つつ(🛰)しむ(🌁)こ(👶)ころ(⏰)。
曾先(xiān )生が病気の時(🐛)に、門(mén )人たち(🎀)を枕頭に呼んでいわれた。―(🈵)―
「(🀄)堯(yáo )帝(📋)(dì )の君(jun1 )徳(🎥)(dé )は何と(🍄)大きく、何(😼)(hé(💓) )と荘厳(yán )なことであろう。世(🤢)に(🚰)真に偉大(dà )なものは天のみ(✉)で(🦖)あるが、(🐓)ひとり堯帝は天(🕷)とその偉(🥔)大(🎶)さ(🛌)を共にしている。その徳の(🍼)広大無辺さ(😾)は(🌇)何と(🎼)形(xíng )容してよ(🦕)い(💏)かわから(🕔)な(🎆)い。人はただその功業(yè(♉) )の荘厳さと(🥟)文物制度(dù )の燦然たると(👤)に眼を見はるのみである(♈)。」(🙄)
○ (🔼)以(yǐ )上の三章、偶(🎒)然(🍊)か、論(lùn )語(yǔ )の編纂(🥪)者(🐹)に意あ(🔞)つて(🐆)か、孔子(🚰)(zǐ )の門人中最も目立つ(🧝)てい(🥟)る顔(🦈)(yá(⏸) )渕(🍴)と子路と子(zǐ )貢の(🏤)三人(rén )をつぎつぎにと(🎤)ら(🚘)え来(lái )つて(🛣)、その(🦇)面目を躍(yuè(🔼) )如(rú )たらしめている。この三(sān )章を読む(🎱)だけでも、すでに孔門の状(zhuàng )況が生(📵)き生きとうかがわれ(🛌)る(🧖)で(🕦)はないか(🚀)。
「由ゆ(🏗)うよ、お(🥔)前のこしら(🏇)え事も、今(📏)にはじまったことで(🦏)はないが、困ったものだ。臣下のない(🎲)者(🛹)があるよ(🌽)うに見せかけて、い(💣)ったいだれをだま(💞)そうとする(💦)のだ(💷)。天(😟)(tiān )を欺(🖍)こうとでも(🍽)いうのか。それに第(dì )一(yī )、私は、(🤥)臣下(xià )の(😝)手で葬って(🙂)もらうより、むしろ二三人の門人の手で葬ってもら(🚳)いた(🔣)いと思(sī )っ(😱)ているのだ(🤸)。堂々たる葬(zà(♒)ng )儀をしてもらわなく(👶)ても(🐓)、まさ(📉)か道ばたでのたれ死(🗣)し(✔)たことにもなるまいではないか(🗃)。」
一九(jiǔ )(二二(èr )四(🐺)(sì ))
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