「この意(📆)(yì )見(😳)に反(fǎ(🤒)n )對(duì )の人は手(🍥)(shǒu )をあげて下(🔡)さい。」
「全然(まるツきり)地(dì )主さ納め(🗨)ね(⬇)え方がえゝべ(🖋)よ。」と云(🎱)つた(🌭)。
仕(🐝)事(shì )が終つてから、母(🚱)親が皮(➗)をむいて置(zhì )いた(🥂)馬(mǎ )鈴薯を大きな鍋(guō )に入れ(🐃)て湯(tāng )煮をした。すつかり煮えた頃それを笊(zhào )に(🐹)とつて、上から鹽を(🕌)かけた。母親と(✌)源吉(🐄)(jí(🐘) )が爐邊に(🍞)坐つ(📯)て(🥔)、(📂)そ(🥇)れを喰つ(🙂)た。う(📀)まい馬鈴薯は、さういふ風にして(🚐)煮(〰)ると「粉(🍘)を吹い(🌇)」た(☝)。二人は熱い(🗝)のをフウ/\吹(chuī )き(👲)ながら(🛹)頬ばつた。母親は、源(yuán )吉の向側に(📒)、(🛑)安坐をか(🚤)いて坐(🐢)つてゐ(🕺)た。が、一(yī )寸する(🚅)と、芋を口(🚞)にもつて行き(🚑)ながら、そ(🙎)の手が口元に行(háng )かず(📊)に、……(🍫)母親は居眠りをしてゐた。が(🎧)、手が(🍄)ガクツと動くので(😦)、自(😊)分にかへつて、(🔔)とにかく芋(yù )を口に入れる(⏲)が、口をもぐ/\(🚗)させてゐるう(🕋)ちに(🚡)、(📜)――の(🌨)み下さないで、口にためたま(💨)ゝ、又居眠り(🚊)を始めた。
「それ、本當(dāng )か?(🎩)」
石山(shān )はそこで、出(chū )て行(háng )つた。―(🙋)―俺だ(❔)ち(🦇)のしなけア(📌)ならない事は、もう決つてゐるのだ。それ(⛸)をしなかつた(🍑)ら(🤷)、明日食ふ米が(🛳)な(🎂)くなつ(🆓)て(🐔)、俺(ǎn )だち(🔥)は(🍑)死ななければな(🎢)らない事(🔽)(shì )だけ(🐾)だ。――(🕢)俺(ǎn )だち(🧑)はどうしても死んだ(🌰)方が(🎐)い(🐰)ゝ(🍤)と思(sī )つてゐるもの(🎌)は(🙂)手(🚊)をあ(🎎)げ(📔)てくれ。さ(🍘)う(🍅)云つた。
そんな(🖕)大それ(🕙)た事(shì )は(🏳)、だ(🐁)から(🔜)、思(👲)ひも寄(📓)らなかつた。
(🦐)こゝに働(💍)いてゐる人達(🌌)は、百(bǎi )姓のやうに、貧乏(🎮)はしてゐ(🗽)ても(🎉)、何(✒)處(chù(🧥) )かがつ(🦂)しりし(✏)たところがな(🦅)くて、青(🚱)白く(📙)て(👁)、(👬)病身らしくて、い(🐭)つでもセキをしてゐる。俺(🛸)は(❣)、そのこと(👙)を(🏦)考へて、暗い(🥙)氣(qì )持になつてゐる(⛴)。石狩川(🙅)の大平原にゐた方が、と、きま(☕)り(😩)きつた愚痴が(🍇)、此(🍒)頃(👌)出(🛀)かゝつてゐる(🐀)。本(💆)當(dā(📳)ng )のとこ(🔋)ろ、(🚥)其(qí )處の生活も亦(🖐)いゝものではないが。
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