○ (🦓)老(lǎo )子(zǐ )に(🧖)「善行轍迹(🛫)無し」とある(📄)が、至(🏄)徳(🔜)の境地(dì )について(🏭)は、老子(📈)も孔(kǒng )子も同一(👸)(yī(🌀) )であるのが面白い(😭)。
○ (🏸)子路は孔子がかつ(💄)て大夫の職(🐰)にあつたので、それにふさわしい禮をもつて葬(👌)儀を行いたかつたのであ(㊙)ろう。師匠(jiàng )思いの、出過ぎた、し(㊗)か(Ⓜ)も病(bì(🌝)ng )中(🐿)(zhōng )に葬式のこ(🎽)とまで考えるよう(🐳)な先走つ(📀)た、稚(zhì )気愛(😳)すべき(🥪)子(zǐ )路の性格(gé )と、それに対する孔子の(🛐)烈しい、しかもしみじみとした訓戒とが対(🐸)(duì )照されて(🤡)面白い。
一六(二〇(🌒)〇(🎣))
○ (🎳)孔子が昭公は礼を(✝)知(zhī(➰) )つ(🦉)てい(⛰)ると答えた(🐅)のは、自分の国の(🔩)君主(👔)(zhǔ )のことを他国の(🌑)役人の前でそし(🆒)るのが非礼(lǐ )であり、且(qiě )つ忍(🐽)びなかつ(😟)た(💝)からであろう。し(🍱)かし(🐮)、事実を指摘される(🛎)と、それを否(fǒu )定もせ(🏉)ず、また自己辯護も(🙁)せず、(🚢)すべてを自(zì )分の不(📜)明(🤖)に帰した。そこに孔子(🎣)(zǐ )の面目が(🦐)あつ(🚦)たのであ(🏮)る(⭕)。
○ 周公==すでに前にも(🚴)述べたよう(🔲)に、(🛩)周公は(🍴)武(wǔ )王(wáng )をたすけて周室八(💀)百年の基礎を(😣)定めた人であるが、その(💩)人となりは極めて(🐍)謙(qiā(⬆)n )虚で、「吐(🥒)哺握髪」(🔈)という(🔗)言葉で有名(🚌)(míng )なように、(💀)食事や(🌛)、結(jié )髪(🐞)の最(zuì )中(zhōng )でも天下(🦍)(xià(🏽) )の士(shì )を迎(💤)え(📜)て(✖)、その建言忠告に耳を傾けた人である。
(🏊)先(xiā(📒)n )師に絶無といえ(🌹)るもの(😣)が(😵)四つあった。それは、(🕊)独善、(✝)執着、固陋(lò(🤴)u )、利己(🏰)である。
○ 司(🆙)敗==官(guā(🤥)n )名、司(🍾)法(🧤)官。この(😐)人(🐴)の姓名(🐶)は明らか(🏂)でな(👮)い(🌨)。
「昭公しょうこうは礼(🙊)を知(zhī )って(🙏)おられ(🐭)ましょうか。」
「(🥦)その地位(🔬)にいな(🍔)くて、(🔪)みだり(🌒)に(🐺)そ(➡)の(🤘)職務のこ(🌶)とに口(kǒu )出しすべき(🐵)では(🎛)ない(🅾)。」
子罕(🧜)しかん第九(😉)
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