「(⬅)お(👺)買い上(🅱)げになるのでし(🏰)たら、すぐあたって見(📲)ましょうか。」
(小人(🔋)がつけ上る(🏟)の(🙇)も、怨(🕕)む(♍)のも、(😔)また嫉妬心を(🐕)起すのも、(😯)結局は自分(fèn )だけ(⛴)がよく思われ、自分(fèn )だ(🌿)けが愛(🕠)されたいからだ。悪の(🗨)根元は何といっても自分(🐏)を愛し過(guò )ぎ(🈸)ることにある(💲)。この根本(bě(🛐)n )悪(è )に眼を覚まさせな(🏣)い限り(🕳)、(🔪)彼等はどうにもなるものではない(😛)。)
こんな言(👖)葉が(✉)つぎ(🌮)つぎ(⚡)に思(🍼)い出(chū )された。樊遅(📦)は、しかし、自分に実行が出来るか出(🔪)来(lái )な(🏴)いかは別とし(🏙)て、言葉の(♓)意味だけは、そ(🚍)うむずかしい(📒)とは思わなかった(✖)。
「(🌳)それが実(🕓)に妙(miào )なきっか(📠)けか(🏈)ら(🎮)でござ(🍊)いまし(🌆)て……」
「この辺に一(yī(🌵) )寸これだけの(🥁)牛(niú )は見つ(🚲)かりますまい。」
孔子は、小策を弄(👤)(nòng )する者(zhě(🚣) )にあっては叶わ(❤)ぬと思っ(😂)た。彼(💱)は(⛵)観念(niàn )して、(🎭)云(yún )われる(💩)ままに、再(🧞)び陽貨の(👜)家に引(yǐ(😆)n )きかえし(🍿)た。然(rán )し、どんな事があ(🎳)って(👼)も、午(🛁)(wǔ )飯の馳(🐭)走に(🔛)だけは(🐻)な(❤)るまい、と決心した。
「えらく考え(💬)こんで[#「考(🚕)(kǎo )え(🎀)こんで(🖱)」は底本では「考えこん(🏠)」](🍱)いる(🔐)ようじゃな。」
「なる(🚉)ほど(🔲)見(🕹)事(➗)な牛(🔳)でござい(🔼)ます。」(🍮)
「平素敬慎の心を(🎹)以(🌴)て万事を裁量しつつ、(📥)し(🎢)かも事を行うには(💒)大(🍚)まか(🎩)で(📔)ありたいと(🚶)思い(😿)ます。それ(🙈)が治(zhì )民の要道ではあ(🔫)りま(👪)すまい(😺)か。平(🥑)(pí(💣)ng )素も大まかであ(🦋)り、(🔏)事(🤷)を行(háng )うに(😪)も(📠)大(⛱)(dà )まか(🗺)であると、とかく(🔁)放慢(màn )に流れが(🛵)ちだと(🌲)思(sī )いま(㊗)すが……(🥉)」(🍓)
そこまで考え(📑)て(🐑)来(🍂)て(💌)、樊(fán )遅はもう(📭)一度「違わな(🔎)い」と(📉)いう言葉の意(yì )味を考(kǎo )え(🕺)て見た。
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