「おはよう。こ(🌄)こは何(hé(🐫) )室(shì )の受(shò(🤕)u )け持ち(📝)でしたかね。」
朝倉先生は、しかし、ど(🕥)んな悪い状態があらわ(🌓)れて(🔭)来ても、すぐその(😒)場(chǎng )でそれ(🌂)を(👵)非難することがなか(📧)った。すべて(👗)を(🌇)いち(🔛)おう成(🌻)り行(💘)き(🔒)にまか(🕺)せ(🚡)、(💏)行くところまで(🏠)行かせて(👼)おいて、あとで、――たとえば食(🔫)(shí )後(hòu )の(🏕)雑談や(🎆)、夜の集(jí )まりなどの(🥟)際(📪)に、―(🥉)―それ(🚕)を話題にし(💧)て、みんなといっしょに、(❔)その原(⤴)(yuán )因結果をこま(👵)かに究明し、その(🐷)究(jiū )明(🔜)(míng )をとおして(✏)、(🕗)共同(tóng )生(😔)活の基準になるような(⛏)原則的(de )なものを探(tàn )求する、(⛲)といった(🐆)ふうだったのである。
「ぼ(📅)くもそうだと思(🕥)います。命令者(🐏)に依頼(🌽)いらいす(🧖)る代(dài )わ(🥎)りに、多数(shù )の(📬)力に(💬)依頼す(📉)る(👤)んでは、自治とは(💍)言えませんからね(🛴)。」
「今朝の(👄)鐘をついた(🔫)のはだれ(🍣)じ(🕸)ゃな。」(🏼)
次(🍞)郎は、自(🎅)分の(🕵)責(📜)任である二(🦓)つの(👶)室の掃除(chú )を終わると(👩)、すぐ便(biàn )所掃(🍚)除の手(🤠)伝いに行った。これは、かれ(🐺)が助手とし(🐌)て(🍑)塾(💡)生活をは(👇)じめた当初から(🤢)の、(⚡)一つの誓(🦆)ち(🎸)かいみ(👾)たよう(🐞)にな(🧣)っていたのである。
(🕔)つきあたりに、大便(🕡)(biàn )所が(🧡)これも七(qī(📟) )つ(🏵)ほどなら(💁)ん(🏍)でいる。そのうち(🥝)の、(🍖)右(yòu )はじ(🌥)の一つ(⌛)だけが戸が開(kā(🤔)i )いており、(⚫)その少し手前の、たたきの上に、(🏑)水をは(🕉)ったバケツ(🔈)が(🔼)一(yī )つ置いてあるの(⛩)が見え(🧒)た。戸(🎅)の開いた便(👘)所の内(nèi )側は、電(diàn )燈(〰)の光を斜(🏦)ななめにうけているの(💜)で(➿)、よく(🚽)は(🥂)見えない。しかし(📛)、だれ(🥧)か中で掃除(🌫)をしている(🐴)ことだけは(✳)たしかだった(🥃)。六人(🦄)の室員の(🍤)うち、飯島(dǎo )は入り口に立ってお(🕥)り、(🆓)両がわの小(🧝)便所に二人ずつ(💟)働いて(🌞)いるの(🍐)だから、あと(☝)の(💭)一(🥕)(yī )人は大河(hé )にきまっている。次郎は、そう思って、すぐ声をかけようと(🚞)した。しかし、なぜか思い(👖)とま(🏹)っ(🦔)た。そして、(🚱)入り(🐸)口の横の板(bǎn )壁(bì )いたかべに(👗)かけてあった便所(🕟)用(yòng )の(😧)雑巾(🖱)を(🤺)一(🙏)(yī(🚈) )枚とり(⚓)、(🥍)それをたたきの(⛎)上のバケツの水(shuǐ )にひたして、(👅)しぼったあと(🏇)、大河のはいっているのとは反対のは(🎠)じの大便(🐸)所の戸(🈴)をあけ(🙈)、中(zhōng )にはい(🛡)った。
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