「(🤱)もういいでしょ(🏌)う。ずいぶんな(💢)がいこ(🚹)と打った(🌸)んじ(👖)ゃあり(🔖)ま(🚀)せ(💽)んか。」(🚯)
「きっとさまし(🌓)て(📢)いますよ。どの室(shì )にも(⏰)、眼をさましているものが、も(🌰)う(🐗)何人か(🐇)はある(📰)はずで(🍓)す。」
次(🍼)郎(láng )と大河とは、間もな(🎬)く、それぞれに(🏗)最(zuì )初の大便所の(🥗)掃除を終わ(🛌)って、となりの大便所(🚷)に移ってい(🎰)た。まだだれも(🗻)手(shǒu )をか(👄)け(😀)ない大(🐼)便所が(🎥)、(🚮)あい(🕖)だ(👰)に三つほ(🍗)どはさまって(🍏)いる(🕤)。次(cì )郎は、さ(⛹)っきか(🥏)ら(🔲)、大(🚑)河(hé )に話しかけてみたい気(🎀)持ちは十分だった。し(👐)かし(🐆)、遠くからのかけ合い話は、この場合(🐧)、何(hé )と(🌄)なくぴったりしなかったし(🎾)、また(🛴)、雑(🚹)巾(jīn )を(🎂)ゆすぎに出たついで(🔫)に(🚧)、そ(💥)っとの(📤)ぞいて(🚟)見た大(🎬)河(👠)(hé )の様子が、いか(🧑)にも沈黙ちんも(🙎)くの行者ぎ(🌍)ょうじゃといっ(🔄)た感銘か(🍖)んめいをかれに与あ(🍵)たえていた(⏭)の(🐬)で、口をきるのがよ(🤘)けいにため(🦊)らわれる(♈)のだ(🏜)った。
「新参(cān )しん(🈸)ざんの(😃)小(xiǎo )僧こぞうでございます(👹)。」
「(🙈)うら(㊗)まれやしませんか(🕘)。」
朝倉先生は、そう(🔶)言(🎴)って微笑し(🏁)た。そし(🥁)て(🚟)、それ以上(shàng )口(kǒu )で説き(🛺)ふせることを断念(niàn )した。いずれは(👣)これからの生活(🚫)体(tǐ )験が、徐々じょじょにかれら(😤)を納得させるだ(🚣)ろ(🎾)う、(🏫)とい(🥌)う(🈚)のが先生のいつも(🌥)の信(🏬)念だったのであ(🕞)る。
「気(qì )がつい(🧣)ているなら、すぐそ(😚)う言ってくれたらよか(🚤)りそ(🔇)うな(🌓)も(🌔)のだ」(🍰)と、そんな不平をも(🖕)らすものもあ(🔳)った。また(🔹)中に(🕑)は、「先(xiān )生(shēng )は要するに(🚧)指導者(zhě )でなくて(🕥)批(pī )評(píng )家だ」などと、したり顔(yá )に言(🔵)(yán )うもの(🖇)もあ(🐨)った(😀)。し(🚠)かし(📱)日がたつにつれて、しだ(🌩)いにかれらの間(jiān )に取りか(🐢)わされ出(chū )したのは、「ひまなようで、いや(🔴)に忙い(⏫)そ(🚎)がしい」とか、「しまりがないようで(⛎)、変にきびし(🐊)い」(🎤)とか、そういったちぐ(🔻)はぐな気持ち(🤖)をあらわ(⚫)す言(🚮)葉だった。
この一週(zhō(👥)u )間は、塾(shú )生たち(🤣)にとっ(💊)ては(💤)、(🚭)まったく(😮)奇妙きみょうな感じのする一(🐥)(yī )週(zhōu )間だった。朝倉先生(😔)夫(fū(🔶) )妻も、次郎も、生(shēng )活(🌱)の細部(🔔)の運(🕑)営については、(🌒)自(zì )分(fèn )たちのほ(🚿)う(🏵)か(🍲)らは、何(🖲)ひとつ(😞)指図さ(🗿)しず(🧟)をせず、また(♋)、(⏸)塾(shú )生(shēng )たちから何かた(🎄)ず(🔍)ねられても(🦐)、「(🔘)ご随(➖)意ずいいに」とか(♿)、「適当(💽)に考えてやって(🌏)くれたまえ」と(🚾)か、「みん(🔤)なでよ(🏬)く相(⛅)談してみ(🔋)るんだな(🍓)」(🐎)とか(🐁)いったような返(👿)(fǎ(🅾)n )事(shì )を(💢)する(🉑)だけだっ(🔮)た(🤚)ので、とか(📞)くか(🔠)れ(🛁)らはと(🕷)ま(💌)ど(🧓)いした。中に(➡)は、(🏫)それ(🏤)を(✔)いい(🙋)こと(🌲)にして、ずるく(🙊)かまえ(📄)るもの(💈)も(🍘)ないでは(🚘)なか(🍷)った。その結(jié(🔈) )果、むだとへま(🐦)と(🤛)がつぎつぎにおこり、かれらの共同生活の(🌝)すが(🏎)たは、見た眼めには決(jué(👞) )し(🏷)ていい(🍈)もので(🛺)はなかった。時には、不規律と(👂)怠慢(🙉)たいま(📫)んだ(🐘)けが塾堂を支配し(🙎)てい(🚦)るの(📻)ではない(⏯)か、(🚶)と疑われるような場面も(🎫)あり、もし学ぶこ(🥉)とよりも批評す(🥏)る(🛶)ことにより多(duō(📆) )くの(⛲)興味を覚え(🤛)ている(🕊)参観者がたずね(⛩)て来(🤴)たとした(🌟)ら、(🎹)その人は、批(🏌)評の(🐯)材料をさがすの(📑)に、決(🥛)(jué )して骨は折(shé )れなかったであろう。
「ぼくは、むろん、いけ(📍)ない(🔡)と思いま(✉)す。」
「おはよう。こ(⏪)こ(🍀)は何室の受け(💯)持ちでし(👶)た(⏱)かね。」
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