fkk 中出し7

A「構かめへんわ、こ(🕘)いさ(🈷)ん、お金(🤓)や(😧)ったら(♏)立て換えと(📊)くが」

A地(📨)味な木綿(🐠)の衣類(🐌)を着た、若い女中に導か(🍥)れて、雨垂の(🥖)ぽた(💆)／＼落ちる母屋(🗃)の庇(🌰)に身を倚(☝)せかけつゝ、裏(🖍)庭に(🚣)廻れ(👽)ば、京都の料理屋に有りがちな「入金」式の(🔨)家の造(🗃)り。成る程(✅)此(😪)処が瓢亭(🔳)だなと、漸(🍕)う合(🎍)点が行く。雫に濡れた植込みの葉蔭を(🏘)くゞつて、(✖)奥まつた一棟へ(🍄)案内されると、もう上田(🗞)先生が待(🕙)つ(😃)て居ら(🤯)れる(🆔)。

A関も(🎾)ゆ(🔕)るさず

A　京都に「わらんじや」(🗺)と云う有名な料理屋が(💫)あ(🧖)って、こゝの家では近頃まで客間に(🎦)電(🔓)燈をともさず、古風な燭台を(🦈)使(🐬)うのが名物になっていたが、こ(🍢)としの春(📸)、久しぶりで(🍬)行(🎳)ってみると、いつ(♑)の(🏌)間にか(💑)行燈式の(🐵)電燈(♈)を使うようになっ(🏡)ている。いつか(🦕)らこうしたのかと(👖)聞く(😮)と(🔔)、去年からこれに(🔻)い(🛤)た(😲)し(🌛)まし(⛽)た。蝋燭の(🐥)灯ではあ(🎥)まり(🌖)暗す(🥠)ぎると仰っしゃるお客様が(👵)多(🐞)いもの(🏛)でござりますから、拠んどころなくこう云う風に致し(📅)ました(👏)が、や(🌯)は(🍧)り昔の(🌘)まゝの(😂)方がよ(🍭)いと仰っしゃ(👼)るお方(🍗)には(🔚)、燭(🌆)台を(📬)持って参(🥑)ります(😦)と云う。で(🌺)、折角それ(🐷)を楽し(🔜)みにして(🕺)来たのである(🌏)か(🤬)ら、燭台(🗂)に替え(🏁)て貰った(🤰)が、その時(🥑)私が感じたのは、日本の(🏻)漆器(👖)の美(🚠)し(🚏)さは(🤵)、そう云うぼんやりした薄明り(🍋)の中に置いて(⚡)こそ(🔸)、始めて(🌐)ほんと(🐏)うに発揮(👩)さ(🈺)れる(😣)と云うことであった(🅱)。「(😂)わらんじや」(🗜)の座(🍴)敷と云うのは四畳半ぐ(🚳)らい(🐡)の小じん(😒)まりした(🥀)茶席(🤽)であって、床柱や天(🐎)井なども黒光(🚫)りに光っているから(📧)、(🕺)行燈式の電燈でも勿論暗(🌩)い感じがする。が、それを一(💖)層暗(😰)い(🕧)燭台(🛬)に(👈)改めて、その穂のゆら(☝)／＼とまた(♿)ゝく蔭にある膳や椀(📏)を視詰めている(🍬)と、(👁)それらの塗(🆕)り物の沼の(🤑)ような深さと厚み(💷)とを持ったつやが、(🏘)全(🍯)く(🏟)今(🏽)までとは違った(🌺)魅力を(👉)帯(📽)び(🥈)出して来る(📛)のを(🎞)発見する。そして(🏌)われ(🍑)／＼の祖先(🍉)がうるしと云う塗料を見出し(🍻)、それを(😩)塗った(📐)器物の色(🏯)沢に愛着(⚽)を覚え(📸)たこ(📛)との偶然でない(🚆)のを知(🐷)るのである。友(🤼)人サバル(💳)ワル(💐)君の話に、印度では(🐀)現在(🐳)で(🗡)も食(👋)器に陶器(😸)を使うこ(🔜)とを(🍝)卑しみ、多く(👔)は塗り物を用(🎙)いると云う。