二五(wǔ )(二三〇(🚐))
「禹(🐷)(yǔ )は王者(🛰)(zhě )として完(🕕)全無欠だ。自分の(🍝)飲(🛤)食をうす(📉)くして(👑)あつ(👕)く農耕の神を祭(🏠)(jì )り(🌥)、自(🥍)分の衣服(fú )を粗末(mò )にして(🐆)祭(jì )服を美(⤴)しくし、自(🐞)分(fèn )の宮室を質素にして灌漑水路(lù )に(👕)力(💺)を(😯)つくした。禹は王(wáng )者として完(💚)全(🌩)(quán )無欠だ。」(😹)
○ 九夷(yí )==九(🈴)種の蠻(mán )族(🛷)が住んでいるといわれていた東(🛺)方(🙁)の地方。
五(🛤)(二一〇)(🐆)
○ (🤐)泰(tài )伯==周(zhō(😚)u )の大(dà )王(🗾)(wáng )((🦕)た(🥣)いおう)の長(📧)子で、仲雍(ちゆ(🥠)うよう)季歴(きれき(👝))の二弟(🕣)(dì )があつた(🍇)が(💷)、季歴の子昌(しよう(🌰))(🏳)が(☔)すぐ(👔)れた人物だ(👋)つたの(📲)で(🛡)、大王は位(wèi )を末子季(jì )歴に譲つ(🧦)て昌に及(🥅)(jí )ぼ(🐍)したいと思(🛩)つた。泰伯(👌)は(🥪)父の意(yì )志を察し、弟(💾)(dì )の(🅱)仲雍と共(gòng )に国を去(qù(🍻) )つて南方にか(⛄)く(🌘)れた。それが極(💐)めて隱(yǐn )微の間に(🏹)行われ(😹)た(🤬)ので、人民(mín )はその噂さえす(😫)る(🏕)ことがなかつ(🐁)たのである(💂)。昌は(🚡)後の文王(🔒)、その子発(は(🌃)つ)が武王(wá(🔄)ng )であ(🔀)る。
「寒さに向うと、松柏の常盤木であることが(💅)よくわ(🌃)かる。ふだんはど(😖)の(⏰)木も一様(🏼)に青い色を(🚲)しているが。」
○ 子路は無(wú(🛑) )邪気(🌩)ですぐ(📤)得意(yì )になる。孔子(🏅)は、(🏹)すると、必ず一太刀あ(💨)びせるのである。
子(🛳)路がこたえた。――
二一((🌘)二(🐗)〇五)(📐)
六((⤵)一九(🌊)〇)
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