「(🥌)ま(🔝)あ(🌤)、(🏗)とうさんについて来(💸)て見ればわか(🕢)る。きょう(🎸)はお前(qiá(🥨)n )たち(🕗)に分けてくれ(📀)るものがある。」
『い(😍)え、こ(➡)れは蘭あらゝ(🍯)ぎの山(shān )奧や(🤴)まお(👽)くの方は(🚶)う(📹)から流ながれて來くる(💻)川かはです。木曽川(chuān )きそ(♍)がは(🌼)へ入はいる川か(🍝)はです。』(⬇)
鳥(🤪)とりが(🚣)とまり(🥒)に行(🌚)ゆくところは木きで(⛺)す。子供(gòng )こ(🏟)どもが冷つめたいからだを温あたゝめに行(🚳)ゆく(🗜)ところ(🐼)は、家う(🐗)ちのものゝ顏かほ(🏂)の見み(🕴)ら(🕷)れる炬(jù )燵(🏟)(dá )こたつです。
隣村となり(😋)むら(👀)の妻籠つまごには、お前(🏭)達(🧥)まへたちの祖(zǔ )母(mǔ )おばあ[#「祖(zǔ(💜) )母(🔐)」は底本では「祖(🏭)毎(🌛)」]さんの生うまれたお家うちがあ(🎵)りまし(🎼)た(💓)。妻籠つまごの祖(🏷)父おぢいさんといふ人も(😗)まだ(🔪)達(dá )者たつしや(👞)な時分じ(😅)ぶん(🥢)で、父とうさん達(dá )たちをよろこんで迎むかへて呉くれ(🕶)ました。そこで、初はじ(👚)め(💢)の日ひは妻籠つまごに泊とま(⏺)りまし(💑)て翌朝(🤸)(cháo )よく(🍷)あさまた伯父をぢ[#(💻)ルビの「をぢ」は底本(♎)では「おぢ(🔥)」]さんに連(📄)つ(🔴)れられて出掛でかけました(💈)。
こ(🤵)ん(🙊)な風(fēng )ふ(🚷)うにし(🐽)て父とうさんは自分じぶんの生(shē(🍈)ng )うまれたふるさとを幼(yòu )少ち(⏬)ひ(🚰)さな(✝)時分じぶ(💎)んに出(📦)でて(🎐)來きた(✋)もので(🍾)す。そ(🎟)れ(🆑)から長ながい年(nián )月(yuè )とし(🤩)つ(💸)きの間(jiān )あ(🐿)ひだを置お(🚁)いては、(🔐)木曾きそ(🚙)へ歸(🌩)かへ(🧢)つて(💒)見みますと、その(📆)度(dù )たびにあ(🍧)の山やまの(✌)中(zhōng )なかも變(😚)かはつて居ゐまし(🔟)た。し(🍙)か(📶)し父と(🎦)うさ(🏕)ん(🐍)の子供(gò(👈)ng )こどもの時分じ(📍)ぶんに飮(yǐ(🍿)n )のんだふるさとのお乳ちゝの味あぢは父とうさんの中(zhōng )なかに(📊)變(🕎)かはらずに(🌘)あ(🥃)り(🚙)ますよ。
不景気(💼)、不景気と言い(🎃)ながら、諸(zhū )物(👏)価はそう下がり(🤱)そ(🍠)うにも(😩)な(💦)いこ(🧑)ろで、私(sī(👞) )の住(zhù )む谷間の(🏵)ような(👥)町には(🚝)毎(🐖)(měi )日(rì(🐗) )のように太鼓(😥)の音が(😵)起こった。何々教(🔥)(jiāo )と(🅾)やらの分社の(👲)ような家から起(🥅)こって来るもの(🗿)で、冷(🌻)たい不(🥚)(bú )景気の風(💮)が吹き回(💥)せば回すほど、その音(😞)は(🏊)高(gāo )く(🤲)響けて来た。欲と、迷(mí )信(xìn )と、生活難(nán )とから、拝んでもら(🐲)いに行(✴)く人(rén )たちも多いと(🥪)い(🦏)う。その太鼓(🍱)の音(🦗)は窪くぼ(🙁)い谷間(🕧)の(🚵)町の空(kō(👇)ng )気(qì )に響けて、私の部屋(wū )へやの障(🤝)子しょうじにまで伝わって来(🗑)ていた。
太郎た(🔷)らうよ(🤛)、(🚠)次郎(🛩)じらうよ、お(🕢)前達(💇)まへたちも大おほきくな(🛃)つ(🐇)た(💺)ら父とう(😎)さん(🗡)の田(🗾)舍ゐな(👶)かを(💩)訪(🥘)たづ(🥊)ね(🤩)て見み(🚪)て下くださ(🌋)い。
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