日本《エロ 動画 罵倒》2行目ライン
エロ 動画 罵倒あらすじ
「万屋(wū(🐸) )よろ(🌔)ずや(👬)さんもどうなすったでしょう(💚)。」と隠居が言う。
香(〰)(xiāng )蔵は中津(jīn )川(🤚)に(💒)ある(☝)問屋(wū )の家を出(chū )て、同じ町(🚄)に住む景蔵が住(🐂)居す(⏬)まいの門口(kǒu )から声をかけ(💼)た。そ(🛂)こは京(jīng )都(🏭)の方(🏕)から景蔵(zāng )をたよって来(🍏)て身を隠し(📑)たり、しばらく逗(dòu )留(💓)とうりゅうしたりし(⭐)て行くような(🔫)幾多の志士たち(🗒)―(🤡)―たとえば、内(nèi )藤頼蔵ないとう(⛏)らい(🌤)ぞう、磯山新助(zhù(🔆) )いそやま(🈹)しんすけ(🤝)、長(🛒)(zhǎng )谷(🚈)川(💞)鉄(zhí )之(💾)進はせがわてつのしん(🥩)、伊藤(téng )祐介(jiè(🕙) )い(⛺)とうゆうすけ、二(👠)荒四郎ふたら(♎)しろう(♒)、東(🚟)田行蔵(⏭)(zā(🎠)ng )ひがしだこうぞう(👺)ら(🦖)の人たちを優(yōu )に(📥)か(🥃)ばいう(🚺)る(🙅)ほどの奥(ào )行(há(🧀)ng )き(👽)の(🕒)深い本陣である(🌮)。そこはまた(👸)、過(🗣)(guò )ぐる文久二年の夏(🎀)、江(🐏)戸(hù )屋敷の方(🥡)から来た長(⏹)(zhǎng )州(🚮)侯の(😤)一(🥋)(yī )行が木曾街(jiē )道経由で上洛じょうら(🐟)くの途(tú )次、かねての藩論たる公(🤚)武(😤)合(🌗)体、航海遠略か(⏰)ら(🤤)破約攘夷じょういへと(📎)、大(🤧)(dà(🔦) )きく(🖇)方向の転(zhuǎn )換を試みるための中津(jīn )川会(🥡)議(yì )を開いた由緒(🦔)ゆい(🗨)しょの深い家でも(🤲)ある(🍺)。
「(🚢)寿平次(🧤)さん(💯)、君(jun1 )の方へは福島から(✝)何か沙(shā )汰さた(🚈)が(🔱)ありまし(🀄)たか。」
半(💞)蔵は長い(🍴)両国(guó(🙍) )橋の上ま(⛱)で(🛐)歩いて(🈺)行(🔹)った時に(🏰)言った。
ち(🍄)ょうど(🎛)松(🈳)本藩(⌚)主松平(píng )丹波守まつ(🐖)だいらたんばの(👡)か(🦊)みか(🧑)ら派遣(qiǎn )せら(🕥)れた三(💳)百五(wǔ )十人ばかりの兵は(🤭)長窪ながくぼの陣(😊)地を退(❕)いて、東餅屋に集まってい(🥌)る(🎛)時(shí )であ(🕛)っ(🐕)た。もとも(🏿)と松本藩(📖)の出(🎋)兵は追討(㊗)総(zǒng )督(🔦)(dū )田(📎)沼玄(🏋)蕃頭げんばのかみの(🔮)厳命を拒み(🎆)か(🍁)ね(⛏)たので、(🗄)沿(yán )道警(jǐng )備(bèi )の(👐)ため(🤳)長窪まで出陣したが、上田(🍴)藩(fān )も(🌃)松(sō(💂)ng )代藩まつしろ(🌦)はんも小(xiǎo )諸藩(🐺)こもろはんも出兵(🚌)しないのを(♑)知(🐞)っては単独で(🥑)水戸浪士(💤)に当(🏻)たりがたいと言(yá(🕕)n )って、諏訪(🙆)から(💧)繰り出す(😿)人(ré(🍯)n )数(shù )と一(🚂)(yī(🚗) )手(shǒu )になり防戦(🕉)したい旨む(🏐)ね、重(📊)(chó(👄)ng )役をもって、諏訪(😪)方(👩)へ交(jiāo )渉に(💝)来(lái )た(😤)。諏訪方としては(🛁)、(🥐)こ(⏮)れは思いがけない(💮)友軍(👥)を得(🤛)たわけである。