(🚇)と(🥩)りあえず彼(bǐ(🍄) )はその(⬇)手紙に目を通(tōng )して(🏃)、あ(🦀)の友人も(🐸)無事、師鉄胤(➖)(yì(📠)n )かねたねも無(🚴)事(💐)、京(🍊)都に(🔴)あ(🈴)る(😣)平田(🌿)同(tóng )門の人たちのうち(👦)下京(🕠)(jīng )し(💽)もぎょう方面(♒)(miàn )のもの(🚐)は焼け出されたが幸(🔣)いに皆無(🐥)(wú )事と(🗯)あるのを確(♉)(què )かめた。さ(💞)らに彼(💚)は繰り返し読(dú )んで見(🐮)(jiàn )た。
お隅(🏺)がそれを半蔵(zāng )に(🥨)言って見せると、多吉は(🥪)苦(kǔ )笑にが(😃)わら(📞)いして(🆔)、矢(shǐ )立てを(🛐)腰にす(🐜)ることを忘(📻)れ(💬)ず(💲)に(🏦)深川(chuān )米(mǐ(🈂) )の積ん(🧠)で(🚣)ある方へ出かけて行くような(🚂)人だ。
(🛬)樋(tō(📷)ng )橋から下(xià )諏(🌼)(zhōu )訪(fǎng )までの間に(🗯)は、村二つほどある。道案(🎃)内のもの(🦕)を先に立て、松明たいまつ(❣)も捨(👁)て、途中に敵の待(dài )ち(🥝)伏せする(🍞)ものもあろうかと用心(👣)する(🦈)浪士(🥊)らの長(zhǎng )い行列(💜)は夜の街(✅)道に続いた(😗)。落合(😗)(hé(🍜) )村まで進み、(🐃)下(📚)の原村まで進(jìn )んだ。もは(🛩)やそ(📀)の辺(fǎ(🎡)n )に(🧑)は一(yī )人の敵の(😝)踏みとどまるものもなかっ(🐓)た。
しかし(🐢)、(🍌)これ(🆚)は亡なき(🎀)水(🍦)戸の(🐍)御隠居(jū(♓) )を師(🎧)父と仰(yǎng )ぐ(😛)人た(💌)ちが、従二位大(🌋)納言じ(🦗)ゅにいだいな(😋)ごんの旗(🕟)を押(🐡)(yā )し立(🏈)て、その遺(🌑)志を奉(🚵)じて動く意味(wèi )の(♌)もの(🚿)であったことを忘れてはならない。九百(bǎ(🎸)i )余(🚯)(yú(⚡) )人から成(✉)る一団(tuán )のうち(💥)、水戸の(🃏)精鋭を(🚎)あつめたと(🐩)言わるる(📨)筑(🕖)波(🐒)(bō )組は三百(bǎi )余(🚥)(yú )名(mí(😭)ng )で(🔪)、他の六百(🌮)余名(👚)は常陸ひ(🚋)たち下(🧒)野(yě )しもつ(😀)け地(🌯)(dì )方(⏮)の百姓(😅)であった(💴)。中にはまた(💃)、京都方面から(💾)応援に(🙈)来(🥌)た志士もまじり、数名(🕴)(míng )の婦(fù )人(🚆)も加わっていた。二名の医(yī )者までいた。そ(✝)の堅い結(➿)び付(fù )き(🚅)は、実際の戦(🍛)(zhàn )闘力を有するもの(➗)か(🈹)ら、(❣)兵(🏠)糧(liáng )方ひょ(🐙)うろうかた、賄方まかないかた、雑(🤓)兵(🍥)ぞうひょう、歩人ぶに(📊)ん等(🚎)を入(rù )れ(🏇)ると、(🔮)千人以上の人を動かし(🏤)た。軍馬(🦊)百五十頭、それ(🈲)に(⚓)た(💠)く(🏜)さんな小荷駄こに(⏭)だを従(🌦)えた。陣太(🌛)鼓と旗十(shí )三、四本を用(yòng )意した(👘)。これは(🔍)ただの落ち武者の群れで(🧘)はない。そ(🏺)の行(há(☝)ng )動は尊(zūn )攘の意志の(🗽)表(🧥)示であ(⌛)る。さてこそ(🕡)幕(🗝)府方(🏘)を狼狽ろうばいせ(🔉)しめたのである。
