年(🦑)寄(jì )つた(🤤)百(🐣)姓が上つ(🕐)た。――色々説(shuì(🍙) )をきい(🍟)たけ(🆖)れ(🗾)ども(🤲)、(💂)みん(⛓)な「(🔕)不義(✏)不(💖)(bú )忠」(🍔)の(🚇)こ(🎨)とばかりだ、と云つた(👰)。言(🎬)葉が齒からもれて(🚌)、一(yī )言(yán )々々(🚆)の間(jiān )に、シツ、シツと(🎱)い(🅱)ふ(🔨)音(🙏)が入(🍍)(rù )つ(🎴)た(🚚)。――地主樣(yàng )と(💮)自分達(🛡)(dá(💧) )は親子のやうなも(🐃)のだ。若いも(🐋)の(😁)は、それ(🐩)を忘れてはならな(😇)い。「いやしくも(⛅)」(🍚)地(💡)主樣にたてつくやうなこと(💭)は(🦉)し(🕤)な(💓)いことだ。「畑(tián )でも(⌚)取(🔊)り上げられたらど(🚿)うするんだ。」――(📵)さう云(yún )つた。「お父アーン(💦)、分つたよ。」(🔘)と、後か(🙃)ら叫(🛣)ん(🕊)だものが(🕒)あ(🛬)つた(👄)。終つて(🏁)そ(👋)の年寄が壇を下(xià )りると、又(🌠)ガヤ/\した。
一(🕎)寸(⏬)行つてから、帽子を忘れてき(🈳)たことに氣付いた。石山はプン/\しながら(👉)、ひよいとその時だけ(😊)立ちどま(🐂)つ(⏰)た(🍼)が(🌜)、もど(😁)りもせずに、結果を待つてゐる「幹(gàn )部」のところへ、走つた。
卷舌(shé )で(🍱)、馬の手綱をとるのが聞えた。後から(🚚)來(lá(😂)i )た仲間と何か話してゐる(🤝)。走つてきた馬が、いきり立(🥓)つて、首を(🎬)高くあげなが(🏓)ら、嘶い(🖊)た。鈴は、(🏎)後から後(✉)からと聞えてきて、十二、三臺(🎵)もとまつたらしかつた(👭)。由は、窓から覗(🏚)い(🔩)て(🏚)、何(hé )頭(tóu )來(lá(🥡)i )たとか、誰々だ(🛄)と(🍶)か、(🔻)一つ(😾)/\云つて母(🌅)に知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(🌍)きくなつて(🤶)行つた。馬のいな(🗓)なく聲や鈴の音(yī(🛴)n )や(😅)、(💄)百姓達が、(🚖)前や後の仲(🎴)(zhò(🤵)ng )間(🍯)を(🔭)呼び(❇)交はすやうにしやべつてゐる(🎸)のや、それ等(💳)(děng )が一(🛍)つにな(👒)つ(🐒)て(🙀)、どよめきになつて(🎊)聞え(🌜)た。由(yóu )は、うれしがつて、窓(🤴)にぴつたり顏をあてながら、一(yī(⛅) )生(🎓)懸(😲)(xuá(🐏)n )命(🕳)に表を見て(🆙)ゐ(🏪)た(💨)。母親は、獨言の(🕹)やうに、「(🍤)罰當り」とか、「ふん(🙆)とに(🤣)碌でな(🍸)し(🐖)」だと(♒)か(🤤)云つた(🧒)。表へは出て見(📆)(jiàn )なかつた。
どの百姓も(🍙)、(💣)どの百姓も、入(💸)つてく(🤯)ると(🕦)きはメ(🥧)リケン粉の中から(📍)出て來た人のやうに身體中(zhō(⛸)ng )眞白だつた。そ(🌞)して(🆖)かじか(🐑)ん(🚿)だ兩手(shǒu )を口(👄)にあてゝハア、ハアと(🏄)息をかけ(🗼)た。ひげ(🏕)も(📄)眉も、まつ毛さ(🥧)へも(⏮)、一本々々白(bá(🤱)i )く凍(🍓)(dòng )りついてバリ/\(🐆)して(🥕)ゐた。外套(tào )のない百姓(🍥)(xìng )は、着物を絲で刺したド(🌴)サを頭からか(♒)ぶつてやつてき(🈶)た。何十年(nián )か前に、兵隊に行つた(🌇)と(⛔)き(💣)着(🎻)た、(🎩)カキ色のす(🔮)ゝ(👇)けた外套を(📀)きたのや、ボロ(♎)/\(🚪)の二重※(「(🍶)廴+囘」、(😽)第4水(❣)(shuǐ )準(🆓)2-12-11)はしをきたのや(🧔)、(😕)筒砲袖の外套をきたのや(🕡)、色(😒)々(⏩)だつた。教室(🤣)に(🐀)入ると、ストーヴがたいてあ(🏯)るので、それで(🏛)も暖かか(😬)つ(🎳)た(🕟)。眉(mé(🍀)i )やヒ(🧀)ゲから、凍つたのがとけて(✨)、水玉を(👰)作つて(😌)頬を(🛑)流(✏)(liú )れ落(luò(🌱) )ちた(🤨)。
