皆さんも(🏞)ごぞんじのように、この(😎)日本(🛢)のお国(guó(✉) )が明治(🍕)の御代(🗂)(dài )み(🔁)よ(💤)となる前(🐙)は、徳(⛵)川の世の(😠)末(mò )であり(🏿)ました。も(🚓)う(🐊)徳(🔵)(dé )川の世(🕔)の中もこれ(💉)までと思うものは、たいがいの人(🐉)(rén )が戸(hù(🐮) )まどいし(📆)て、仕事もろく(🛰)に手(shǒu )につかなかった中で(🐩)、(😡)よくあと(🏄)しまつを(👁)怠(🦈)らなかっ(🐐)た(🚥)三(🛡)人の(🥛)人があり(🌻)ま(🕦)す。皆さんは、岩(💞)瀬(🎢)肥後い(🔂)わ(🏘)せひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけのすけの名を(😏)覚えておいていただきたい。こ(🏹)こ(🥕)にお(♐)話(✒)(huà )ししようとする(🧜)栗本くりもと先(⏪)(xiā(🔷)n )生(shē(🔅)ng )も、そういう三人の中の一(yī )人です(🎌)。
幼(🈷)い時(shí )分からわたし(🌺)の好きな恵那(nà )山(shā(🎈)n )えなさんは、もう一(yī )度自(🐞)分(fèn )を迎(yíng )えてくれる(😳)ように見えました。あ(🥔)の山のふもとにある村(cūn )をよく見(jià(🛴)n )たら、何ほ(😶)どのも(🔨)の(🛎)が生き返っ(🐲)てき(🎡)ているか知れないとは思(🤵)いました(🐫)が、(👷)わたしも(🎭)仙台せ(🚯)ん(🖱)だいの(🌡)ほ(💕)うに(⬛)学校のつとめ(📑)をひ(🎓)かえていて、(🕢)古いなじ(🌚)みの(🌕)ある家々をたずねる時(🥣)も(🈚)そうあり(🎊)ません(👚)でし(🥓)た(🍒)。乳母としてわたし(🐸)を抱いたりおぶったりし(🍬)てく(🥑)れた(🌹)お雛ひなも、伊(😫)那いなのほ(🤼)うへ行って(🎏)暮(mù )ら(🎽)している(😘)とやら(🚚)で、(🌶)もはや村に(🚅)もいませ(🎒)んでした。先年(🕥)の村(😚)の大火にあったわが家の古い屋(wū(🍩) )敷で惜しいと思わ(🥀)れるのは、裏の土蔵(🔶)の焼け落ちたこ(🌀)と(🥩)でした(👊)。あ(🔆)の土蔵の二階は全部(🤧)が書(shū )物庫しょもつぐらで、木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの(🕥)歴(lì )史(shǐ )を語る古文書や(🥨)、じじの(🐙)のこした写本(⚪)や、父が(🖊)一(🌾)生かかって集(jí(🎥) )め(🧝)ておいた和書漢(🔙)書の類(lèi )はことごとく失われたのですから。
本(🐸)所(🦕)の病院(yuàn )のほうへ(🧟)行(🍻)って(✌)母の遺骨(gǔ )を(👱)引き取(qǔ )るか(🛅)ら、砂(shā )村すなむらとい(🕳)うと(❌)ころにあった(🌫)火葬場(😧)まで(🥪)見(🔻)(jiàn )送(🐍)(sòng )った暗い晩のことも(🔗)忘れ(🌠)られ(🤪)ませ(🔍)ん。なにしろ病気が病気で、(🧚)留(👒)守宅に(⭕)残(🌴)るものは(🤾)交(jiā(💫)o )通遮(zhē )断しゃだん(🤮)の(🍪)時ですから、砂(shā )村への見(jiàn )送りもわた(🏇)し(🏩)一(🍏)人でした。翌朝(cháo )、骨(💼)納め(🕔)。わたし(👭)はその遺(yí )骨を抱い(🍞)て、郷(xiāng )里(lǐ )くににあ(✅)るわが家(💚)(jiā )の(🤡)墓(🐲)(mù )地へ葬(😖)(zàng )るため(🍘)、東(dōng )京(jīng )を(🖌)たつことに(📄)しまし(🏐)た。その時は名古屋ま(📢)で汽車で、名(míng )古屋から先(🕟)は(🍬)人力(lì(🕕) )車で郷里(⌚)くにへ向かいまし(👴)た(⛷)が、途中の峠の上(➰)あた(👕)りにはもう(➡)何度なんたびとなく(🔛)霜(🔞)の来たところもありました(🎗)。
ほんと(😔)に、(🌋)仙台の一(yī )年はよかった。わ(🌏)た(🔗)し(♿)の(⭕)ようなも(🏨)のにも(✡)、そんな朝が(🈯)来ました(🏩)。そ(💔)の一(yī(❎) )年の(🚅)間(jiā(💢)n )ほど本(👰)のよく読めた時もあ(🀄)り(🚱)ませ(🆑)ん。どうしてこんなことをお(📧)話(🐨)しする(😠)か(🈺)と(🍢)言(🧘)います(📂)に、自(zì )分のよろこ(🎳)びとし(💙)たことを(💱)皆(🗝)さんにも分け(🍈)たいと思うからです。それ(🏡)には(🦋)待(🕉)って(🌠)いてくだ(🎑)さることです。新しい太陽(🚢)は(🔜)、きっと(🚡)皆さん(😒)の(🛄)なかに(✈)も登ってくるでしょう。
「まあ、自(zì(🦄) )分の打(🤥)った刀(dāo )は、見たところはそうよくも(🈯)ありま(🈸)せんが(🥩)、(🎿)人(😄)は切れるつもりです。」(🐖)