「(🎒)お前さまは(💤)お一(😢)人ひとり(🛅)かなし(🙌)。そんならお前さまはこ(🏈)こに残ら(🔝)っせるつもりか。おれも(🐝)心細い(🛷)で、お前さまが行くなら一(yī )緒に本陣(zhèn )林(👰)(lí(👶)n )へでも逃げ(🏿)ず(💷)かと思って、(✳)ちょ(🍡)っ(☕)くら様(🏝)子(zǐ(➗) )を(🌇)見に来(lá(💊)i )た。今夜(❗)はみ(🧓)んな山で夜明かし(😾)だげな。お(📯)ま(🧤)けに、この意(㊗)地(🕙)の悪(è )い(🖖)雨はどうだ(🛶)な(⛏)し。」
寿(shòu )平(pí(🏓)ng )次(💣)(cì )はこっ(🍹)そり(🚟)やって来(🛌)て、またこっそり妻籠(😎)の方(🌥)へ帰(💨)(guī )って行った。
しか(😨)し、道中奉行(háng )の(❤)協議中、(🔔)協議中(zhōng )で、庄(❄)屋側からの願いの筋も容易には(👟)かどらなか(🎤)った。半(bàn )蔵らは(🚹)江戸の町(🤔)(dīng )々(📓)に山(shān )王(wáng )社(shè )さんの(⛸)う(🥠)しゃの祭礼の来るころ(😵)まで待ち(🍠)、月を越えて将軍が天璋(zhā(🈲)ng )院て(🍡)んしょういん(👃)や和(hé )宮(gōng )様かずのみや(🌆)さ(⏱)まと共(gòng )に新たに土(tǔ )木(⛑)の落(luò )成(🀄)した江戸城西丸へ田安御殿(📼)たやすごてんの方から移るころまで待(🗞)った。
香蔵は中津(🍤)川にあ(🏙)る問屋(wū )の家を(🥄)出(chū )て、同じ町に住む(🧞)景蔵(🐜)(zāng )が住居すま(🦔)いの(🔉)門(mé(🎡)n )口(kǒ(🐻)u )から声をかけた。そこは京(jīng )都(dō(🎶)u )の方から(🌃)景蔵(✡)をたよって来(lái )て身(🔻)を隠したり、しばらく逗(🉑)留と(💦)う(🗂)りゅうしたりして行くような幾多の志士(shì )たち――たとえば、内(nèi )藤(📼)頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯山新(⛵)助(zhù )いそや(🤴)ま(👺)しんすけ(🏵)、長谷(🥧)川鉄之(🎒)進は(🚛)せがわてつのし(👿)ん(🚥)、伊(🤰)藤(téng )祐介いと(🆔)うゆ(🐍)うすけ、二荒四郎ふ(😸)たらしろ(🚅)う、東田行(há(🔩)ng )蔵(🤞)ひがしだこうぞうらの人(🐳)た(👶)ちを優にかばいうるほど(🍔)の奥行きの深い(🍔)本陣である。そこ(🎭)はまた、過(🏺)ぐる文久二年(🗺)の夏、江戸屋敷の方から来た長(✊)州侯(🛳)の一行(😘)が(🤹)木曾街道(dào )経由で上洛じょうらく(🥁)の(⛷)途次(cì(🌡) )、(🚹)かね(🈷)ての藩論たる(🍲)公武合体、航海遠(yuǎn )略(luè(🎖) )から破(👈)約攘夷(yí )じょ(🤽)うい(🎍)へと、大(dà )きく方向の転換を(🈯)試み(🆒)る(⛽)た(🍴)めの中(🚆)津川会議を開いた由緒ゆ(📭)いしょの深い家(🍞)(jiā )でもある(🛒)。
寿平次はこっそりやって(🕳)来て(🔹)、またこっ(🔣)そり妻籠(lóng )の方へ帰(🦑)っ(🆖)て行った。
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