「随分歩(bù )いたよう(🌔)じゃ(🏘)。そろ(🛍)そ(📊)ろ帰(🥛)るとしようか。」
「1詩でも音楽でも、究極(🏡)は無(wú )邪(xié )の(🎖)一語(yǔ )に帰(🔎)する(🤒)。無(wú )邪(xié(🎫) )に(📝)さえ(🕐)な(🉑)れば、下(xià )手へたは下(xià )手(shǒu )なりで、まこと(💶)の詩が(🥋)出来、ま(🧛)こ(📱)との音(yī(👲)n )楽が奏でられるものじゃ。この自(zì )明の理が、君(🎦)にはま(🤰)だ(⏩)体(📮)得出来てい(🚼)ない。腕(📸)は達(dá )者だ(🍯)が、惜(xī )しいも(📥)の(🎒)じゃ。」(🏎)
「なるほど――」
6 子曰く(🕺)、父(fù )在さば(🛑)其(🚺)の志を観、父没(méi )せば其の(👖)行を(🌆)観(🤞)(guān )る。三年父の(🛅)道(dào )を改むるこ(🐐)と(🍋)無きは、孝(📏)と(📎)謂(wèi )う(⌚)べ(🔳)しと。(学(xué )而(ér )篇)(🤸)
「それはそう(🔰)と、仲弓(😪)はこの(🐨)ごろ(🚪)どう(🌌)しているかね(🚛)。あ(🏨)れ(📊)も斑(bān )牛(🤖)の子で、神様のお気に召さないという噂も(😮)、ちょいちょ(🌷)い聞(✝)くよう(🛫)じゃ(🐷)が(🐲)。……」
「見(💰)事な牛(🏟)じゃ。あ(😋)れならき(🍆)っと神(🎎)様(yàng )の思召(zhà(➖)o )に叶(😯)いそうじゃのう。」
と答(dá )えた。
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