人の(🕉)一生(🏛)はふしぎなものですね。来助老人の(💤)ような刀鍛冶(😿)が近(jìn )江の片い(🐇)なかに埋(mái )も(🔹)れぎり(🐦)に(🕋)なっ(🚓)てしまわ(🌩)ない(🥝)で、また東(⏹)京に出る日(😝)を迎(🎃)(yíng )えようなぞと(🐚)は、老(👜)人自(zì )身(shēn )です(🔣)ら夢(⚫)(mèng )に(👞)も思わなかった(🌈)こ(🌑)とでし(📘)ょ(🏴)う(🐏)。日清戦(⏬)争が来てみると、来(👎)助(zhù )老人のよう(🎣)な人の腕の(🎼)役(yì )に立つ(🐤)時(shí )がもう一(🈳)度(dù )来たので(🛳)す。ちょうど(🔍)わたし(💺)は(🦇)、東(📭)京(🍼)湯島(dǎo )ゆしまのほ(🏜)うにいて、(🎭)郷里く(🏹)にか(🐛)ら(🛠)上京した母と(👈)ともに小さな家を借(🍩)りている時(shí )でした(👅)。ある日、(😫)来助老人がその湯島(🍲)(dǎo )の(🦊)家へたずねて来てくれまして(💳)、
さ(👟)けが言うには(🎇)、た(🛠)い(🚶)さん、わたしはこ(🥣)れで旅(😸)なれ(🎱)ています。これ(🏓)からわたしは北へ伸のして、大(dà )海を味わ(🔉)っ(🎣)てきますよ(🕝)。このとおりわ(🗳)たし(🏮)は元(yuán )気です(🔅)が、ま(🗃)だ(🐥)こ(👛)んな油の乗りかたではまんぞ(🏬)くしま(👧)せん。わたしは行って、もっ(👢)とか(🥂)らだを(🌘)鍛えて(🕎)き(📗)ま(🕧)しょ(🎃)う。年の暮れまでには(😡)帰(📧)って来るつもりで(👾)すが、来年はどん(🏋)ないい(🎂)お正月が(👯)来るか。おそらくみ(🎒)ん(😋)な春待(✅)つ思い(🏦)で、かちぐり、ごまめ、こ(🕸)んぶなぞを用(yòng )意(yì )し(🌒)、いろいろと年越しのし(♑)たくを(🐵)して、わたし(🔅)の帰(guī )りを待っていてくれるでし(💼)ょう。わたしがい(🔗)なけ(📯)れば、仙(xiān )台の人(🔺)は年(🍆)を取れま(♌)せんからね(🐽)。
姉です(🚁)か。姉は木曾(céng )福島き(🙄)そふくしまのほうにある高瀬(là(🛹)i )た(🏺)か(💑)せ(💌)の家にか(🐌)た(🤯)づいていま(🍩)した。女のきょうだ(🐫)いといえ(🐻)ば、(🌧)わたしにはこ(🔡)の(🚣)姉(🌜)一(yī(🕑) )人(👖)(rén )でしたが、だいぶ年が(🦋)違います(🏰)し、それに遠(yuǎn )く離れてば(👵)か(🎹)り暮ら(📎)していまして、おたが(👄)いにいっし(🚵)ょ(🍱)にな(🥍)るおりも(🍸)めったになかった(🥅)のです。
さて、明治の御(🍪)代(dài )みよと(🔅)なってみますと、栗本先生たちが新(xīn )しい日本のために(😧)いろい(🤓)ろした(🧚)くをしておいたこと(🤥)が、あと(🔲)になってわかってきました(🏙)。この国を開(👚)き(➖)、世(🎓)界諸(zhū )外国(🔠)(guó(🐩) )と条(tiáo )約をと(🏂)り結ぶということ(🐂)も(🚯)、先(🎬)生た(🛎)ち(💄)のしたく(🚤)して(🖨)おいたことです。下(xià )しもノ関せ(🐲)き償金(jī(🏩)n )の談判、横須賀(🚒)造船(chuá(🦒)n )所の(🧙)建築、陸軍軍制の改革(🍑)それらはみ(🆖)な先(🔘)(xiān )生(shēng )があの小栗上野介らとともに力(lì )を(🏫)あわせ(💛)てしたくし(🕘)ておいた(🍣)ことなのです。今(🤞)日横須(xū )賀(👆)に日本の船を造(zào )っ(🍭)たり修(📲)(xiū )繕したりする所があって(🕞)東(dōng )洋(yáng )に一つの名物の(😻)ような(🤯)ドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳(💽)川の世のあとしまつをしな(🧣)がら(🌮)、よ(🗞)く「しんが(🤯)り」をつ(🍷)とめて行ったそ(🏖)のお(🔼)かた(⛸)みでは(📎)ありま(😱)すま(🦌)いか。いっ(🈶)たい(😩)、徳川の世(shì )の末にあったこ(📈)とは大きな黒幕(🚟)のう(🆖)しろに(💪)かくれて(🌂)しまって、その舞台(tái )の上(🚑)(shàng )で働いた人たちの辛苦もほね(👛)おりも現われませんから、世の(📻)中(👙)(zhōng )にそれを(👴)知(🎛)るものも(🍚)少ないのです(🤚)。しかし、先生(⛓)は自分(🍠)(fèn )の(🏜)手がらをじまんするよう(🚵)な人ではなく、ど(🕔)こ(🎷)まで(📛)も徳川時(🖌)代の(🍚)「しんがり」として、(♿)本所ほ(🤫)ん(🤪)じょの北二(è(🐇)r )葉町(🥡)きた(🌓)ふ(🕤)たばちょうというと(🉑)こ(🎩)ろに(🌙)退き、髪の(😜)白くなるまで徳川の世(🐍)の中を見送りました。
川上を見てきたかわずは、い(🐦)ろい(🧔)ろと土地の馬の話をも聞(🌻)いてきて(🌆)その(🍥)こと(😑)を相(🍁)手(shǒu )のかわずに語り聞(🦁)かせまし(⏺)た。
(🤮)小(xiǎo )諸こ(😂)もろの竹の子(🗂)は(👼)、鴇(🤛)(bǎo )窪(🛋)ときく(🅾)ぼと(🐗)いう近在きんざ(🦂)いのほう(🈵)から(🌆)くる(🎻)わ(👩)ら(⏭)びを(🈴)見(🍽)て笑(xiào )いだしました。小諸に(☔)はこ(🕒)ん(🍥)も(🍠)り(🐯)とし(📃)た竹の林と言(🕦)(yán )えるほどのも(💠)の(🎽)はほとんど見(🍩)当(dā(🥊)ng )たりま(😰)せん(🐣)。真竹まだけ、(🚌)孟宗も(💀)うそうの類(🎷)は、この地方(🔝)には十(shí )分(fèn )に成長しません。でも(🛐)、細(💿)い竹(zhú )の(🧛)やぶが(🧖)あ(🆔)り(🚑)まして、春先にはそ(🎩)こから(🌄)細い(🔋)竹の子が頭を持ち上げま(⬅)す。
五 (🤚)山(🍡)(shān )の上へ来る(💯)冬(dōng )
五(wǔ ) 行商
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