「何處(chù )さ(🌝)行えつたか(🍥)、(🐩)居ね(🔮)えわ。」由が歸(💅)つてきた(♉)。
「(⌚)兄(xiōng )、芳(🍎)さん(🌉)、(♿)歸つ(🌔)てきたツてど。」(📚)
(👩)卷(✔)舌で(🚈)、馬の手綱をとるのが聞えた。後から來(lái )た仲(zhòng )間と何(🔛)か(🀄)話してゐる。走(🚘)つて(👜)き(🐍)た馬が、いき(📑)り立つて、首を高くあげながら、嘶いた。鈴(líng )は、後から(🍺)後からと聞えてき(🥝)て、十二(🦐)、三(🚣)臺(tái )もとまつたらしかつた(🦏)。由(🐛)(yóu )は、窓(chuāng )から(📬)覗(😱)いて、何(💶)頭來た(🏜)とか、(❕)誰々だとか、一(yī )つ/\云つて母に知(🐝)らせた。表の騷ぎはだん/\大(dà(💣) )き(✅)くなつて行(🥩)(háng )つた。馬(🤲)(mǎ )のいな(👚)なく聲や鈴の音や、百(🏌)姓達(dá )が、前や後(🚼)の仲間を呼び交はすやうにしや(🕘)べつ(🌟)てゐるのや、それ等(děng )が一つに(😜)なつて、(⏫)どよめ(⛪)きに(🗿)な(🌝)つ(💌)て(🚥)聞(🆗)えた。由は、うれしがつ(🐢)て、窓に(🚒)ぴつたり顏(🚉)をあて(🍫)な(🕍)がら(🎍)、一(yī )生懸(xuán )命に表を見(🔁)て(😽)ゐ(🐠)た。母親は、獨(🎪)言のや(♿)うに、「罰當り」と(🔌)か、(🏧)「ふん(🛂)とに碌でなし」だとか云つた。表へは出て見(jiàn )なかつた。
(👚)まづ、そして、根本(🆕)(běn )的なことが(🏍)決めら(🈯)れた。それから(🏫)それを(🙈)どうい(🏡)ふ風にし(👬)てや(🔞)るか、といふことが問(♓)題(tí )になつた。それは、二、三(📕)日に、地主の差(⏬)配(🗡)が例(🖲)年の(🤖)通り※(「廴+囘(🥚)」(🔩)、第4水(🚙)準(zhǔ(👶)n )2-12-11)つ(🚹)てくるこ(🎎)とにな(👭)つてゐるので、それに、事情を説明(míng )し(🗜)、すぐ地主(🤠)(zhǔ )に交渉を始(📚)めることになつた。この時、その(🧥)色々な交(📚)渉(🏂)の間小(📭)(xiǎo )作の米(🍵)をどうするのか、と云ひ出す(🤧)のがあつ(🕙)た。そ(👪)れ(♟)が又相(xiàng )當(🈶)大きなことなので、中々(✌)意(🐸)(yì )見が一(🗿)致しなかつた(🦀)。又百(bǎ(🕯)i )姓(🔑)には、それを(🤖)最(zuì )後迄の見(🌆)(jiàn )通しをつけた(🏛)上で、確實(🌺)な――手(🗣)(shǒu )落ち(💁)のない成算(👂)でやつて行けることが出來(lái )なか(🙋)つ(👁)た。この所、先生(🙋)の意見(jiàn )を(💞)きいた(🦌)。校長先生は、ま(📱)づ、町(dīng )にゐる商賣(🧗)(mài )人に(😰)自(🛷)分達所有(🍹)の畑物(🏺)を(🍱)全(🤵)部(🏠)賣(⚓)つてしまひ、そ(🍧)の背(bèi )水の陣(zhèn )で、地主(🎒)に當(🕉)(dāng )る(🥐)こと(💥)にし(📩)たらいゝ、といふこと(🛬)を云(😍)(yún )つた。それ(🙅)に(👑)は二つ(😥)の條件(jiàn )をつけ(🍱)た。第一(yī )は最初の地(🖐)主への交(🥦)渉が(🤙)不(💲)調(♋)に終つたら、第(🌦)二(🎟)は地主がその(🚣)結果、作物を無(wú(♟) )理(✖)に押(yā )へ(🥛)るといふやうな樣子が分つた(👊)ら、(🤶)とい(🎳)ふ(🙍)のがそれ(📲)だ(🙋)つ(⏮)た。一軒々々持つ(📇)てゐたの(🔈)ではすぐ(➕)押へられるし、又その(💿)ために、(😤)結束が(👠)破(🚓)(pò(🛐) )れる(⚡)おそ(🔩)れもあつた(📈)。先生(🏺)は(🥊)かうい(📿)ふ點を防ぐためにもこの方法(🍞)は重(chóng )大であると云つた。かういふ(🎓)事は百(⛑)姓にはかなり思ひき(😾)つ(❕)たことだ(🛢)つ(🏉)たけれど(🔕)も、それが當(dāng )り前のことのやうに思(💄)はれる程皆せツぱつま(🚫)つて(🔧)ゐた。
源(yuán )吉(jí )の(💣)前(🍙)(qiá(🌂)n )の房(👾)公(gōng )が、振(zhèn )りかへつて(📈)云つた(😢)。
源(📝)吉(🐼)(jí )は前(qián )方に眼を(🚎)やつた。風呂(lǚ )敷包みか(🏾)何かのやうに馬橇の上に(♏)圓く(💳)縮こまつ(🚊)てゐる百姓を見ると(🐤)、それが自(📣)(zì(🎁) )分たち全(❣)部の生(shēng )活をそのまゝ現して(🌰)ゐるやうに源吉(jí )には思は(🎻)れた。このかまきり蟲(🍨)のやうな「(📛)敵」が分(🔮)らず、分らうと(✳)もせず、蟻やケラのや(📷)うに慘めに暮してゐ(🌓)る百姓達がハ(🕤)ツ(😜)キ(🙅)リ見えた。彼(😒)等だつて(⏰)、然し今こそ(🎓)、敵がどいつだか、ど(👴)んな畜生だか分つたらう。だが、こん(😀)なに打ちのめされた善良な(👉)百姓(😙)達は、(🚊)もう一度、さ(♌)うだ(🐻)今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をも(📼)つて、(❓)ふんば(🎉)つて、立ち上(shàng )れる(🈂)か(🔝)! 敵の(🌑)し(🌳)やれかうべ(😾)を目(🕑)(mù )がけて、(🤳)鍬を(😜)ザクツと打(dǎ )ち(🔆)こめるか!
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