真木和泉の死を聞(👁)い(🏩)たことは、半(🏺)蔵にもいろい(🦐)ろなことを考えさ(🏾)せた。景(🍪)蔵の手紙に(⛴)もあるように、対(duì )外関係のことにかけて(🚔)は硬(yìng )派中の硬(🏾)(yìng )派とも言(🖖)(yán )う(🉐)べき真(🚪)木和(hé(🌮) )泉ら(♊)のような人(🚜)た(🏵)ちも、もはや(🔁)この世にい(🐔)なかった。生前(🤚)幕(mù )府の軟弱な態(🤮)(tài )度を(🍔)攻撃するこ(👁)とに力(👦)(lì )をそ(📶)そぎ、横(héng )浜鎖(🚟)港(gǎng )さこ(🗡)うの談(📎)判にも海外(🔫)使節(jiē )の派遣にもなんら誠意の(😛)見る(🔑)べきものがないとし、将(jiāng )軍の名に(😖)よって(💎)公(🗺)布(bù )された幕府(fǔ )の攘夷も(💅)その実は名(míng )のみであるとし(🚺)たそれらの(🆔)志士たちも京都(🏢)の一(👢)戦(🖖)を(👫)最後に(🚾)して、(😻)それぞれ活(huó )動(dò(🥜)ng )の舞(📣)(wǔ )台から去って行った。
この(🐑)お達しが諏訪(🥧)藩に(👴)届(😐)いた翌日には、(🕍)江(🙀)戸か(🔋)ら表(biǎo )立っ(🚾)たお(🏿)書付が諸藩へ一(📄)(yī )斉に伝達(dá(🐏) )せられ(🍲)た。武(🐋)蔵むさし、上野こう(🦏)ずけ、下(xià )野しもつけ、甲斐か(🌘)い、信濃しなのの諸国に領地(🐗)のある諸大名はもとより、相模さがみ、遠江(🤽)とおとうみ、駿(🚝)河す(🚵)るがの諸大名まで皆(😖)そのお書(shū )付を(🔈)受けた(🗾)。そ(💮)れは(🚱)かなり厳(yán )重(✌)な内容のもので、(🗓)筑波(bō(🗞) )つくば辺に(🏔)屯集とんしゅうした賊(zé(🎌)i )徒ど(👳)もの(⬆)うち甲(🚁)州(zhō(🔮)u )路ま(📬)たは中(🧗)仙(🏐)道なかせ(🙎)んどう方面へ多人数(shù )の脱(👙)走者が落(🏙)ち行く(⏪)や(💂)に相(🌈)(xiàng )聞こえ(🎲)るから、すみやかに手はずして見かけ(🏸)次(cì )第(dì(🛡) )もら(🤮)さず討うち取(✉)れという意(yì )味のことが(🗼)認したた(😹)め(🎺)てあり、万(🎅)一討ち(👂)もらしたら他領までも付(💝)け入って討ち取る(🌊)よう(🎒)に、それを等閑なお(🆚)ざり(⬜)にしたらきっ(🎧)と御沙(shā )汰ご(🍹)さたがあるであろうと(🛅)い(🥊)う(😜)意(yì(🐞) )味の(😦)ことも書き添えてあった。同時に、(😷)幕府では三河(🕒)みかわ、尾張おわ(⛓)り、伊勢いせ、近江おうみ(🐈)、(🏰)若(ruò )狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀(hè )いが(📢)、(♒)越(yuè(⛓) )後(😆)えちごに領地のある(🚛)諸大(👗)名にまで別のお書(shū )付(🔊)を回(huí )し、筑波辺(fǎn )の賊(🎈)徒(🏉)ども(😥)のうち(🎑)には所(suǒ )々(🉑)へ散(sà(🗝)n )乱(🍒)するや(🏋)にも相聞こえるから、めい(⬅)めいの領(lǐ(⭕)ng )分(fè(🕑)n )はも(🐅)とより、(🛷)付近(🗝)までも手(😅)はずをして置(🧓)い(👽)て、(📘)怪(guài )しい者(zhě )は(☔)見か(🎢)け次第すみやかに討(🏧)う(🐳)ち取(qǔ )れと言いつけた。あの湊(🔋)みなとでの(😭)合戦か(🚰)っせん(👤)以(🏬)来(lái )、水戸の(🌒)諸(😒)(zhū )生党を応援し(🎫)た参政(🚴)田(tián )沼玄蕃頭(🌰)げんば(🏂)のかみは追討総督とし(🏤)て浪士らのあとを(🦖)追って来(lái )た。