堀田 真由 エロ7

A日記(🏢)のこ(🐧)とで話が横(🏉)道(🥎)へ外それましたが、とにか(🎽)くそれ(⚫)に依(🍾)っ(🎊)て見(🍉)る(🖇)と、(🥀)私と彼女とが切っ(➗)ても切れない(🔶)関係(🐘)になったの(⬛)は(🚻)、大森(🏅)へ来てか(📻)ら(👃)第(🛵)二年目の四(😕)月(🈸)の二十六日(🥨)なのです。尤もっとも二人(🙉)の間(🥌)には云わず(⛪)語らず「了解」が出来ていたの(🥋)ですから、極(🀄)めて自然に孰(🎤)方ど(📱)ちらが孰方(🍕)を誘惑する(😔)のでもなく、殆ほとんどこれ(🥢)と云う言葉一つも交さない(😟)で、暗黙の裡うちにそう(🥡)云(🌡)う結果になった(🚡)のです。それから彼女は私の(🕙)耳に(🚘)口をつ(❇)けて、

A「ちょ(👅)っと(🌨)、………」

A□(📉)明石あか(🏢)し(🚮)舟別レノ段

A　私は建築(🐒)のことについては全く(❇)門外漢であるが(🏢)、(🧙)西洋の寺院のゴシ(🦐)ック建(🗓)築と云うものは屋(🌒)根が高く(🅿)／＼尖って、(💁)そ(😑)の先が(🤼)天に冲せんとして(🙆)いる(🤡)ところに(📞)美観が存す(💗)るのだと云(🌖)う。こ(🛐)れに(📍)反して、わ(🤘)れ(💰)／＼(🛃)の国の伽(🤰)藍では(🍰)建(🏧)物の上に(🏞)まず大きな甍(🤴)を伏せて、(🍵)そ(🤮)の(🏝)庇ひ(🤸)さしが(🧥)作り出す深い廣(🚭)い蔭の中へ全体の構造を取り(😩)込んで(🎩)し(⛔)まう。寺院のみなら(📠)ず、宮殿(🏉)でも、(🏐)庶民の住宅でも(📀)、(✉)外か(🕤)ら見て最も眼立つものは(🙁)、或る場合(✋)には(🔛)瓦葺(🎺)き、(📡)或る場合には茅葺きの大(🧚)きな屋根と、その庇の下に(🐴)た(🚣)ゞよう濃い闇で(🔹)ある。時(🉑)とすると、白(🧔)昼といえども軒から下(👆)には洞穴のよう(🍇)な闇(💚)が繞って(🕟)い(🤝)て戸口も扉(📉)も(🥛)壁(⚫)も(💈)柱も殆ど見えな(🕐)いこと(🗡)す(🧛)らある(😞)。これは(💮)知恩院や本願寺のような宏(🐞)壮な(♐)建築でも、草深(🍜)い田舎の百(🎧)姓家でも同様であって、昔の大概な(😳)建物が軒から(✋)下と(⬅)軒から上の屋根(🌸)の部分とを比べ(🌰)ると、少く(🦎)とも眼で見(♊)たところでは、屋根の方(🕐)が重く(📗)、(🤘)堆く、面積(🗡)が(🏬)大きく感ぜ(🥈)られる。左様にわれ(🚶)／＼が住居を(📬)営(👧)むには、何よ(🏁)りも屋(🕐)根と云う傘を拡げて大地に一廓の(💅)日か(🏭)げを落し、その(🌈)薄(🧜)暗(🏕)い陰翳の(🌈)中(🌃)に家造りをする。もちろ(✔)ん西洋の家(🐁)屋にも屋(🔧)根がない訳では(⛎)ないが、(🍗)それは(📼)日光を遮蔽(⬅)す(😦)るよりも(🆒)雨露(🚅)をしのぐ(⛅)ための方が(🔤)主であって、蔭(❣)はなるべく(👸)作らない(🏿)ようにし、(🌨)少しでも多く内部を明りに曝すように(👰)し(🛌)て(🛥)いることは、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋(🌏)の(📻)それは帽子でしかな(🥪)い。しかも鳥打帽子のよう(🐇)に(😟)出来るだけ鍔(🧜)つばを(♎)小(🍿)さくし(♏)、(🎖)日光の直射を近々と軒端に(🐍)受け(🚞)る(🐞)。けだし日本家の屋(🔄)根の庇が長(📨)いの(🌤)は、気候風土や、建(👶)築材料や、その(😮)他いろ(🥘)／＼の(🏅)関係があるのであろ(🗽)う。