日本《障害 オナニー》2行目ライン
障害 オナニーあらすじ
し(🌲)ばらくすると、(🍮)百(bǎ(😟)i )姓の集(jí )會(🐱)ら(🤵)しい(👇)、變な人いきれの臭氣で(🕕)ムンとした(🔇)。
由(⛺)は中々(💭)立(😙)(lì )た(⚽)なかつた。三度(🐺)も(🏊)、四度(🔭)も云(🤙)は(🧛)れて、表へ立つた(🦉)。が(🌘)、戸(hù )を少し細目にあけると、そこから(🐣)チンポコだけ出(🐭)して(🤨)、勢ひよく表へやつた。
「赤(chì )子あか、んで墮(🎳)(duò )おり(❌)たの(👟)か？」と、ひよいとき(👮)いた。
が、何(😑)時(shí )の間(🥔)にか、その生(➕)命のもとでのや(🔣)うな土地が、(💱)「地主」といふものに渡つて(🎭)ゐた(😔)。父(🚀)親は、こと(🍛)に、死ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にして(⛅)、グヂ(🛶)つてゐ(🔵)た。源吉は(🐮)、そ(🐛)れ(⏱)を(🍇)き(🍑)く(🚢)度に(😢)、子(zǐ )供(💃)(gòng )ながら、父(fù )親(qīn )の氣持(chí )が分ると思つた。源吉(💜)が(🦃)地主の足にかじりつい(🎒)たのは(🌦)、さう無意味な理由からではな(😪)かつ(🐗)た。「畑(tián )は百(bǎi )姓の(✋)ものでな(🛐)ければならない。」さう文字(😩)通(🐱)りはつきり(🙇)ではなくても(💞)、こ(♋)の(🗨)ことは、源吉(jí )は十一、二の時(shí )から、父(fù )親の長い經(📚)驗と(🔷)一緒(🏤)に(🥞)考(⛱)へ(❤)てき(🧛)て(💇)ゐた。
爐にく(🎀)べて(👼)ある木が時々パチ／(🏿)＼とはねた。その(🍕)音で、(👸)母(🎑)親が時(shí )々(🐣)、少(shǎo )し自分に(🤮)かへ(👷)つた。源(yuán )吉はものも云(🥏)は(🆚)ずに、芋(yù )を喰つてゐ(🚠)た。何か考(🎮)(kǎo )へ事(shì )でもして(🔆)ゐ(➖)るやうに、口を(👊)機械的にし(🔚)か動かしてゐなか(🎧)つ(🌜)た。
「なんでもよ、(🔐)お芳居だら、口(kǒu )かゝるし、働く(🌕)だけの畑も(🐵)無えべよ(🌯)、んで、ホ(🏖)ラ(🛋)、そ(📺)つたらごと(📶)から(🎂)、(🌐)お芳(🕙)にや、(🥔)家うちつらか(🥨)つたべ――。」
「ど(🍎)うだ(♊)い、この威勢は(🍰)！」
「覺(jiào )えてろツ！」(Ⓜ)
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