「第(🚁)五室(👮)で(🌊)す(🧗)。僕ぼく(🐂)たち(🤫)で、最初にここ(🕺)を受(shòu )け持つ(📯)ことにした(🆗)んです。」
飯(🏬)島(🖲)は、(👨)そう言(yá(🔡)n )うと、いかに(💸)も(♊)あわてたよう(👼)に、あたふたと(🥄)廊(💦)(láng )下に足(✡)音をたてて(🖼)去った。
次郎は、しかし(🍮)、それどこ(🍑)ろで(😍)はなかった。かれは、(🙈)も(⛩)う、(⏭)先生(shēng )のつぎの言(🙋)葉が、槍(🤘)やりの穂先(xiān )ほさきのような(🤟)鋭(🦗)さ(🤳)で、自分の胸にせ(💒)まっているの(🕞)を感(🌓)じ、か(❓)たく観念(🐴)(niàn )の(👰)眼(🐟)をと(🎸)じ(😥)ていたのだ(🧢)った(💮)。
と(🧤)ころ(🌐)で、かれの(🙌)言(yán )葉が終わ(🏭)るか終(🐬)わら(🥩)な(✝)い(🐁)うちに、二(🏨)(èr )三(sān )の室(🐥)から、急にさわがし(💪)い人声(🚺)や(🤗)物(⚾)音が、廊下を(😛)つ(🔱)たってきこえだした。
朝(cháo )倉先(🌙)生は、しかし、(♎)どん(🤟)な悪(è )い状(🌊)態があら(📙)われて来ても、す(💲)ぐそ(📖)の場でそれを(🤥)非(🔕)(fē(🚳)i )難(🥉)(nán )することがな(🐋)かった。す(📢)べてをい(💐)ちおう成り行(🚣)きにま(✊)か(💨)せ、行く(🚌)ところまで行(🎬)かせてお(🌰)いて、(🎭)あと(😑)で、――たとえば(🔥)食後の(🥞)雑談や、夜(👰)(yè )の(😘)集まりなどの際に、――それを話(huà )題に(🈺)して、(🔦)みんな(✖)と(🎋)いっしょに、その原因(yīn )結果(👺)をこまか(🦅)に究(jiū )明し、そ(🌘)の究明をとおして、共(🈯)(gòng )同生活の基準にな(🤒)るよう(💛)な原則(🧦)的なものを探求する、といったふうだっ(😳)たの(🔡)である(📣)。
次郎はぎくり(🎧)として、う(💿)まく返(🏖)事(🏛)が(😋)でき(📎)なか(🤪)った。大河のにっと笑った顔と、その(📖)時言(yán )っ(🙇)た言(🕷)葉(yè )とが(🌷)あらた(🙋)め(🏢)て思(🈯)い(🐉)出(chū )されたのだった。かれはしばらく眼をふ(🛷)せていたが、(⏰)
「君自(⬜)身はどう思う? 私(sī )の意見より、まず君自(zì(🥐) )身の意(yì )見から(🗻)き(🦑)きたいね。」
「気(😵)がつ(😮)いているな(👏)ら、すぐそ(🈳)う言ってくれ(👔)たらよかりそうなものだ」と(💠)、そん(🕞)な不(bú )平をも(😣)ら(🎂)すもの(⌛)もあっ(🚀)た。また中には、(😃)「先生は(👉)要す(🏉)るに指導者(zhě(🍺) )でな(🈂)くて批評家だ」などと、したり顔(yá(🗜) )に言(yá(🧤)n )う(🏩)も(🎧)の(🏽)もあった。しかし日がたつにつれて、しだい(✳)にかれらの間(jiān )に取りかわされ出したのは、「ひま(🤧)なようで、いや(🔔)に忙いそがしい(🀄)」とか、「しまりがないようで、変にきび(🌌)し(🥚)い」とか、そう(😩)いったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉(💁)(yè )だった。
(🚻)かれは、(📚)そう思(🕰)って、(🏿)わ(⛷)れ知らず(🎿)眼(🏥)をひらき、塾生たちの中に大河の顔をさ(👲)がした。か(🌌)れは塾生(shē(🐢)ng )たちの静坐(zuò(🚁) )の姿勢を直したあ(🈁)と、朝倉先生の横(héng )に斜なな(🌌)め向む(🏍)きにす(💴)わっていたので、よ(🦁)く全体(Ⓜ)が見渡みわたせたのである。
次郎(🆚)は(🔠)大河(hé )の顔を見ると(🕰)、救われ(👛)たような(😮)、(🥧)こ(🧞)わいよ(❓)う(🌋)な、変な(🌺)気(🗝)になりな(📐)がら、つとめ(🚅)て平(🐲)静(jìng )をよ(⭕)そ(➕)おってた(🈹)ず(🤰)ねた。
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