たと(🌟)えば煉瓦やガラスやセ(🏈)メントのようなものを使(🔚)わないところから(🛺)、横なぐりの風雨を防(👲)ぐた(📼)めに(🔷)は庇を深くす(🌷)る必要(🎇)があったで(🙇)あ(🎯)ろうし、日本(🕛)人とて暗い部(🐒)屋よ(🕦)り(👫)は明るい部屋を便利としたに違いないが、是非なく(🐔)あ(📯)ゝな(😲)った(🐌)ので(🌘)も(🥅)あろう。が、美と云う(🏭)ものは常(💢)に(📕)生活の実際から発(Ⓜ)達するもので、暗い(🚰)部屋に住むこと(🌳)を餘儀なくされたわれ(🔙)／＼の先(✉)祖は、いつ(🦀)しか陰(⛵)翳のう(👲)ちに美を発見(🎒)し、や(🏺)がては(🕟)美の目的に(😱)添うように陰(🔷)翳(🎿)を利(👉)用するに至(🏐)った。事実、(🦆)日(👇)本座敷の美は全(📊)く陰(🥫)翳の濃淡に(🕔)依って生れているので、それ(📖)以(🏹)外に何も(📠)ない。西洋人が日本座敷を見てその(🎳)簡素なのに驚き、たゞ灰色の壁が(🛰)ある(🌛)ばかりで何(🦑)の(🐉)装飾もないと云う風に(🎫)感じるのは、彼等と(🍸)し(🎋)てはい(🕷)かさま尤もであるけれども、それは陰翳の謎を解(🙀)しないからである。わ(🚒)れ／＼(📀)は、それ(📩)でな(🔻)く(👺)ても太陽(📽)の光線の這入りにく(😻)い座敷の外側へ、(🔵)土庇を出したり縁側を附けた(💌)りし(🌸)て一層日光を(💰)遠のける。そして室内へは、庭か(🛌)らの反射が(🤺)障子を透してほの明る(👄)く忍び込む(🛷)よ(⭕)うに(🤴)す(🍦)る(🤚)。われ／＼の座(😅)敷の美の(🍢)要素は、この(🛏)間接の鈍(🕷)い光線に(♎)外ならない。われ／＼は、この(😒)力のな(📒)い(🦊)、(🥑)わびしい、果敢(🗾)はかな(😦)い(㊗)光線が、しん(👒)みり落ち着いて座敷の壁へ沁み込(🐖)むように、(🍬)わざと(🍡)調(🚪)子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊下のようなところへ塗るには照りをつけるが、座敷の壁は(✅)殆ど砂壁で(🐵)、め(🔄)ったに光らせ(⭐)ない。もし光らせた(🐎)ら、その乏し(✳)い光線の、柔かい弱い味(🌨)が(🏢)消える。われ等は何(🌅)処まで(📝)も(📖)、見るから(🌵)におぼ(🚮)つかなげな外(🐒)光が(🌱)、黄昏色の壁(🔹)の面(📪)に取り着(🗾)いて(🚟)辛くも餘命を(🛤)保(💾)っている、あの繊(🅾)細(🏦)な明る(🎁)さ(🐑)を(💄)楽し(🕊)む(✏)。我等に取っては(😳)この壁の上の(♓)明るさ或(🚸)はほのぐらさ(👔)が何物の装飾にも優るのであり(💑)、(🔨)し(🧢)み／″＼と見飽きがしな(🌦)いのである(🏾)。さればそれらの砂壁がそ(😱)の明る(👚)さを乱さないように(⌛)と(🐍)た(💥)ゞ一と色の(🎥)無(🐦)地に塗って(👲)あるのも(🍥)当(🚀)然(🚠)であって、(🙆)座敷毎に少(🧖)しずつ地色は違(🥌)うけれども、(🌤)何とその(🦖)違いの微かであ(🚲)ることよ。それ(🐝)は(🈺)色の違(🍆)い(🖥)と云う(🤷)よりもほんの僅かな濃淡(💌)の差(🏢)異、見る人の気分(🚳)の相違と云う程のものでしか(😘)ない。しかも(🥪)そ(🏪)の(⌚)壁の色のほのかな違いに依って、(🏸)また(🎦)幾らかずつ各(🈵)※(二の字点、1-2-22)の部(💒)屋の陰翳が異なった色調を帯(♎)び(🏫)るのであ(🦋)る。尤も我(🔞)等(🌀)の座敷にも(🦆)床の間(🗣)と云(🌝)うものが(🛴)あって、掛け軸を(😍)飾り花を(🚉)活けるが、しかしそれ(〽)らの軸や花も(🔇)それ(🤾)自体が装飾(🎤)の役をしている(🥐)よりも、陰(👴)翳(🙏)に深み(👡)を添える(📉)方が主にな(📧)っている。