「(💥)そんなことを言(💁)うと天誅てん(🛎)ちゅうだぞ(🤴)。」
(😑)別(bié )に、半蔵には、(🚲)浪士の一行(háng )に加(🦇)わって来るも(🎪)ので、(🐢)心にかか(⏸)る一人の旧(jiù(🤡) )友も(🔞)あった。平田(tián )同門の亀(🤡)山嘉治かめやまよしはるが八月十(shí )四(🤩)(sì(🤜) )日(⛰)那(nà )珂港なか(🕝)みなとで小荷(😫)駄掛(♉)(guà(🔸) )こにだがかりとなって以来(😅)、(🕝)十一(yī )月の下旬までずっ(📼)と浪士らの(🕎)軍(jun1 )中にあ(🖨)ったことを半蔵が(🏆)知(💮)っ(🎦)たのは、つい(😯)最近のこ(⏩)とである(📻)。いよいよ(〰)浪士ら(🚨)の行路が変(biàn )更され、参州街(📋)(jiē )道(dào )から東(dōng )海道に向か(🎁)うと見せ(📘)て、(🎪)その実は清(🔸)内路より馬(🚛)籠(🛵)、中津川に出ると(🙆)決した時、二(èr )十六日馬籠泊まりの触れ書と(🏘)共に(🗨)あ(🥢)の旧友が陣中か(💄)らよこし(🧠)た(🛅)一通の手(🤘)紙でその事が判然は(🔧)っ(🧡)きりした。それには水戸派(🌂)尊攘の義挙を聞い(🕠)て(♟)、そ(🌼)の軍に身(shēn )を投(tóu )じたのであ(💁)るが(🍿)、寸功な(🔜)くして今日にいたっ(🌦)たと(💗)あり(🤶)、(🎟)いっ(🧦)たん武田藤(té(📕)ng )田(🙊)ら(👹)と約(yuē )した上(⬅)は死(sǐ )生を共に(🐯)する覚悟(wù )であ(👀)る(🤺)ということも(🎃)認(rèn )し(⏩)たため(🕕)てある(⚾)。今(🎸)回下伊那(💚)(nà )の飯島と(🌝)いうとこ(👌)ろまで来て、(📬)はからず同(🏁)門の先輩暮(⭕)(mù )田(tián )正香に(😭)面(🚕)会することがで(🧑)きたとある。馬籠(🆗)泊まり(🍭)の(⏳)節は(🏗)よろし(😊)く頼む、そ(🙊)の節は何年ぶりかで旧むかしを語りたいと(⏸)も(🤘)ある。
「そりゃ、半蔵。老(lǎo )人ばかり(😕)なら(💢)、最初から筑波(⏱)山つく(🌓)ば(🐬)さ(💃)んには立(🔅)てこもるま(👃)いよ(🗣)。」
「半(🕸)蔵(🌵)(zāng )さん、(🌚)まあ話しておいでなさるさ。」(📚)
木(⌚)曾地方におけ(🌚)る街道付近の助(✌)郷が組織(⛄)を完(wán )備(👉)したいと(⌚)の願(🐊)いは、ついに(📑)きき入(rù )れられ(🚖)な(📸)か(🐘)っ(㊙)た。三人の(🏬)庄(🙋)(zhuāng )屋(wū )は定(dìng )助(🚺)郷(🌕)設置(zhì(💚) )のかわり(🎮)に、そ(😹)のお(🗃)手当(dāng )て(📢)を許された(📙)だけにも満(mǎ(🦋)n )足しなければならなかった。その時(🥜)、庄(zhuāng )屋(wū )方から差し(🛤)出してあった人(rén )馬立辻帳(zhàng )じんばたてつ(🧚)じちょう、宿勘(kā(💫)n )定仕(👕)訳帳等(dě(👺)ng )の返(😿)(fǎn )却を受けて、そんなこと(👥)で屋(wū )敷か(😍)ら引き取った。
「(🚥)半蔵さ(🦊)ん、こ(📆)の騒(😝)ぎは何事(🕰)でしょう。」
この江戸(♈)出府(🤵)のは(🔰)じ(💏)めのころには、半蔵は(🔼)よくそ(🛤)う思(⛓)った。江戸(hù(🛒) )の見物は(🖍)こんな流行を舞台(🐒)の上(shàng )に見(👏)せつけられ(📕)て、(🕒)や(🤼)り切(🐮)(qiē )れな(🎳)いよう(📢)な(😱)心持ちにはならないものか(🌡)と。あるい(💺)は(🛅)藍微(🐋)塵あい(👜)みじんの袷あわせ、(💷)格(🌅)(gé )子(⏫)こ(🎑)うしの単(💽)衣ひ(📲)とえ、豆絞(jiǎo )りの手ぬぐ(🍓)いというこし(🏂)らえで(🛋)、贔(🍛)(bì )屓(xiè )ひいき役(👤)者が美しいな(🥛)らずものに扮ふん(🌅)しな(🎟)がら舞(🖕)台(⛰)に登る時(🌸)は、い(🐗)よ(🚜)すごいぞ(🐉)すごいぞ(🔕)と囃はやし立てるような見(🕺)物(👵)ばか(🐅)りがそこ(🍜)にあるの(🐒)だろ(🚽)う(🥏)かと。四(⚽)月も江(jiāng )戸(😟)に(📩)滞在(zài )して、いろいろな人にも交際し(📞)て見るう(🔺)ちに(🗺)、彼はこの(🧣)想(xiǎng )像がごく表うわッ面(miàn )つ(🎆)ら(🌅)なものでしかなかった(🚋)こ(🚫)とを知(zhī )る(❇)よう(🤮)になっ(🔠)た。