近(jìn )江おうみの刀鍛冶(🆗)かたな(🍠)かじ、堀井来助(zhù )ほりいらいすけ老人は、刀鍛(🔃)冶(🧚)のほう(🤼)の名前(qián )を胤吉たねよしと(⚡)いいました。二(èr )十(shí(📨) )五(wǔ )歳(suì )の若さ(🍖)で近江の膳所ぜぜ藩のお抱か(🔁)かえになったほ(🈁)ど(🔃)の腕ききでしたが、明治の世の中(zhōng )になりま(🕸)してから一(🔲)(yī(🍺) )時刀の道(dào )もすた(🐈)れた(🎮)もの(🌈)ですから、琵琶(🌋)湖(hú )びわこのほとりの(🔌)鳥(🥕)(niǎo )居川(chuān )村とりいがわむ(💋)らと(🌵)いうところに(🕵)かくれ(🗞)て百姓のくわ(➗)や(🍤)かま(🥒)などを打っ(🍇)てい(😡)まし(🌐)た(🗽)。
橘翁きつお(🥤)う(👿)さまの始めた薬(yà(🛶)o )はそ(🎋)んな時の役(🖨)にも(🐜)立って、町(dīng )へ集まって来(lái )た博(bó )労(😲)が(🐧)帰り(👍)がけに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋(dài )となく高瀬の薬を求(🚯)めて行(🕹)くと言いま(😰)す。聞(🏘)いてみ(🚐)れ(🏛)ば、博(🏚)労はひ(🌨)いている(🖌)馬(🐶)に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(jū )きそごまの証(⏲)(zhèng )拠と(🧖)して、ほ(👑)かの買い手へ売り渡(dù(🎖) )す時に用いるとか。一度(🏿)(dù(🥉) )ひろまった(🆕)薬は(🔰)どんな(🛤)とこ(🚂)ろで(🆗)、どんなふうの木曾(🈲)みやげになるもの(🔉)とも(🤓)知(🥅)れませ(🎲)ん(🛐)。これには橘(🧙)翁さまも草(🔀)葉のかげで、にが笑いしていら(🎩)れることでし(📯)ょ(🚗)うか。
海の(🎊)口(kǒu )村(😾)は(✋)、(🔗)もと川岸にありましたのが(🗓)、川水のあふれ(🌙)たた(👳)めに、村の人たちは(🖱)高(gāo )原のすそへよ(💭)っ(🔭)て(❣)移り住んだ(🎲)とのこと。風や雪を防(📑)ぐ(➿)ために(💍)石(😲)をの(🤷)せた板屋(🎃)根(gēn )を見(🍣)ると、深山みやまずまいも思(🏼)いやられます。そ(👏)の(⛓)へんに(💑)住(zhù )んでいる人たちの仕(shì )事(shì )に(🖲)は、飼(🍭)馬(🎅)か(🌳)いば、耕作、(🖐)杣(🅾)そ(🕦)ま、(😆)炭(tà(🐰)n )焼(shā(😎)o )きなどあり(🍶)ますが、わけても飼馬(mǎ )かいばに(🎛)は(🍝)熱心で、(📀)女(⛏)ですら馬(🏁)の性(✒)(xìng )質をよく(⌛)暗記(jì )しているほどです。そんな土(🔱)地がらです(🈚)から、娘ざかりの(🛴)ものが(🐝)馬に乗(🎍)(chéng )って、(🤰)暗い夜道を通る(🛸)なぞは平気でしょ(🏛)う(🌙)。そ(🤵)の人たちが男を助(💶)けて外でか(🎻)いがいしく働く時の風俗(sú(🎡) )は、ももひき、き(🍣)ゃはん(🖊)で、めくらじまの手甲てっこう(⬇)をは(🖥)めていま(🏈)す(💪)。かぶりものは(🧀)編(🔮)みが(💏)さです(🔭)。まあ(💂)、かわずふ(🕊)ぜい(🚯)がそんな(⤵)ことを(🙇)言(🛏)っ(🛴)てはなんです(🏹)が、こ(🐚)れも見(📑)学(🗄)(xué )の(🚏)ためと思(sī )っ(🌼)て見てきた(🖱)ところでは、(〽)娘(🦔)も美(🦁)しいと言いたいけ(🗼)れど、さて(♈)強い(🔼)と(☝)言ったほうが至当で、すこやかな(🕗)生(🎤)き(👉)生きとし(🚖)たおも(🏓)ざしのものが多いよ(🗓)うです。
わた(📜)し(🚊)は(🚕)自分(🛵)の心もや(🥠)わら(🍢)か(🖥)く物にも(😫)感じ(🏨)やすい年(🈸)ごろに、栗(lì(🎆) )本先生(🗻)の(🚢)よ(⛹)うな人(rén )を知ったことをしあわせに思います。わたしが本所(suǒ(🌮) )の(📆)北二(🧝)葉町をおたずねしたころ(💰)は、先(🗻)生はもう(📻)七十を越し(♋)ていまして、いろい(🔫)ろな種類(💡)の芍薬(🔊)しゃくやく(📗)を庭に植えその住まいをも「借紅(hóng )居しゃ(😜)くこうきょ(🎚)」(🎛)と名(míng )づ(🎼)け(💧)て、(📬)長い(😇)生涯しょうがい(🍤)のおわ(🔢)りのほうの(👍)日を送って(✴)いました。先生から見(🛴)れば、わ(👩)た(📃)しは子(👭)供のようなもの(🚷)で(📰)したが(🎚)、おたずねするたびによろこんで(♌)迎(🚢)えてくださいまして、(🌝)
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