われ(⏪)らは一つの軸(🤢)を掛(🌌)けるにも、その(💄)軸物(🥕)とその床の間の(📅)壁(❄)との調和、即ち「(🏤)床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛け(⛽)軸(🔣)の内容を成す書や絵(🐆)の巧拙と(🥐)同様の重要さを(🥡)※(「ころもへん(😊)＋表(👤)」、第(🎙)4水準2-88-25)具(🎷)ひょうぐに置くの(🚾)も(🐇)、実にそのため(📙)で(🖇)あっ(🍍)て、床うつりが悪かったら如何な(🐶)る名書画も掛け軸としての価値がなく(⚡)な(🚡)る。それと反対(🛢)に一つの独(📜)立した作品として(🏂)は大した傑作で(🛀)もないよ(🎉)うな書画が、茶の間の床に掛けて(☔)み(🤧)る(🐵)と(🤘)、(📪)非(🧒)常(🐐)にその部(🏈)屋(📽)との調和(⏬)がよく、軸も座敷も俄かに引き立つ場合がある。そ(😲)してそう云(❣)う(🌼)書画、(🍤)そ(⛰)れ自身としては格別のものでも(🛌)ない軸物の何処が調和する(🤖)のかと云え(🐊)ば、そ(🐞)れは常にそ(🍄)の地紙や(🤗)、墨色や(🌛)、※(「(🦇)こ(🐐)ろもへ(📓)ん＋表」、第(🌂)4水準2-88-25)具の(🐆)裂きれが持ってい(🍦)る古色(🎰)にあるのだ。その(🗝)古(😜)色(🦆)がその床(📨)の間(🤺)や(🐊)座敷の暗(🕙)さと適宜な(💲)釣(🥩)り(🤞)合い(🖋)を(🚼)保つのだ。われ／＼はよ(🐥)く京(🎇)都(🧚)や奈良の名(🐝)刹を訪ねて、その(🔄)寺の宝物(➗)と云われ(🥡)る軸物(🍨)が、奥深い大書(🥋)院の床の間にかゝっているのを見せられるが、そう云う床の間は大概昼(🦊)も薄暗い(🍋)ので(💧)、図柄などは見分け(😙)られ(😌)ない、たゞ案内人(💊)の説明を聞(🤽)きなが(🌮)ら消えかゝった墨色のあとを辿って多分立派な絵なのであろ(🐤)うと想像(🎛)するばかりであるが(👱)、し(🤓)かし(➕)そのぼやけた(🌲)古画(🍈)と暗い床の(🤴)間との取(🈸)り合わせが如(🍣)何にも(💌)しっ(♍)く(🔷)りしていて(🤒)、図柄(🏸)の不(🍣)鮮(🚪)明などは聊かも(📯)問題でない(😔)ば(🔴)かりか、(🚏)却ってこ(✒)のく(🚽)らいな(⚽)不鮮(✖)明(🥕)さ(🍌)がち(🕯)ょうど適し(😂)ているように(🛅)さえ(🦀)感じる。つまりこの場合、そ(➰)の絵は覚(🐝)束な(🗨)い弱い光りを受(📗)け留めるた(🚡)め(🥓)の(🗂)一つの(😯)奥床し(😹)い「面」に過(⛄)ぎな(📷)いのであ(🈳)って、全(💆)く砂壁(🧜)と(💙)同じ作用をしかしていな(🦅)いので(🥐)ある。われら(😕)が掛け軸を択(🎇)ぶのに時代や「さ(🎡)び」(⛪)を珍重す(😈)る(🥞)理由は(🤫)ここに(🌭)あるの(🍎)で、新画(🤼)は水墨や淡彩の(🔵)もの(🍨)でも、よほど注(⚽)意しないと床の間の陰翳を打ち壊(🔸)すの(🌇)である(🎖)。

A「(👮)そうかて、あの人、(➕)味善あん(⛱)じょう云わなん(🥪)だら承知しや(🍑)はらへんねん(🏍)［＃「しやは(📛)らへんねん」は(❕)、(🔭)『谷崎潤一郎全集　第十九(🍸)巻』（中(🏩)央公論新社2015年6月10日初版発行(🙆)）(💵)と『谷崎潤一(🧞)郎(🤣)全集　第(🎢)十五卷』(🚋)（(🛸)中央公(🔊)論社(🍿)1968年(🎸)1月25日発行）では(📴)「しやはれへ(⚽)んねん(🐬)」］」

Aナ(🕜)オミ(👘)も私の機嫌の(🎳)いいのを喜んでいる(⛳)よう(🕴)な口調でした。そし(🥒)て、ちょ(📑)っと考えてから(🌲)云いました(🌕)。