源(yuán )吉(🌄)は、どつこいしよ、と(📘)云(🗝)つた風に腰をあげて、表へ出て行つた。
「(🏌)貴樣、皆(jiē(⏳) )をけしか(🎙)けたろツ!」
だ(🏫)が、巡(xú(🏪)n )査(🃏)とは! 百姓は巡(⏮)査には(🍬)なれてゐな(🖋)かつ(🍺)た(🥓)。文(wén )字(👦)通(tōng )り(🍜)だじ/\(🕸)になつて(👿)、何(🔀)(hé )が何や(🔰)ら分(fèn )らずに(🕜)ゐるうちに、手(👱)も(⛳)なく巡査に兩側を(🌴)守ら(👋)れて、(🛣)十(shí )三人の百姓(xì(🌻)ng )は(❓)警察に連れられて行つ(👠)た。警察には幹部の(🥧)百姓も連れて來(lá(😋)i )られて(🤥)ゐた。地(dì(🥎) )主が皆の(🔫)入つて(🔋)くるのを見ると、椅子(zǐ )に坐(🏊)つたまゝ、大聲で笑(🕌)ひ出(chū(🍹) )した。そ(🏼)の(♍)夜(🚢)(yè )まで(🌌)皆は、(👰)ブ(🎲)ル/\震ひなが(😤)ら、駐(🍶)(zhù )在所の(🏰)後の小さい室に押(yā )しこめ(⌚)ら(🏼)れてゐた。巡査(chá )が三人(🕯)(rén )もつ(🤩)いてゐるので(😊)、お互が一言も話すことが(🐴)出來(⛏)(lái )な(🤚)か(👆)つた。表からは(🎂)、何(🛹)(hé )頭も(🤜)の馬(mǎ )のいなゝきや足がきが聞えてくること(🏕)があつた。皆は兩(🔛)(liǎng )腕をはすがひに深く懷に(🙅)つツこ(🏨)ん(⏭)で、顎を胸(🐨)(xiōng )に(👖)う(🚦)づめ、鷺のや(⏬)うに交(⏰)る/(🤔)\片足で立(lì )つ(🔆)て、片(🎃)(piàn )足は他(tā(🦃) )の(🖍)片足(🈺)の脛(jìng )や股にくつつけ、(🍁)寒(hán )さの(Ⓜ)た(🦃)めに爪(zhǎ(🛢)o )先(xiā(🥦)n )などが感覺(⚪)のなくなるの(👴)を防(🗽)いだりした。
(🈁)源吉(jí )が入つて(🥛)く(📭)る(🕑)と(⤵)、母(😚)親は、(😴)
「(✋)馬鹿こけツ!」
源(yuán )吉の胸一杯は、そのま(🐂)ゝ、(👁)この吹(🍴)(chuī )雪(xuě )の嵐と(🎨)同(tóng )じやう(🔮)に(🐸)荒れき(🐗)つてゐた。
その連(lián )中(zhōng )は、お婆(💙)さんなどにつ(🕹)かまると、くど/\暮(⬜)しの苦(kǔ )し(🦕)いことや(🦓)、自分達の昔からの(🕘)ことな(👀)ど(🎶)を口説か(💝)れた(😲)。そして(💛)、「地(😒)主樣」になんか、どうか手荒(🦋)い事をしないでくれと拜(🕥)ま(🏆)れたりした(📃)。「俺(📙)んどこの息子ば、(🏓)そつたら寄合(👁)(hé )ひ(🎊)さなんか出(chū )さないで、すぐ歸れツ(⛎)て云(yú(💨)n )つ(📊)てくれ(🤕)。」と(🚓)、頭から、どなられたところも(🧥)あつた(🏹)。「碌(🐣)なもの(🥒)に(🧑)な(🚚)らな(🕠)い(➿)。」さう(🤟)いふ處は(➿)何ん(🏐)と云つて(🍟)も駄(🧖)(duò(😭) )目だ(🎳)つた。それか(🌟)ら、皆のする事を(🍧)危(wēi )ぶんで、(👉)「(🆔)何んか、別(🚔)にえ(🤛)ゝこどでもねえべか。」と云つたり、「失敗しくじ(⬆)つた(🚓)らハ(🥒)、飯の(🐾)食(shí(🚉) )ひツぱぢにな(🐄)るべし。」(🛀)と云はれたり(🔓)した。