幕(🎑)府は一方に長州(😝)征伐の事に従(🕠)いながら、大きな網(wǎng )を諸(zhū )国に張って、一(➰)人残(cán )らず水(shuǐ )府義士なるものを(🐝)滅ぼし尽くそう(🕺)とし(🐹)ていた(🍲)。その時はまだ八十里も先から信じが(🛺)たいよ(👶)うな(🍜)種(🈵)々さまざまな風聞(wén )が諏訪藩(🛬)へ伝(yún )わっ(🆕)て(😫)来るころだ。高島(💛)城に留守居(jū )するものだ(🐁)れ一人とし(👪)て水(🎑)戸浪士(🏿)の来ることなぞを意(⛳)こころにか(🦊)けるも(♉)のも(🌉)なか(✔)っ(👹)た。初(🤳)めて浪(🎵)士らが上(🐠)州に(😑)はい(〽)ったと聞(wén )いた時にも、真偽(wěi )のほど(💯)は(🌮)不確実ふたしかで、なお(🐍)相去る(🚲)こと数十(👺)里の隔(🌾)たり(🎏)があった(🛃)。諏訪藩で(🙇)はま(🎲)だまだ心(⬇)(xī(👏)n )を許(🚩)し(🚻)ていた。その(🏬)浪(🌟)士(😫)ら(♒)が信州(🕠)(zhōu )にはいった(🔓)と(🔙)聞き、佐久(jiǔ(🐖) )さくへ来たと(📳)聞く(🍬)ようになる(😖)と、急を知らせる(🥜)使(shǐ )いの者が(♐)しきりに飛んで(💖)来る。にわかに城(chéng )内(nèi )では評定(dìng )ひょう(🍞)じ(🐫)ょ(🤫)うがあった。あるものはまず甲州口をふさぐがいい(🐇)と言った。あ(🛴)る(🎾)もの(👳)は水戸の(🕛)精(😲)鋭を相手に(✏)することを(😸)考(⬅)え、はた(🥍)し(⚽)て千(📸)余(🚎)(yú )人(🏑)からの同勢(🍔)で押し寄(🚋)せ(🏼)て(🍲)来たら敵しうるはずもない(➿)、沿道の諸藩(fān )が討(tǎo )う(🥖)とうとしないの(🤟)は無理もな(🥨)い、これはよろしく城を守っていて浪(🥌)士(🥃)らの(🦋)通(♟)り過ぎるままに任(🛰)せるがい(🤐)い、後(🏾)方うしろか(🕷)ら鉄(🚎)砲でも撃(jī(😥) )ちかけて置けば公儀(💭)への(🎭)御義(✴)理はそ(🆚)れで済む、そんなことも言った。しかし君(jun1 )侯は現(🥏)に幕府の老中で(💇)ある、そ(🐅)の諏訪(🍻)藩とし(🚾)て浪(😭)士(🕜)らをそう放縦ほしい(🐮)ままにさせ(🧐)て置けないと(✴)言う(🌞)ものがあり、大(👆)(dà )げ(😁)さの風評が当てに(🔷)なるものでもないと言う(🦋)ものがあって、軽(qīng )々しい行(háng )動(🐱)は慎(⏯)もうとい(🎍)う説が出た。そこへ諏訪藩では(〰)江戸屋敷(fū )から(🧡)の急(jí )使(📯)を迎(yíng )えた。その(⛩)急使(shǐ )は家(➕)中でも重(🥀)きを成す老臣で、(🍕)幕(🔥)府のきびしい命令を(😭)もたらして(😰)来た。やがて水(shuǐ )戸浪士が(💐)望月もちづき(➗)ま(✉)で到(🥃)(dào )着したと(🌀)の知らせ(🤶)があ(🍡)って見る(🏌)と、大砲十五門(🐈)、(🔰)騎馬武者百五十人、歩(bù )兵七百(㊙)余(yú )、旌旗(qí )せい(👟)きから輜重駄馬しちょう(🧗)だばまで(🏌)がそれに称(👔)(chēng )かなっているとの風(🍢)評(píng )には一(yī )藩(🛒)のものは皆(🤒)(jiē(⏸) )顔色(🥚)を失(⬆)(shī )って(🧑)しま(🈴)った。その時、(⬛)用(yòng )人(🤢)の塩(🌶)原彦七(🎤)し(🥋)おばらひこしちが進(jìn )み出て、浪士らは必ず和田峠を越(yuè )して(📇)来る(🍎)に相違な(🎳)い(🎌)。