「おそろ(🔇)しく早(zǎ(🛁)o )熟な(🌕)かただ(👉)と見(jiàn )え(🚻)るな(😨)。」
(🤗)そ(🏺)の日の泊まりと定め(🚰)ら(🛰)れた駒場こまばへは、平田派(pài )の同(tóng )志のもの(👟)が集まった(📷)。暮(♉)田正香と松(🚥)尾(🚬)誠(🏖)まつお(🕝)ま(🌍)こと(松尾多勢子たせこ(🚇)の長男(nán ))とは伴(🏌)野とものから。増田(tián )平(👰)八郎ますだへいはちろうと(🗓)浪合佐源太(😁)なみあいさげんたと(🍥)は浪(làng )合から。駒場(chǎng )には同(tóng )門の医者(🤛)(zhě(💎) )山(🌞)田(💇)文(📠)郁ぶんい(🎸)くもあ(🌆)る。武(🈲)田(📛)(tián )本陣(🤷)にあて(⛴)られた駒場の(🆖)家で、(👇)土地の(😓)事情にくわしいこれらの人(rén )たち(🎼)はこの先とも小藩や(🥀)代官との無(🎖)益(yì(🗡) )な衝突の避(🖼)(bì )けられそう(🍃)な山国の間道(dào )を浪士らに教(jiāo )えた。その(⏩)時、もし参州(zhōu )街道(👠)を経(jīng )由(🎞)することとなれば名(🍼)古屋の大藩とも対(duì )抗しなければ(😵)ならな(🕷)いこと(🙃)、の(📸)みならず非常に道路の険(xiǎn )悪なことを言っ(🛳)て(📸)見(jiàn )せるのは浪合から来た連(👲)中だ。木曾路から(💻)中津川辺へかけては熱(🎟)心(⚾)な同(🔻)門のものもある、清内路せいな(🔑)い(🤝)じの原信好の(🍚)ぶよし、(📄)馬籠まごめの青山半蔵、中(⏲)津(⏯)川の浅見(📐)景(jǐng )蔵、それか(😜)ら(💜)峰(💈)谷はちや香蔵(😛)なぞは、いずれも水戸(hù )の人たちに同(tóng )情を送るであろうと言って(🔀)見せるのは伴野(🤘)から(😲)来た連中(zhōng )だ。
(🌠)ち(👉)ょうど(🏅)松(sōng )本(běn )藩主松(sōng )平丹波守(😖)まつ(⬆)だ(🤓)いらたんばのかみ(🥝)か(🌅)ら派(pà(🚎)i )遣せられた三百(bǎi )五(wǔ )十(🚱)(shí )人ばかりの(🐠)兵(🖲)は長(🐝)(zhǎng )窪(wā )なが(🏎)くぼの陣(zhèn )地を(🎟)退いて、(🌝)東餅屋(wū )に集まっている時であ(🌇)った(🥧)。もともと松(sōng )本(bě(✒)n )藩の出兵(bī(🤷)ng )は追討総(🥡)(zǒng )督(dū )田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみ(🧠)の(⬅)厳(yán )命を拒(jù(😔) )みかねたの(🌥)で、沿道警(jǐng )備の(🌮)ため長窪(🕣)まで出(📊)(chū )陣(📯)したが、上田(tián )藩も松代(🦔)藩(🐡)まつ(🍢)しろはんも小(🦈)諸藩(fān )こもろ(🔱)はんも(🍴)出(🧑)兵(bī(🥁)ng )しないのを知っては単独で(🐀)水戸(hù )浪(🍧)(làng )士に当たりがたいと言(yán )って、諏訪か(💌)ら繰り出す人(🌬)数(🎛)と一手になり防戦し(👣)たい旨むね(🍻)、(🚵)重(chóng )役(yì(👃) )をもって、(🦄)諏(zhōu )訪方(fāng )へ交(🚮)(jiāo )渉(📶)(dié )に来た(👙)。諏訪方(fāng )としては、これは思(sī )いが(⭐)けな(🛩)い(👿)友(yǒu )軍(jun1 )を得た(👬)わけである。早速、物頭(🧖)ものがしらは歓(💥)迎の(😧)意を表(biǎo )し(🅱)、及ば(🚷)ずながら諏訪藩では先(📀)陣を承る(👑)であ(🔦)ろうとの意(🧚)味(🛡)を松本(😚)方の重(chóng )役(🆎)に(㊗)致い(😪)たした。両餅(bǐ(📣)ng )屋焼き払い(⛲)のこともす(🔰)でに決定(dì(📅)ng )せら(📲)れた(👪)。急(😟)げとば(⏹)かり、(🌒)東餅(♎)(bǐng )屋へは(🚛)松本勢(shì )の(🗂)手で火を掛け、西餅屋に(🧀)控えていた諏(zhōu )訪方の(👖)兵(🏹)は松(sō(💁)ng )本勢の通(💵)(tō(❣)ng )行が全(quán )部(🛀)済むのを待(dài )って餅(♐)屋を焼き払った。
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