卷(🕤)舌(❤)(shé )で、馬の手綱(gāng )をとるのが聞(🚮)え(🅿)た(🕴)。後から來た仲間と(❓)何か話してゐる。走つてき(🧒)た馬が、いきり立つて、首(shǒu )を高くあげながら、嘶いた。鈴は、後(🕋)(hòu )から(🐞)後からと(🔥)聞え(🏮)てきて(🥄)、十二(🥈)、三臺も(♒)とまつたら(🤽)しか(🛄)つた。由は、窓から覗(🈴)いて(🚬)、何(hé )頭來(💷)たとか、誰々だ(🤩)とか(👶)、(🚯)一つ(🏭)/\(🐿)云(🖋)つて母(🏸)に(🏸)知らせた。表(🎀)の騷ぎはだ(🏳)ん/\大(💠)きくなつて行(🥉)つた。馬のい(🐟)ななく聲や鈴(🉐)の(♉)音や、百(🌠)姓達が、前や後(hòu )の(📴)仲間を呼び交(⏪)はすやう(👪)にしやべ(📃)つてゐるのや(😛)、それ(🎣)等(🍪)(děng )が一つになつて、ど(🙍)よめきになつて聞えた。由(yóu )は、(🛴)うれしがつて、窓にぴつた(🛁)り顏(❣)をあて(🏈)な(🔔)がら、一(yī )生懸命に(😄)表(🔶)(biǎo )を見てゐた。母親は、獨(📱)言(🥥)(yán )のやうに、「罰當(📕)り(🌗)」(🏓)とか、「ふんとに碌(lù )でなし」だとか云つた。表へは出て見なかつ(➖)た。
が、それ(🐸)はいづれ、詳(🧒)しく書く(🈂)つも(📉)り(📈)だ(⛩)。そつちではどうして暮(mù(🎇) )し(👨)てゐる(🎬)。も(🥎)し(👙)なん(⛽)なら、(❓)手(🤰)紙(zhǐ(👧) )を書いてくれたら(😸)有(yǒ(🥛)u )難(💍)い。
まづ(🚌)、そして、根(gēn )本(běn )的なこ(🙃)とが決められた(🦌)。それ(🏋)からそ(📂)れを(🍌)ど(🥡)ういふ(⌚)風に(🛄)してやる(🚪)か、と(📪)いふこ(🙉)とが問題になつた。そ(🔠)れは、二、三(🛂)日に(🎊)、地主(zhǔ(🐎) )の(🧑)差配(🎾)(pèi )が例(🚱)年の通り(🤲)※(「廴(jiàn )+囘(🐂)」、第4水準(zhǔ(🏺)n )2-12-11)つてくるこ(🤮)とになつてゐる(😱)ので、それに、事情を説明(🔠)し、すぐ地主(🍛)に交渉(🛰)を始(🌛)めることになつた。こ(🈶)の時、その色々な交渉(🤤)の間小作の米(🌠)をどうするのか、と云ひ出すの(🈺)が(😎)あ(🏬)つ(🥧)た。それ(📋)が又相(🚬)(xiàng )當大(🍶)き(🙉)なこ(🌆)となので(🐉)、(🍘)中々意見(jiàn )が一致しな(💉)かつた。又百(🍕)姓には、それを最後迄の(🤛)見通しをつけた(💍)上(❄)で、確實な――手(🍡)落(luò )ちのない成算でやつて行(📲)けることが出來なかつた。この(📳)所、先生の意見をきいた。校(🚖)長(🛰)先生は(🖥)、ま(📀)づ、町にゐる商(shāng )賣人(🎴)に自分達所有の(🖖)畑物を全(🥀)部賣つてしまひ、その背水(🤑)の陣で、地(🦎)(dì(🗼) )主(🚧)に當ること(👯)にした(⏺)らいゝ、といふ(🚸)こ(🔕)とを云つた。そ(😜)れには二つの(👝)條件(jiàn )をつけ(🚹)た。第一(🍿)は最初(⏸)(chū )の地主(zhǔ )への交(🥏)(jiāo )渉が(🦕)不(🔃)調(🌻)に終つたら、第二(🥎)は地主(zhǔ )が(🦑)その(🍈)結果、作(zuò )物を無(📬)(wú(🦖) )理に押へ(🛡)るといふやう(🥍)な樣(🧀)(yàng )子が分つたら、とい(🦁)ふのがそれ(🚷)だつた。一軒(💡)々々持(🈁)つてゐた(🐷)の(📰)で(☝)はすぐ押へられるし、又そのた(✳)めに、結束が破(pò )れる(💬)おそれもあつた。先生(🎒)はかうい(🗽)ふ點を防ぐために(🐍)もこの方法は重(🏯)大(dà )である(😳)と(💩)云(yún )つた。かう(🥫)いふ事は百姓(🙁)にはかなり(🐅)思(🎤)(sī )ひ(🏘)き(⏺)つたことだつたけ(💈)れども、それが當り(💧)前のことの(🐽)やう(😨)に思(sī(🌽) )はれる程(🍽)皆せ(✊)ツぱ(🐸)つまつてゐた。
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