早速、(🐓)物頭ものがし(🌧)らは歓迎の意(yì )を(📭)表(biǎo )し、(🏸)及ばずながら(🔹)諏訪(fǎng )藩(🙋)で(🎮)は先(➡)(xiān )陣を承る(🍰)であ(⛓)ろ(⛰)うとの(🥒)意味を松本方の(🥏)重役に致(zhì(🤨) )いたした。両(🔟)(liǎng )餅屋焼き払(fǎn )いのこともす(⛹)でに決定せられた。急げとば(🤫)かり、東(🕰)餅屋へは松(sō(🗡)ng )本勢の手で火を掛け(💅)、(🐉)西餅屋に控えていた諏(🚒)(zhō(🖌)u )訪方の兵は松本勢(shì )の通行が全部済むのを(🎍)待(🚨)って餅屋を焼(🚲)き払った。
西の空へと動(📡)き(🍴)始めた水戸浪士の一団(😗)については、当時いろい(🦃)ろな(✴)取(✔)(qǔ )り(⚫)ざたが(🦊)あった。行く(📦)先は京都だろ(💂)う(🐇)と(📡)言うものが(🤫)あり、長(🛤)州まで落ち延びるつも(🎻)りだろうと言うものも多かった。
相変わらず景(🎬)(jǐng )蔵の(🌛)手(shǒu )紙はこ(🔆)まか(🛥)い。過(🍍)(guò )ぐ(⛑)る年の(🎴)八(🏤)(bā )月(👱)十七(🚫)日(👈)(rì )の政(🤞)(zhèng )変に、王(🤰)(wáng )室(shì(🏵) )回(huí(✨) )復の(🆚)志を抱いだく(🚑)公卿くげ(💲)たち、(🐅)お(🛵)よび尊攘(🥊)(rǎng )派そんじょうはの志士(shì )たちと気脈を(🦇)通ずる長州(♎)藩が(💶)京都より退却を余儀(🍀)な(🤢)くされたことを思えば、(🔔)今(🚸)日この(🥈)事のあるのは(😶)不思議もない(🧠)と(🧔)して、(🕯)七(👜)(qī )月十(💷)九(jiǔ )日前(🐷)後(👋)の(🔅)消息(xī )を伝(yún )えてあ(🤫)る。
「宮川先(xiā(🎭)n )生で思い出(🔸)しま(🐦)した。」と隠居は言っ(📌)た(💻)。「手前が喜多(duō )村瑞(ruì )見きたむらずいけ(😖)んという(👑)かたのお供をして、一度神奈川(🐜)の牡丹(dān )屋ぼた(🍙)んやにお訪(fǎng )た(😬)ずねしたことがございまし(👞)た。青(qīng )山さん(🤓)は御(🚏)存じないかも(🍹)しれ(🦓)ませんが、この喜(🗿)(xǐ )多(duō(📰) )村先生がまた変わり物と来てる(📗)。元は幕(🕖)府(fǔ )の奥詰お(😅)くづ(🔝)めの(🏐)お医者様(yàng )ですが、開港(🤜)当時の函館はこだての(🔁)方へ行(háng )って(🔽)長い(🕯)こと勤(😭)(qí(🐒)n )めていらっしゃるうち(💌)に、士分(👍)に取(🍃)り立(lì )てられて、間(🚡)もな(🤭)く函(🛏)館(💔)奉行の組(zǔ(🦒) )頭でさ。今(❗)(jīn )じゃ江戸へお(✍)帰(🍳)(guī )り(🛁)になって、昌平(🕧)(píng )校しょ(😹)うへい(🚎)こう(🤬)の(♐)頭取(qǔ )とうどりから御目(🕝)(mù )付（監察(🚄)）に出(📝)世なす(👿)った。外交(🍚)掛がかり(😔)を勤(🦌)めて(🔝)お(⭐)いでですが、あ(💮)の調子で行きますと今に外国奉行(🚶)でしょう。手前(qián )もこんな旅籠屋渡(😹)世はたごや(🚄)とせいをして見ていますが、あんなに出(🚾)世をなすったかた(🥠)もめずらしゅう(🏬)ございます。」
