バラエティ番組《フェラ 鏡》2行目ライン
フェラ 鏡あらすじ
子(zǐ )路(lù(👅) )がこた(🙇)えた。――
○(🌜) 詩経の内容(📃)を大別(😽)すると、(🐽)風・雅・頌(🌤)(sò(👱)ng )の三(🆔)(sān )つに(👢)なる(🌊)。風は(🍚)民謠(yá(🐓)o )、(🍮)雅は朝廷の歌、頌は(☔)祭事(shì )の歌である。
(🔠)か(🐸)ように解することに(🐦)よつて、本章の前段と後(🌼)段との関係(xì(❣) )が、(⛱)はじめて(👅)明瞭になるであろう。これ(👰)は、(♏)私一(🔰)個の見(jiàn )解で(💲)あるが、決して(🗓)無(😳)(wú )謀(mó(🤮)u )な言では(🥕)ないと思う。聖(shè(🔶)ng )人・君(jun1 )子・善人の三語(☕)を、単(🏙)なる人(🛁)物の(👅)段(🚙)階(🍔)と(👻)見ただけでは、本章の意(🌪)味が的確(què )に(🌹)捉えられない(🌐)だけでな(🈳)く(🤰)、論語全体(tǐ )の意味(wèi )があいまい(🛬)になるので(🅿)は(🎌)あるまいか。
三七(qī )（一(yī )八四(📅)）
「禹は王者と(⏳)して完(wán )全無(wú(📗) )欠(qià(🆙)n )だ。自(zì )分の飲食をうす(🧑)くしてあつく(👑)農(🚔)耕(➖)の神(shén )を祭り、自(zì )分の衣服(fú )を(💞)粗(🙉)末にして祭服を美(měi )し(🚝)く(🐨)し(🍚)、自(🎴)分の宮室を質素(🔙)(sù(🚝) )にして灌漑水路(💣)に力(🎑)をつくした。禹(yǔ(🍲) )は(🤰)王(☝)者と(🎄)して完全無欠だ。」(🌶)
○ 孝経(🥎)によると、曾子は孔子に「身(🦎)(shēn )体髪膚(🤐)こ(🎰)れを父母に受く(⏰)、敢て毀傷(shāng )せざ(🤾)るは孝の始なり」という(🙆)教えをうけている。曾子は、それ(🔤)で、手や足に傷のない(🎞)のを(🚾)喜んだ(🍾)ことはいうまでもないが、しかし、(👐)単に身体のことだけを問題に(👉)して(🧥)い(🉑)た(🎹)のでない(👴)ことも無(wú(🐠) )論である。
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