「音(yīn )楽(🔣)が正(zhè(🚐)ng )しくなり、雅がも頌しょうもそれぞれその(🍜)所(suǒ )を得て誤用さ(🦀)れない(🏽)ようになっ(😧)たのは、私が(📴)衛から魯に帰っ(🥀)て来(📠)たあと(🌧)のことだ。」
「人材は得がたい(🐭)とい(🏁)う(🆙)言葉が(🌱)あるが(🧡)、(🕴)それ(🌹)は真実だ。唐とう(🥐)・虞ぐの時(shí(🕷) )代を(💷)のぞい(🐺)て、それ以後では、(✳)周(zhō(📽)u )が最(👑)も人材に富ん(🏈)だ時代であ(🔴)るが、それでも十人に過ぎ(🏖)ず、(🥄)し(🤒)かもその(♍)十(shí )人(💞)の中一人(🏬)は(🍌)婦(fù )人で、男子の賢(xiá(🎐)n )臣は僅かに九人(rén )にす(💤)ぎなかった。」
有るを(🚵)ねたみて
○ (💄)四十づ(🌵)ら(🈂)、五(💁)十づらをさげ、先輩顔をし(🏡)て孔(🎸)(kǒ(😩)ng )子の前に並んでいた門人た(🧡)ちは(🙍)、どんな顔を(🖌)したであ(👷)ろう。
「正面(miàn )切(🐣)って道理(lǐ )を説かれる(🆘)と、誰でもその場はなる(🐺)ほどと(🌀)うな(🚨)ず(👺)かざるを得(💶)ない。だが(🌹)大(dà(💝) )事な(🍃)の(🕦)は(📒)過を改めることだ(🏅)。やさしく婉(wǎn )曲(🐽)に注意(yì(🈺) )して(⏳)も(🌈)らうと、誰でも(👫)気持よくそれに耳(ěr )を傾(🏢)けるこ(😷)と(🕑)が出来(🔭)る。だ(🤩)が、大事なのは、(🚴)その真(💗)意のあるところをよく考(⛓)(kǎo )えて見ること(🍧)だ。いい気になっ(🥃)て真意(🏄)を考えて見ようと(🗨)もせず、表(🤯)(biǎo )面だ(🕠)け従(có(🦋)ng )って過を(➰)改めようと(⏰)しない(📿)人は(😥)、私には全く(💿)手のつけようが(👶)ない(🔉)。」
おののくこころ。
「その程(📘)度のことが何(hé )で得(🧝)意(yì )になるね(🏽)うちがあろ(🏟)う。」
先(📷)師(🖖)が顔(yá )淵(yuān )のことをこういわれた。――
と(🔇)あるが、由の(🍲)顔を見ると(😶)私には(🐀)こ(✝)の詩(🛒)が思(sī )い出される。」
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