しか(🐁)し、これ(🌤)は亡なき水戸の(🆘)御隠居を師父と仰ぐ人た(📍)ちが、従二位(🌠)(wè(🌸)i )大納言じゅにいだいなごんの(💳)旗(qí )を(🆗)押し立(🏤)て、そ(🔶)の(🧖)遺志を奉(🎴)じて動(📖)く意(yì )味の(🌸)も(⛎)のであったこ(🧗)と(🌫)を忘れては(🍸)ならな(🖐)い。九(🥘)百余人から成る一(yī )団のうち(👜)、(🔴)水戸(hù )の(👽)精鋭を(🚛)あつめたと(🌊)言わ(🚨)るる筑波(🧢)(bō )組は(👢)三百余名で、(🥡)他(tā )の六百余名は常(🤕)陸(lù )ひたち下(⛔)(xià )野(yě )しもつけ地方の百姓であ(🔶)った。中(🖨)にはま(🔳)た(🧕)、京都方面(miàn )から応援に来(lái )た志(🌺)士もまじり、数(🤑)(shù(🚻) )名の婦(💏)人(rén )も加(jiā )わっていた。二(èr )名の医者ま(👋)で(⚽)いた。その堅(jiān )い結(🏓)び付きは、実(shí )際(🍣)(jì )の(🎢)戦(🎿)闘力(lì )を有するものから、兵(🙇)糧(🔈)方ひょうろうかた、賄方まか(🤽)ないかた、雑(😱)兵(⛴)ぞ(🦎)うひょ(🏠)う、(📴)歩人(⛸)ぶにん等(děng )を入(rù )れる(🥄)と、(🍆)千人以上の人を動かし(🙎)た。軍(😓)(jun1 )馬(mǎ )百五十頭(tó(〰)u )、そ(🆖)れにたくさん(💰)な小(🕒)荷(hé )駄(duò )こ(🎄)にだ(🚲)を従(🛬)え(👸)た。陣太(tà(🤮)i )鼓(🚌)と旗十三、(😀)四(✍)本(běn )を用意(yì )した。こ(⏺)れはただの落ち(⏱)武者の(🔷)群(🐃)れではない。そ(🥫)の行動は尊攘(🍼)の意志の表示(📌)であ(🏬)る。さてこそ幕(🏤)府方(fāng )を狼狽ろうばいせしめたのであ(🔙)る。
その日(🐭)(rì(👺) )の泊まり(🧥)と定(🏝)められ(🈂)た駒場こまばへは、平田(tián )派の同(📇)志の(🚫)も(🚓)のが(🏑)集(💶)まった。暮(🙁)田(tiá(🐆)n )正香と松尾誠まつおま(🗄)こと（松尾多勢子た(🌪)せこ(🚣)の(🔯)長男）とは伴野と(🕟)も(🚧)の(🏊)から(🈸)。増田平八郎(láng )ますだへいはちろうと浪合(Ⓜ)(hé )佐源太(🏻)なみあ(📒)いさ(📠)げんたとは浪合(hé )から(🐌)。駒場に(🎽)は同門の医者山田(tián )文(💿)郁ぶんいくもある。武(🕐)田(tiá(🏎)n )本陣(zhè(⬆)n )にあてられた駒場(🙆)の(⛸)家で(🈴)、土(📐)(tǔ )地(⏫)の事情(🍚)(qí(🤽)ng )にくわしいこれらの人たち(🛁)は(💃)この先とも(♍)小藩や代官との無(wú(🎊) )益な(🥢)衝(🍕)突(🌫)の避けられそうな山国の間(jiān )道を浪士らに教えた。その時(shí )、もし参(cān )州(zhōu )街(🏖)道(dào )を(⬅)経由(yóu )することと(🐮)な(✅)れば名(🏽)古(🚨)(gǔ )屋の大藩とも対抗しなければ(🎁)ならないこと、(🌴)のみなら(🧖)ず非常に道路の険悪なことを言って見せ(🚹)る(🕍)の(💠)は浪合(hé )から来た連(liá(🚺)n )中だ。木(⏪)曾(céng )路から中(🛑)津川辺へかけては(🔯)熱心な同(🤤)門のものも(⛏)ある、清(qīng )内(nèi )路(lù )せいない(🎚)じ(🎨)の原信好のぶよ(🎷)し、馬籠(lóng )まごめ(🗑)の青山(🐱)半蔵、中(🎣)津川の浅見(🥁)景(🤪)蔵、それから峰(fēng )谷(🦂)は(🍮)ちや香(🎵)蔵(🈸)なぞは、(🎫)いず(➰)れも水戸(hù )の人(🔞)たち(🌇)に同情(qíng )を(🕳)送るであろうと(👏)言って見せるのは伴(❔)野から来(🌗)た連(lián )中(📱)だ。
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