申上(🎽)げます(➡)こ(🧟)とは、私の最後の言(yán )葉でございま(🐶)すから、よくおきき下(💌)さい。およそ為(😃)(wéi )政家が自(📻)分(fèn )の道と(🌅)して大切にしなければならない(😨)ことが三つあります。その(🌴)第一は態度を(🍲)つつ(⌛)しんで粗(cū )暴怠慢(🤢)(màn )にな(🌦)らないこと、(🛰)その第二(èr )は顔色を正しくして信(💝)実の気(qì )持があ(🚤)ふれること(👭)、その第三(🙆)は、言葉(🌜)を叮重に(🐀)して野卑(🔑)不(🛵)(bú )合(hé(🧒) )理にならないこと、(🌫)こ(📓)れであります。祭(😗)典のお(⚫)供物台(✝)の(🚢)並べ方など(🕯)の(🛐)こまかな(🏕)技術(🔰)上のこ(♌)とは、それ(🥙)ぞれ(⏰)係の役(yì )人(🎮)が(🦔)おりま(✊)すし、一(yī(🕟) )々お気にかけら(⚽)れなくと(🚽)もよいこ(🦊)とでございます。」
(💱)子(zǐ )路は、先(xiān )師(🍊)にそ(🧀)ういわれたのが(🌦)よほ(💷)ど(📹)嬉(xī )し(🐹)かった(🏐)と(🌄)見えて、それ(💸)以(🔶)(yǐ(🏆) )来、た(🔗)えず(✋)こ(🦈)の(🈸)詩(🚘)を口ずさんでいた。すると、先師はいわれた。――(😳)
一一(二一六(⛏))
先(⏩)(xiān )師(shī )はめっ(🈚)たに利(🦁)益(🧔)(yì )の問(🔱)題にはふれられなか(❕)った。たまたまふ(😁)れ(👞)られると、(⌚)必ず天(tiā(🐕)n )命とか仁(ré(🌖)n )とかい(🐐)うことと結びつけて話(🌺)され(🦖)た。
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