(⚾)源吉は年(nián )寄つた母(🆚)親の後(🤙)姿(zī )を見てゐた(😦)。白(📽)(bái )髮の交つてゐるゴミの(🔮)一杯くつついて(🧒)ゐるモ(⚡)シヤ/\した(🤢)髮(fà )の下(🔲)から、皮だけたるんだ、(🌾)生氣(🍌)ない首筋(jīn )が見(jià(🎀)n )えた。肩がすつか(🚑)り(🏄)前こ(🐀)ゞ(🔴)み(🐪)になつて、(🤳)腰(🎫)もまがつてゐた。帶(🙍)の代りにヒモをしめ(🥗)て(🧢)ゐた。身(shē(⌚)n )體全(🗨)體(🏷)がまるで(🍶)握(🆖)り拳(👖)位(🦌)にしか見(📎)え(🛁)なかつた(📛)。源吉は今更、氣(❔)(qì(🚋) )付いたや(👀)うに、「(👈)年寄つたな(🎛)ア!」さう(🔀)、思(sī )つた。
そして、「この(😸)事に對(duì )して(📁)意(Ⓜ)(yì )見のある方は、手をあげて自分(🌫)に云つて貰ひた(🖕)い。」と云つた。
が、何時(shí )の間にか、その生命のもと(🔙)でのやう(👤)な土地が、「(🚐)地(👵)主」といふものに渡(🎩)つてゐた。父親は、(🏅)ことに、死ぬ前(🙈)(qián )、そのことば(🏗)かりを口にして(🗝)、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それをきく(🕣)度に(🔭)、子(zǐ )供ながら、父(fù )親の(🚋)氣(qì )持が分(fè(✍)n )ると思(🦔)つ(🕛)た。源吉(jí(📭) )が地主(🦋)(zhǔ )の足にか(⏸)じ(🔌)りついたのは、さう無意味(💳)な理由か(🧒)らではなかつた(🐽)。「畑は(🍜)百(bǎi )姓のものでなけ(🚹)ればな(👚)ら(🚌)ない。」さう文(wén )字通りは(🥌)つき(🦓)り(🆖)ではなく(🚨)ても、このことは、源(yuán )吉は(🚈)十一、二(✏)の時から、父(👝)親の(🙄)長い(⛩)經(🏍)驗(yàn )と一緒に考へてきてゐ(🙌)た(🦑)。
源(yuán )吉は齒をギリ/\かんでゐた(😅)。くやしかつた。憎い! (💹)た(👟)ゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、(🔂)憎(zē(🍟)ng )くてたまらなかつた。源(yuán )吉は始めて(🙉)、自(zì )分(fè(🕶)n )たち「百(bǎi )姓(🏹)」といふものが、(🕜)どういふものであ(🎣)るか、といふ事が分(✔)つた(🛑)。――「死ん(🐙)でも(🆔)、野郎奴!」(🍖)と思つた―(🤡)―。源吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分(fèn )つた。敵(🅿)だ! 食ひ(🗣)ち(🔼)ぎ(🚇)つて(💪)やつて(🕕)も、(🕙)鉈(🔐)(tā )で頭(🍤)をた(🔈)ゝき(🔱)割(gē )つ(🧚)てやつても、顏の眞中(☝)をあの鎌で滅茶(🐡)苦(🍛)茶にひつ(🔼)か(🍹)いて(🏂)や(❎)つてもまだ足(zú )り(🈂)ない「(🐵)敵(📐)(dí )」を、ハ(🍥)ツキリ見た。それが「巡査(🔎)」と(🔤)いふものと、手(🔌)をくみ(🕋)合(🍶)(hé )はせてゐる「(👑)からくり」も! ウム、憎い! 地主の野(🥄)郎! 源吉は齒(🥋)をギリ/\かんだ。
「貴樣、皆(jiē(🦕) )をけしかけた(📡)ろツ!」(🎰)
(🐗)その日吹(😗)雪いた。風はめつたやた(🤧)らにグル/\吹(chuī(🏊) )きま(🅰)くつた(🕟)。降つてく(🛐)る雪は地面(miàn )と(😣)平(🥈)行線(xiàn )になつ(🍩)たり、逆に下から(🗨)吹(🍧)き上つた(🛃)り、斜(🥢)めになつたり、さうなるとすぐ眼先さへ、た(♍)ゞ眞白(bái )に、見え(🌡)なくなつ(🌭)て(🏄)しまつた。それ(👃)で(🧐)道か(🍧)ら外れると、膝(📩)まで(🏭)雪(⛺)(xuě )の中にうづまつた。雪は(🥙)外(🎁)套のどんな隙(xì )から(🍱)でも入(rù )りこんで、手(shǒu )の甲や(👘)、爪(♐)(zhǎ(😬)o )先な(😻)どは、(👔)ヅキン/\痛ん(🙀)できた。小學校へ(💤)は、遠い家(💅)は小一(yī )里もあ(♏)つた。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025