われ／＼(🔸)は(❇)その反対に、茶事とか、儀式とかの場(🉐)合でなけ(🤛)れば、膳(🏠)と吸い物椀(🍔)の(👙)外は(📛)殆ど(💯)陶器ば(🐨)か(😭)りを用(🦍)い、漆器と云うと、野暮(📇)くさい、雅味のないものにされてしまっているが、(🗜)そ(🚤)れは一つには、(✳)採光や照明の設備が(🐁)もたらした「明るさ」(🥦)の(😥)せい(💱)ではない(🥌)であろうか。事実、(🥜)「闇」(🌙)を条(🚳)件(📴)に入れなければ漆器(🔵)の美(🧔)し(🕦)さ(🎿)は考(🤼)えられないと云っていゝ(🏌)。今日で(🐱)は白漆(🖌)と云うよ(🐟)うなものも出来(🐝)たけれども、昔(🖨)か(💬)ら(🈷)ある漆器の肌(💼)は(🍼)、黒か、茶か、赤(🛂)であって、それ(🕉)は幾重もの「闇」が堆(🗿)積し(🧤)た(🌬)色であり(🖖)、周囲を包む暗黒の中から必然的(🚑)に生れ(👆)出た(💖)ものの(😵)ように思える(🔁)。派手な蒔絵まきえなどを(⛺)施したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚と(😿)かを見ると、いかにも(🖲)ケバ(🕔)ケバしくて落ち着きがなく、俗悪(🗣)にさえ思(🍙)えることがあるけれども、も(🕌)しそ(⏺)れら(👷)の器物を取り(🎣)囲む空白を真っ(⛲)黒な(📬)闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線に代え(🧝)るに一(🚃)点(😂)の燈明か蝋燭のあかりに(🧒)して見給え、忽ちそ(📰)のケバ(🍊)ケバしいものが底深く沈んで、渋い、(🤸)重々(🍛)しいものに(🐼)なるであろう。古(🎉)えの工藝(💡)家が(🥛)それら(🔧)の器に漆を塗り、蒔絵を(👠)画く時(😜)は、必(🤠)ずそ(📶)う云う暗い部(💭)屋を頭(👰)に置き、乏しい光(🏢)りの中における効(👏)果を狙(⏳)っ(♒)たのに違いなく、金色を贅沢に(🍪)使っ(🧤)たりしたのも(🆒)、それ(⛵)が闇に浮かび出る(🎓)工(😔)合(➗)や(🏕)、燈火を反射(🔬)する加減を考慮したものと察せら(🏋)れる。つまり(🗃)金(🕞)蒔絵は明るい所で一度にぱっとその(🚶)全体(🦔)を見るも(🥡)のではなく、暗い所で(📔)いろ／(🎄)＼の(🏄)部分がと(🧙)き／″＼少しずつ底光りす(🎷)るのを見るように出来(🎇)ている(⏲)のであって、(✋)豪(🐒)華絢爛な模様(📗)の大半を闇に隠してし(😳)まっている(⛎)のが、云い(😶)知れぬ餘情(➕)を催すので(🆕)あ(🌺)る。そして、あの(🥁)ピカピカ光る肌のつやも、暗い所に置(🤗)いてみる(🗒)と、それがとも(🍟)し(🐙)火(🥟)の(🌴)穂の(🛀)ゆらめ(🛐)きを映し、静(🀄)かな部(⛎)屋にもおり(🔅)／＼風のおとずれのある(🔉)こ(🍞)と(🙀)を教えて、そゞろに(😕)人(🥥)を(✡)瞑(😇)想に誘い込む。