峠のう(🧔)ちの(🚕)樋橋(qiáo )とい(🛋)はしとい(🌏)うところは、谷(🌏)川(chuān )を前にし、後(💁)方(🔻)うしろに(🔅)丘(🕌)陵(🚌)(líng )を負(🙂)い、昔時(shí )むかしの(💮)諏訪頼(lài )重すわ(🐴)よりしげが古(🔰)戦場でもある。高島(🐸)(dǎ(🚠)o )城か(🤯)ら(🚠)三(sān )里ほど(🚒)の距離にあ(⌚)る。当(dāng )方(fāng )より進(😻)んで(🚯)その嶮岨け(✌)んそな地(👊)勢に拠(jù )より(📎)、要所要(🔴)(yào )所を固め(🍨)てか(⛰)かっ(🚦)た(🚗)な(👱)ら、敵を討うち取ることができ(🍉)よう(🗽)と力説した。幸(👻)いな(🍠)ことには、幕府追討総督(🦑)とし(🔣)て大兵(🛥)(bīng )を率(lǜ )いる田沼玄蕃(🚘)頭(😢)げ(🛑)んばの(㊗)か(🛹)みが浪(🚬)士ら(🕌)のあ(🥐)とを追(🎏)って来ることが確かめられ(⛪)た。諏訪藩の家老(lǎo )はじ(💵)め多くのものはそれを頼みにし(📬)た。和(hé )田峠(gǔ )に水戸(🛎)(hù )浪(🚈)士(🙉)を追い(🍡)つめ、一方は田(tián )沼勢(👮)(shì )、一(💃)(yī )方は(💆)高島勢で双(🔧)方(🤢)(fāng )から敵を挾撃きょうげきする(🐴)公儀(yí )の(🎿)手は(🧤)ずであ(⏺)るとい(💅)うことが(💠)何(hé )よ(🕦)りの力(lì(🤤) )に(🔈)な(🛏)っ(🔣)た。一(yī )藩の態(tài )度は決(⛱)(jué )し(👳)た。さて(🈂)こそ斥候(hòu )隊(duì )の出動となったのである。
「半(⛄)蔵さんはまだ若(👱)い。」(🥙)と幸兵衛は言っ(🆘)た。「まるき(🖼)りお役(⏸)(yì )人に誠(⬅)意のないものなら、一文もんだ(🏢)って(👴)お手(shǒ(🗄)u )当(dā(👏)ng )てなぞの(💐)下がるもんじゃありません。」
天龍川てんりゅう(🙏)がわのほとりに出(⛅)てか(🈵)らも(🏄)、浪(làng )士らは(🆖)武(⌛)装を(🥡)解こうとしなか(♋)った。いずれも鎧兜(dōu )よろ(🗄)いかぶ(🦈)と、(🅾)あるいは黒(🌟)の竪(🦇)烏帽子たて(🕛)え(🆚)ぼし、陣羽織(🔵)(zhī(🌶) )のいでたちである。高く掲(🥩)げた紅(🚄)白の旗、隊伍を区別(bié )する(📎)馬(🧚)印うまじる(🥦)しな(📌)どは、馬上の騎士(🎾)が携えた抜(🐽)(bá )き身(♉)の鎗やりに映り合(💣)って、(🕍)その無数の群立と集合との感(🎧)じ(🧥)が一行(háng )の(🐷)陣容をさ(🈶)か(👐)ん(🤟)にし(😇)た。各部(🕐)(bù )隊(🕹)の護っ(🕑)て行(🚲)く二(🗣)門(🍳)ずつの大(dà )砲(pà(🦉)o )には皆御隠(yǐn )居の(🤺)筆の(🐝)跡が(🕣)鋳(🗻)(zhù )い(🧞)てある。「(🔶)発(🆗)而皆中節はっしてみなせつにあ(🌽)た(🐅)る、源(yuán )斉(🎰)昭(zhāo )書(shū )みなもとの(🐝)なりあきし(🥚)ょ」の銘は浪士らが誇(⏸)(kuā(📍) )りとす(💫)るものだ(❎)。行(💈)列の中央(🤱)に(🎃)高く「尊(🤧)攘そん(⚫)じょう」の(🏡)二字を掲げ(🍕)た旗は、陣太鼓と(🏯)共(🍎)に、(🐔)筑(🍐)波以来の記念でもあった(✊)。参謀の兵(🦂)部は軍中(🚄)第(dì )二班(🐖)にある。采(🥎)配を腰(yā(🈵)o )にさし、甲冑(zhòu )かっち(📑)ゅ(🌹)う騎馬で、金の三(🎮)蓋猩々緋さんがい(🚱)しょう(🤮)じょうひ(🥉)の一段幡(🔰)連いちだ(⏬)んばれんを馬印(yìn )に(🏟)立(lì )て(🔂)、(🗼)鎗鉄砲(pào )を携える百(👮)余人の武者(🔠)を率(lǜ )い(⚪)た。