「しかし(😉)、そんな(🥘)意(yì )味なら、今更先生に云(🌭)われなくても、孟(🍕)懿(🈵)(yì(💾) )子もわかっていられるで(😹)しょ(🗑)う。もう永いこと礼(📊)(lǐ )を学んでいられるのです(🏐)から。」
しか(😸)し、ただ一人(⌛)の門人で(⛑)も見(💂)捨てる(🕗)の(🌆)は、決して彼(💖)の(😿)本(🍺)意(yì )ではなか(🌄)った。そ(📋)して(👕)、考(🎠)え(🎿)に考えた末、彼(bǐ )は遂に(🌮)一(yī )策を思いつい(📧)た。それは、(🕍)仲(zhòng )弓に(🤖)けちを(🏆)つけ(🥩)たがる門人たち(🕜)を五(wǔ )六(🦍)(liù )名つれて、郊外(🎄)(wà(🚒)i )を(💨)散策することであった(✈)。
(小(🆗)人が(☔)つけ上(🛏)るのも、怨(💇)むのも、また嫉妬心を(🚰)起すのも、(🚚)結局(jú )は自(🍻)分(➖)だけがよく思われ、自(zì )分(🙁)だけが愛(à(🏗)i )された(🗺)いからだ。悪の根(gēn )元は(🛅)何(♉)と(👷)いっても自(🖍)分を愛し過ぎることにある。こ(🏌)の根本悪に眼を覚まさせない限(🔄)り(🏗)、彼等は(⚫)ど(🕒)うにもなるもの(🆖)ではない。)
「血(⏳)(xuè )統(tǒng )な(🆎)ど(👐)、どうでもいい(🐙)ではご(🌎)ざいま(🙊)せんか。」
孔子(zǐ )は(🆑)、自分のまえ(🛣)に、(😸)台にの(🕟)せて置(🗺)かれた(😻)大きな豚の蒸肉(📦)むしにくを(🕔)眺めて、(🥍)眉をひ(📫)そ(🏥)め(⬇)た。
「それは(🐗)そ(👩)う(🗃)と、仲弓はこの(🛁)ごろどうしてい(🚈)るかね。あれも斑牛の子で、神様(yàng )のお気(qì(🤦) )に召(zhào )さない(🤥)とい(📜)う噂も、ちょいち(🌅)ょ(📠)い聞(➕)くようじゃが。……」
「血統な(😆)ど、どう(🥫)でもいい(🎋)ではございませんか。」
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