「そつたらごと(🐳)で(🗿)百姓(xìng )の貧乏(fá )なほる(🏏)も(😷)ん(🎩)けア!」
源吉は爐(💃)の側にある木を(💖)とつてく(🎯)べ(🙅)た。それからそれが(🈯)一(yī )しきり(🐵)燃(🤱)(rán )え終(zhō(🙁)ng )るまで(🛢)、すゝ(🖊)けた青銅の像のやう(👮)に、坐つてゐた。ラ(🅰)ンプも石油がな(🕶)くなつてきて、だん/\焔が細くなつ(🤯)てきた。
「昔、こつたらごと無かつた(👖)んだど、本(🕸)當(🐙)に(🌡)、おつか(🌑)なこと仕出來すんだか。」
――お(⚪)芳は札幌(huǎng )に(🎐)ゐたうちに、(🕣)ある金持の北大の學生と(🔡)關係した。そ(🔛)してお芳(fā(🍞)ng )が(🤨)妊娠したと分(🍹)つ(🔵)たとき(🐏)に、その學生(💘)にうま/\と(🐽)棄てられてしまつた。その學(♓)生の實(shí )家は(🍡)内(nèi )地に澤(🥟)山の土(🚺)地をもつた(🛳)地主だつ(👯)た(🏞)。
由は(🧖)、それか(🌐)ら四圍(wéi )をキヨロ/\見(jià(🔔)n )な(📑)が(⛑)ら(🚐)、身(shēn )體を何囘もゆす(🈲)つた。由の身體(🈳)には(😆)虱が湧いてゐた。
(😠)源吉(🕳)(jí )は、(😀)フト思ひ(👱)出(🚙)したやう(🛅)に、ゴ(🕋)ク(🐎)ツとのどを(🆗)ならして、水をのむと、外(wài )へ(📤)出(👸)(chū )て行つ(😂)た。
「覺え(😙)てろツ(✍)!」
踏切(🚊)りを越(😦)すと、前方(fā(🚴)ng )一帶が吹(🏉)雪で、眞白い大き(🍌)な幕でも降ろされてゐ(🔪)るやうに(👐)、(🗜)何も見(🚝)(jiàn )え(🆎)なかつた。東の(🎶)方から少しづゝ(🚵)暗さがせま(🚙)つて(🛡)きてゐた(📏)。平野の一(🍰)本道は、すつかり消されて(💕)しまつてゐた。防雪林(lí(🍄)n )の側(cè )を通つた時には(👔)それに當る(🐩)粉雪(xuě )と強風で(㊗)、(📖)そこから凄みのあるうなりが(💪)響(xiǎ(🐐)ng )いてきた。そし(🍭)て、たゞ天も地も(💃)眞白(🎽)(bái )いところに、ぼかし(😏)畫(🌷)の(🥎)やう(🔥)に、(🚣)色(🌯)々な濃(nóng )淡(🚕)で、(🐝)防雪(🤲)林が、頭を一(yī )樣(yàng )にふ(🖖)つ(👾)たり、身(⛷)體をゆす(🌞)つたり(🦌)してゐるのが見えた。全(🤺)(quá(🕋)n )く何も(🆔)障(zhàng )碍物(wù(🗃) )のない平野(yě )に出(chū )てし(😭)まつた頃(qǐng )、源吉の馬(🥜)橇だけは一番うしろで、餘(🥘)程(ché(🥖)ng )遲れ(🔑)てゐ(🆎)た(🚻)。そ(⛱)れさへ、(🙅)然(🔜)し(🚩)源(yuán )吉は分(🖊)つてゐないやう(🉑)に見(🖨)(jiàn )えた。