総(zǒng )勢の隊(duì )伍たい(😇)ごを、第(🍻)一班(🚦)か(🦂)ら第六班まで(😓)の備えに(⏱)編み、騎馬の使番に絶えず前後(hòu )周囲を(🆙)見(jiàn )回(⛔)(huí )ら(🍰)せ(🔡)、隊(🔖)列(📍)の(💊)整(🐫)(zhě(🙋)ng )頓せいとんと行(háng )進(jìn )の合図には拍子木ひょう(🃏)しぎ(✂)を(🚘)用いることなぞ皆こ(♐)の人の精(jīng )密(mì )な頭脳から出た。水(🕸)戸家の元側(💴)(cè )用(🚲)人そ(🍦)ば(💘)ようにんで、一(🥢)(yī(🌉) )方の統率者なる(😦)小四(sì )郎(🆙)(láng )は騎(qí )馬の側に(👺)惣(🙂)金そ(🍕)うきんの(🥪)馬印(😊)を立(🐮)て、百人ほどの銃(🚜)隊士に護(hù )まもら(🌔)れ(🖇)なが(🍗)ら中央の部隊を(⬅)堅(🐷)めた。五十(👋)人(📬)(rén )ばかり(✅)の鎗隊士を従(🌠)え(🔋)た(🐩)稲右(yòu )衛門は梶かじの(📎)葉(yè )の馬(🌑)印(yìn )で、副将らしい威(🤥)(wē(🥖)i )厳を見せなが(🐌)ら(🏑)そのあとに(🎏)続(xù )い(🐳)た。主将(jiā(🦊)ng )耕(🙄)雲斎(zhāi )は(🚻)「(🚚)奉勅(🈁)」の旗を(🤡)先に立て、三蓋(🏚)菱さんがいびしの馬(mǎ )印(yì(👇)n )を立てた百人ばかりの騎(👎)(qí(🐈) )兵隊がその前に進み、二百人(🎷)ばか(💏)りの歩行武(🃏)(wǔ )者の同(tóng )勢(shì(🕜) )は(🔐)抜き身の鎗でそのあと(🦑)から続いた。山国兵部父子はもと(🥠)よりその他(🕍)に(🍘)も親子で連れだって従軍するものも(💱)ある。各部隊が護って行く(🤥)思い思いの旗(👋)の文字は、いずれも水府義士をもって任(rèn )ずる彼(👵)(bǐ )らの面目を(🥥)語(👺)って(🚅)いる(🦔)。そ(🐄)の中(💷)にまじる(🐚)「百花の(🎆)魁さ(😇)きがけ」とは、中世以(🐃)来の堅い殻(què )か(🏙)らを割ってわずか(👍)に(🗨)頭を持ち(👓)上(shàng )げようとするような、彼らの早い(🐼)先(🤤)駆感をあらわして見せて(🏅)いる。
「敵はもう近いと思わ(✊)んけりゃ(🚽)なりません。」
「青(🌈)山さん、宅(zhá(👧)i )じゃこんな勤めを(⭕)しています(🐀)が、たまに(🈁)お暇ひまをもらい(🏵)まし(👠)て、運座(🛍)うんざへ出(chū )かけるのが(⛱)何よりの楽(lè )しみな(📞)んですよ。ごらん(👏)な(😣)さい、わたしどもの家には白い団(tuán )扇う(🥓)ちわが(🔚)一(yī )本も残(👧)っていません。一(🍜)(yī )夏(xià )もたっ(🚝)て見(jiàn )ますと、どの団扇にも宅の発(🦇)句ほっくが(🚿)書(shū )き(🎬)散らしてあるん(🚢)で(🏠)すよ。」
後(🤴)殿しんが(📍)り(🚮)の浪(🖇)(làng )士(💙)(shì )は上(🔶)伊(yī )那(nà )か(🚝)ら(🛂)引ッぱって来た百姓(📹)をな(🀄)かなか放そう(😮)としなかっ(🔻)た(❕)。その百姓は年のころ二十(shí )六(liù(😿) )、(🥢)七の働(🆘)き盛りで、荷物(🦐)を持(🎟)ち(👦)運(yùn )ばせるには屈強(🤽)な体(tǐ )格(gé )をし(🧟)て(🕝)い(👋)る。
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