「えらく考(💧)え(📝)こん(🚾)で(🙂)[#「考え(🤟)こんで(🍼)」は底本(běn )では(😶)「考(kǎo )えこ(🔗)ん」(🍆)]いるよう(🦉)じゃな。」
と(🚿)誓ったものだ。彼は(🎤)その時の誓(✍)(shì )い(🈸)を今でも(😡)決し(💸)て忘れてはいない。讃められれば讃められるほ(🏷)ど、戒慎(🐕)する(🔠)ところがなければならな(🎻)い、と、(🈲)彼(bǐ )はいつも心を(💪)引きしめている(💕)のであ(🤰)る。
陽(🅱)(yáng )貨ようか、孔子を見んと(🔋)欲(yù )す。孔子見(📷)まみ(⚾)えず。孔子に豚いのこを帰おくる。孔(🧒)(kǒng )子(zǐ )其(qí )の亡きを時(shí )として(📣)、(🎙)往きて之(🤜)を拝す(🎞)。諸こ(🏊)れに塗(tú(🎵) )みちに(🏫)遇う(🐩)。孔子(🌱)に謂(🐜)いて曰く、来(😋)れ、予わ(🚁)れ爾なんじと言(yán )わん(😟)と(🧙)。曰(yuē(🖱) )く、其の(🕢)宝を懐きて其の邦を迷わすは、仁と謂(wèi )う(📨)べきかと(🧝)。曰(yuē )く(🔰)、(🥊)不可なりと。事(shì )を従うを好みて亟しばし(🌟)ば時を失(🥕)う(👪)は、知と謂うべきか(🐥)と(🎈)。曰く(🧙)、不可なりと。日月逝き、歳(🎸)我と与にせ(🍅)ずと。孔子曰く(👇)、諾だく、吾将まさに仕えんとす(🌁)と。
(な(🍞)るほど孔(🤶)子は音(🔚)楽の理(🕎)論(🐢)には(🙃)長じているだろう(🥓)。しかし、(📲)実際楽(🌡)(lè )器を握(🐊)っての技術(shù )にかけては、(⛵)何といっても(🔙)自(🦂)分の(🖍)方(fāng )が玄(🍲)人くろ(💺)うとだ。)
「楽長(🏉)!」
2 子(🕉)游(yóu )、孝を問(🏝)う。子(🛋)曰く、今(📴)(jīn )の孝は、是れ能(👬)く養うを謂う。犬馬(🌃)に至(😭)る(❇)ま(🍣)で、皆(jiē )能(🎼)く養うこと(🐗)あ(🏸)り。敬せずん(🔇)ば何を以(yǐ )て別たんや(🥏)と(🥤)。(爲政(💆)篇)(📭)
「口の(🖤)達(dá )者なものは、とかくつ(👗)まらん(⏺)こ(🤾)とを(🔡)い(🍑)い出(chū )すものじゃ。出(chū(🚂) )まかせにいろんなことを云(yún )って(✳)いるうちには、結(jié )構世(🌿)の中(✉)(zhō(🖊)ng )の憎まれ者(zhě )には(🎛)なるだろう。仲(📘)弓が仁者(⚽)で(🔕)あ(🍰)るかどうか(🏦)は(🔫)私は(🏨)知(zhī )らない。し(🌊)かし(🙂)彼(bǐ )は口だけは慎んでいる(🚌)よう(🔪)に見(🔄)受ける。いや、口(kǒu )が達(dá )者でなくて彼も仕(🦊)合(👩)せじゃ(🐎)。誠実な人間に(😐)は(💬)、口などど(✉)うでもいい(📩)ことじゃでのう。」(🌉)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025