源吉は小(xiǎ(🌄)o )さい時か(📬)ら、はつ(🐷)き(🌲)りさ(🔜)う(🌬)と云(yún )へな(🏻)いが、ある考へを持つてゐ(🧓)た(📎)。源吉の(👳)父親が、(🦑)自分の一家をつれて、そ(🗽)の頃(qǐng )で(🌹)は死にに行くと(😷)い(😾)ふの(🎎)と大(🥫)(dà )し(🎌)たちが(🎦)ひのな(🕞)か(🐐)つた北(🥌)海道に(👹)やつて來、何處(chù )へ行つて(🙌)いゝか(🏡)分らな(🛌)いやうな雪(🕘)の廣野を吹雪かれなが(🤾)ら、「死ぬ思ひで」自(🕍)分(fè(🚜)n )達(🚪)の小屋(🎃)(wū(🔳) )を見付けて入つた。その頃(⏳)、近(jìn )所(🎷)を平氣(🍊)で熊が(💊)歩いてゐた(👐)。よく馬(mǎ )がゐなくなつ(💤)た(🛹)り、畑が踏み荒らされたりし(🎹)た。石狩川の川ブチで(❄)熊(xióng )が(🐇)鮭(guī )をとつて(❤)ゐるのを、源吉の父(👉)(fù )が馬を洗ひ(🍧)に行(háng )つた途中見(😑)て、眞青にな(📥)つて家(🉐)(jiā )へかけこんで來たことがあ(👆)つた(⚾)。夜(yè )になる(🙇)と、(📲)食物(wù )のな(📌)くなつた熊が出てくるので(🐀)各農家では(🛶)、家の中(zhōng )にドン/(🌟)\火を(🍁)焚い(🛅)た。熊は一(yī )番(fān )火を(🚶)恐(⏳)れた。源吉は小さい時(👓)の記(jì(🍛) )憶(yì )で、夜に(🥤)な(👡)る(🛹)と、窓(🤲)から熊が覗いてゐる氣がし(🚱)て震へ(✒)てゐたことを(🎼)覺(jià(🥏)o )えて(🥒)ゐる。――その(👣)時から二(🌡)十年(♏)近く、源吉の父(fù )親(🚹)達が働きに働き通した(🌈)。
俺は、村にゐ(🧚)たときから、君と(🔺)ちがつて、どうしても落付いて(⚡)ゐることが出(🃏)來(🈵)な(🌗)か(💚)つた(⌚)。こ(🏺)ん(♐)な生活で(🍇)ない、も(🐧)つといゝ、本當の(❎)生活(🌋)があると、いつでも、考へ(💬)てゐた。何んであるかちつとも分(🉑)らずに(✖)、そればか(📜)り考へてゐた。が(😘)、今になつて、(🤔)俺達がどんなところ(🚉)に轉ばうが、轉べ(🐚)るところは決つ(🅱)てゐる(😵)、とい(⛲)ふことが分つた。分(💊)ら(🔑)さ(🏍)れ(🍵)た(🏌)んだ。君はきつ(🏺)と、こんな(🧡)ことを云ふやうに(🚡)なつた俺を笑ふだらう。笑はれても仕(💀)方(fāng )ない人間(🔎)だ(🚃)。然し、俺(🔱)(ǎn )は(🌙)、俺達皆が一體どんなも(🥤)ので(👜)あ(💇)り、どんな(🌁)ことをして居り、(🌷)それ(🥉)が(⛄)こ(🌙)の社會(huì )にどんな(♿)役目(🕹)(mù )と、(🚬)待遇をうけてゐ(🌿)るも(🌪)のであ(🌞)るか、かういふこ(🈴)と(🍊)を、こ(😛)ゝへ來てから初(chū(🐆) )め(🐯)て知るやうに(🌄)な(🍳)つ(😽)た。百姓も(🍩)、この(🔣)こと(🕷)は分らなければならないこと(🍕)だ。こゝには、こつそり、さ(🔝)ういふことを研究(jiū(🍥) )してゐ(👆)る人達(dá )がゐるんだ。俺(🤳)も一寸(🐏)顏を出(chū(📬) )す(🕖)やうになつてから(🤙)、ぼんやりながら分(🔧)りかけ(😅)て(🅰)きた。そして(🦁)、俺はびつくりしてゐる。この(🛌)世(shì(🔽) )の中(🔻)が大變なからくり(🧐)か(🐐)ら出(😔)來(lái )てゐると(🌊)い(🦎)ふことを初めて知(zhī )つた。そ(🌂)して、そのどれ(🐩)もこれ(🏚)もが、皆、「俺達の」頭に成る程(➗)とピ(🤧)ン/(🙍)\くるもの(🐘)だ。
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