もし(🈁)あの陰(🌏)鬱な室(🌥)内に漆器と云(🤖)うものがなかったなら、蝋燭(🗒)や燈明の(🚰)醸し出す怪しい光りの(😪)夢の世界が、その灯の(🐡)はためき(🔪)が打(🙋)っ(🕣)ている(🌓)夜の(⛓)脈搏が、どん(🛫)なに魅(🥛)力(🛑)を減殺(💺)さ(⛓)れるこ(🚏)と(👾)であ(🧓)ろう。まこと(💮)にそれは(🎂)、(✳)畳(🤒)の(🚐)上(📷)に(😨)幾すじもの小川が流れ(🕤)、(🔑)池(🛑)水が(🍻)湛えられて(🎫)いる如く、一つの灯影を此処彼処に捉えて、細(🕘)く、か(🌘)そけく、ちら／＼と伝え(📉)ながら、夜そ(🎊)のものに(🗨)蒔絵を(➕)したよう(🎫)な綾を織り出す。けだし食(🎵)器としては陶器も(😠)悪(🚶)くないけれども、陶(🈺)器には漆器のような陰翳がな(🍳)く(🚈)、深みがない。陶器は手に触れると重く冷たく、し(👰)かも熱を伝えるこ(🥜)とが早いので熱い(📚)物を盛るの(🙀)に不便であり、そ(📌)の上カチ(🏨)カ(♍)チと云う音がす(🚃)るが、漆器は手ざわ(👧)り(🛏)が軽(🏰)く、柔かで、耳につ(😑)く程(🕧)の音(🛅)を(😻)立(🏰)てない。私は、吸い物椀を(🎍)手に(📼)持った時(🐣)の、掌が受ける汁の重み(🍧)の感(🚩)覚と、生あたゝ(👖)かい温(🔌)味ぬくみとを何よりも好む。それは生れたての赤ん(🀄)坊のぷよ／＼した肉体を支(🐎)えたような感じ(🔽)でもある(⛅)。吸い(🕹)物椀に今も塗り物が用い(😈)られる(🔍)のは(👆)全く理(🌦)由(🏴)の(😊)あることで(🧚)あって、陶器(🕉)の容(🎳)れ物で(🌏)はあゝは行かない。第一、蓋を(📝)取っ(🤐)た時に(🏜)、陶(➡)器では中にある(🈳)汁の身や色合い(🅰)が皆見えてし(🔢)まう。漆器の椀のい(📱)ゝことは(🚕)、まずその蓋(🈁)を取って、口に持って(👱)行く(🛁)までの間(🛋)、暗い奥深い底の(🔞)方(💫)に、容(📝)器(😁)の色と殆ど違わない(🍿)液体が音もなく澱(⛲)んで(🕧)いるのを眺めた瞬間の気持(👩)である(🔅)。人は、その椀の中の(♒)闇に(🤰)何が(♏)あるか(🌩)を見(⛏)分けることは出(❌)来(🚳)ないが、汁がゆ(🍮)るやか(🍓)に動揺す(😨)るのを手の上に(🤤)感じ、椀の縁(🐲)ふちがほんのり汗を(🔃)掻い(😹)ているので、(🏌)そこから湯気(💶)が(🍢)立ち昇りつ(🥜)ゝあること(✌)を(🚅)知り(🅾)、そ(🥁)の湯気(🏵)が運ぶ(🕋)匂に(🛎)依って口に(😅)啣ふくむ前にぼんや(👂)り(🎥)味わ(👲)いを豫覚する。その瞬間(⏸)の心持、(🚍)スープを(🕎)浅い白(👰)ち(💳)ゃ(🔔)け(🐕)た皿に入(🔕)れて出す西洋流に比べて何と(🐲)云う相違か。そ(🎒)れは一(⌚)種の神秘であり(🎥)、禅味で(🚰)あるとも云えなくはない(🕐)。

A「へー(🌀)え、たび／＼あれ(😬)を(♏)御(📗)覧にな(🔧)っていらっ(👭)しゃるんで？」

A「君、(🐁)君、どうで(🏵)す(🤩)一杯」